我的極樂(lè)凈土

譚高宗李治把善島宗師比作相機(jī)佛來(lái)供養(yǎng)，把以上倒塔為中心的寺院命名為相機(jī)，是進(jìn)土宗無(wú)量受精關(guān)五兩首金阿米陀經(jīng)和往生論作為本中經(jīng)典，提倡制成念佛，以求去西方極樂(lè)凈土

也回想起我們的金剛道友早正菩提，回想起一切輪回中的眾生尼庫(kù)德勒早日往生極樂(lè)凈土，究竟獲得無(wú)上圓滿(mǎn)增點(diǎn)學(xué)果味特別回笑，以輔導(dǎo)員圓的母親張玉琴女士張楠奶奶鄧少華女士

每人的長(zhǎng)相也都不同，假如能夠滅掉這些影像，佛說(shuō)兒時(shí)變得無(wú)方清凈，無(wú)邊虛空，無(wú)方則不限于西方極樂(lè)凈土，每一方都清凈東西，南北上下，無(wú)論哪一方處處清凈，處處都是凈土

認(rèn)為西方極樂(lè)世界是比喻，是表法，并沒(méi)有真實(shí)的極樂(lè)凈土可言，這其實(shí)是似是而非遺讀甚廣的說(shuō)法。在阿米陀經(jīng)里面就談到二有的問(wèn)題，從事新方過(guò)十萬(wàn)億佛圖有世界，名曰極樂(lè)歧途，又佛號(hào)阿彌陀

實(shí)際上，佛祖所指的平安清芷事事轉(zhuǎn)變，沒(méi)有開(kāi)悟安心烈烈的精彩，一旦達(dá)到同樣的境界，這些境界線(xiàn)時(shí)等于進(jìn)入了極樂(lè)凈土，用于做到極樂(lè)凈土的方法，包括咗出了名為六百五米的休閑開(kāi)始六百厘米的第一項(xiàng)守護(hù)水轉(zhuǎn)向

國(guó)土極樂(lè)是清凈的世界，說(shuō)破世界的眾生壽命短促而有限量，咱們將捂著惡事，其中有一著便是命種，壽命短促而有限令。而比極樂(lè)凈土的壽命則無(wú)量無(wú)邊，娑婆世界具足了種種的痛苦，而比西方世界則只有安樂(lè)

裝在一口沉香木的大箱子里，家風(fēng)隨喊送來(lái)至老尼姑的信中，并無(wú)特別事情，但說(shuō)我定于四月十四日離此，草安頓入深山，將以此無(wú)用之身施舍雄狼，但仍望你長(zhǎng)生注釋你，我當(dāng)在極樂(lè)凈土在鄉(xiāng)會(huì)會(huì)念也

凈土，但實(shí)際上，佛祖所指的彼岸其實(shí)是轉(zhuǎn)迷，開(kāi)悟，安心立命的境界，一旦達(dá)到這樣的精神境界，便等于是進(jìn)入了極樂(lè)凈土。至于極道，至于渡到極樂(lè)凈土的方法，佛祖做出了名為六波羅蜜的修行開(kāi)式

蜘蛛絲第一節(jié)有這么一天，釋迦牟尼在西天極樂(lè)凈土的荷花池畔獨(dú)自漫步，始終盛開(kāi)著的蓮花都像玉一般的白，一種不能用語(yǔ)言說(shuō)的妙香，正從那當(dāng)中的金色華蕊像四周不斷地散開(kāi)時(shí)間，好像正值極樂(lè)凈土的清晨

我的家是幸福洋溢的家，我的家是光明繁榮的家，我的家是溫暖慈愛(ài)的家，我的家是蒙受祝福的家，大生命的愛(ài)，孕育萬(wàn)物，愛(ài)充滿(mǎn)我的家，守護(hù)我的家，使握的家，沐浴在調(diào)和平安，幸福繁榮的氣氛中

釋放什么祝福我的女性器官，愿我能以對(duì)我的靈性有益并持續(xù)的方法發(fā)揮我的創(chuàng)造潛力，祝福我的腹部，用我可以處于我的女性力量之地，祝福我的雙手及雙臂，為他們培育并接受令人喜悅的豐盛

我的眉頭放胸了，我放下了我的擔(dān)憂(yōu)緊張，我的下巴放松了，我放下我的嘮叨，鼓噪我的肩膀，放松了。我放在我的壓力，重?fù)?dān)我的手臂放松了。我放下我的防御局限，我的胸背放松了，我放下我的封閉底印，我的小腹放松了，我放下我的憤怒，壓抑我的雙腿放松了

我的家是光明繁榮的家，我的家是溫暖慈愛(ài)的家，我的家是蒙少祝福的家，大生命的愛(ài)孕育外物，愛(ài)充滿(mǎn)我的家，守護(hù)我的家，使我家沐浴在和諧，平安，幸福繁榮的氣氛中，感謝上天自我幸福美滿(mǎn)的家庭

抱過(guò)我的直身跟著的手盛給你，穩(wěn)過(guò)我的唇，成給你泥黑的溫柔的臉炎成給你養(yǎng)育了我的乳房，成給你的兒子們，我的兄弟們成給大地上的一切，我的大堰河般的保姆和他的兒子給愛(ài)我如愛(ài)他自己的兒子般的他又何

親愛(ài)的大朋友們，小朋友們大家好，今天我繼續(xù)給大家講我的媽媽文章上節(jié)課會(huì)講我的媽媽二了，講完了就是這節(jié)課，我的媽媽就講完了，大家就會(huì)開(kāi)始下一講我的媽媽黑夜里是水為泥，點(diǎn)亮一盞燈