紅塵歸一

紅塵皆是沒(méi)有破米開(kāi)悟，凝心見(jiàn)性的凡夫不知心靈殘缺，靈魂飄蕩，更不知我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)，此番來(lái)紅塵到底是為了什么，最終的歸屬在哪里，我看不紅塵，一切皆是順受人心而被你天意卻不自知，于是瞬間明白我為何余生俱來(lái)，就向死而生著一瞬間如力霹靂，剎那間覺(jué)悟

藏花瓷到了最后，院奴斜下生雙翼隨花飛到天盡頭，下面一句天盡頭，何處有香秋醬豬仙草下凡以后，這個(gè)紅塵不是他的最后歸屬，這個(gè)紅塵都是塵埃滾滾，他沒(méi)有地方去，至本皆來(lái)還結(jié)去，她是最要高潔，孤高自負(fù)的一個(gè)女孩子

我想我一定很早就練上了紅塵，他的煙火氣息，他的變化無(wú)常。他的崇山峻嶺，他的坦途與喜悅，他的遺憾與痛苦，還有生活在其中的人們臉上紅塵無(wú)比，感恩紅塵，有你陪伴我一成感恩，紅塵有美，讓我的內(nèi)心不至于枯竭

煉心調(diào)氣的好地方，除了紅塵鬧事，還有哪里更好能在紅塵中站住腳，能在紅塵中靜心試問(wèn)還有哪里不敢去，還有哪里不能靜心紅塵才是檢驗(yàn)心態(tài)，檢驗(yàn)功夫，檢驗(yàn)人品等等唯一最有力，最有效的場(chǎng)所

在紅塵中走是生得無(wú)法逃避的選擇，身處紅塵之中，又如何不惹上陳輝又如何能不在其中旋轉(zhuǎn)，不慢慢的變成紅塵中的一粒更小的塵土，如是想，還是不要太多的拒絕這看似可怕，實(shí)則我們虛于不可離開(kāi)的紅塵俗世

去二雨來(lái)沾洗上雨來(lái)沾洗上風(fēng)，急打船頭觸及大柴頭粵女紅裙詩(shī)念你紅塵詩(shī)燕姬翠戴愁攬清滴柳季慢卷浪花服慢卷浪花服歸路翻。蕭薩回路翻蕭下悲。唐五月秋好，咱們來(lái)一起看一看

那些嘴里面說(shuō)看不紅塵的人，所以里面說(shuō)我要去出家，我要怎么樣的人往往都是真的沒(méi)看破紅塵的人看不破，因?yàn)闊o(wú)法放下，因?yàn)樵诩t塵當(dāng)中，他體驗(yàn)到了太多的糾結(jié)，太多的痛苦，所以至于他的渾身當(dāng)中找不到自己

一曲云水是禪心如水良辰溫一壺白月光在落花深埋的小院撫惜去云水禪心白日里飄飛的塵埃此時(shí)已散盡煙云，收斂世事，忘記紅塵，粉紙皆落幕，鳥(niǎo)卻近歸山林流水無(wú)聲，一夜夜周恒度

一曲云水是禪心如水良辰溫一壺白月光在落花深埋的小院撫惜去云水禪心白日里飄飛的塵埃此時(shí)已散盡煙云，收斂世事，忘記紅塵，粉紙皆落幕，鳥(niǎo)卻近歸山林流水無(wú)聲，一夜夜周恒度

第二個(gè)階段講它是佛門(mén)示公階段，我又叫做它看破紅塵以及臥底定臨四階段。這個(gè)看破紅塵階段，我加了引號(hào)，是因?yàn)樗@一階段沒(méi)有真正看破紅塵，所以我才會(huì)說(shuō)它是臥底定零四階段

他開(kāi)始迷戀于這個(gè)大樹(shù)，人也一樣開(kāi)始迷戀你的紅塵世界，紅塵世界，大樹(shù)形成種子幻化而出，紅塵事件也是我們的幻化處，我也比較熟，一代人一直帶你帶的，我們今天只有一個(gè)是假的

零六一處林全昭影藝幾回失酒忘福塵零七石徑荒涼無(wú)刻過(guò)桃花寂立加溪流淋巴新詩(shī)寫(xiě)進(jìn)紅塵夢(mèng)細(xì)雨低殘玉偶香零九南樓奢悅尊邊后，北海歸藩天際灘十墻外吹來(lái)紅杏雨，夢(mèng)中歸去白云香

萬(wàn)壽安的主持執(zhí)戒己言不輕易為人剃度，安中待發(fā)修行的居多。如果紅塵之念未斷，行跡稍有不緊，立刻婉言諷勸，出安躺貨無(wú)家可歸，往往代為責(zé)配，絕不愿一味用清規(guī)戒律將這些無(wú)心念佛的女子

原來(lái)如此，太陽(yáng)光是從有什么太陽(yáng)光，有什么紅渠，紅塵，黃綠，藍(lán)紫等觀(guān)色組成太陽(yáng)光照射到海水的時(shí)候，紅塵，黃綠等色光紅塵黃綠會(huì)被海水吸收，只有藍(lán)光可以穿透到海洋的深處

該停泊在哪里，在蒼涼的歲月面前，我們志認(rèn)為滄桑的故事原來(lái)是那么微不主道，紅塵深處，包括菩提道場(chǎng)都總是收留我們的驛站，守衛(wèi)歸宿在于一個(gè)人的心心沉靜下來(lái)，世間任何一個(gè)角落都可以棲居，都是家等待一個(gè)人的時(shí)候