龍魔導(dǎo)傳說(shuō)

東南亞有不少神話傳說(shuō)與中國(guó)流傳的神話傳說(shuō)有某些相似之處，中國(guó)人常把自己說(shuō)成是龍的傳人，而東南亞許多民族也把自己說(shuō)成是王族祖先，或者是龍的后代，有的還與中國(guó)直接掛鉤

亭墨繼續(xù)為您講述灤州青龍山的傳說(shuō)，今天講講清風(fēng)鎮(zhèn)和公主人的故事，與青龍山隔閡相望，有一座高崖，上面有兩座墳?zāi)?，傳說(shuō)是公主，墳崖下是一帶碧水，他從青龍山上蜿蜒曲折的流淌下來(lái)

二月二龍?zhí)ь^，大蒼藍(lán)，小蒼柳今天給大家講二月二的故事，今天就是二月二講，二月二的傳說(shuō)二月二是龍?zhí)ヮ^不能出車(chē)，他壓了龍頭，有的人吶，也不能動(dòng)針線，怕傷了龍的眼睛吃面條

據(jù)傳說(shuō)，大夏龍卻刀做給賀，連勃勃的那一把夏為大環(huán)，以禪龍為之騎手鳥(niǎo)型，并且在刀刃上還刻了字說(shuō)大夏龍雀名貫神都可以懷遠(yuǎn)，可以柔耳如風(fēng)，迷草微服，酒曲除了做兵器之外

歡迎回到百花軒，今天帶給大家的傳說(shuō)故事是珍惜傳說(shuō)在蒼翠玉帝的雨龍山中，生長(zhǎng)的一對(duì)珍惜奇異的蘭花姐妹，他們是人間難得一見(jiàn)的奇花異草姐妹倆一樣?jì)趁囊粯悠G麗，所不同的是姐姐生長(zhǎng)在高高的懸崖上

其中，蕭何的傳說(shuō)是趙州橋建造緣起的一種傳說(shuō)，建造傳說(shuō)包括建橋傳說(shuō)，仙人世橋傳說(shuō)，維護(hù)，傳說(shuō)等內(nèi)容靈異傳說(shuō)包括寶物，幻想，傳說(shuō)和信仰傳說(shuō)等歷史人物傳說(shuō)則包括了與趙州橋產(chǎn)生過(guò)關(guān)系的歷史人物的傳說(shuō)

這個(gè)故事延伸出許多類(lèi)似的故事，紅豬可能轉(zhuǎn)化成寶豬放在任何對(duì)象之中，都會(huì)使著對(duì)象無(wú)窮增加，于是又延伸為聚寶盆的傳說(shuō)，吞諸成龍的傳說(shuō)卻是在長(zhǎng)江流域傳播最廣，我自己以為唐江水道曲折

剛開(kāi)始制作的八卦也被認(rèn)為與龍有關(guān)，就有上古伏羲氏龍馬附圖出河。伏羲摻照此圖，以畫(huà)八卦的說(shuō)法，可以將龍的精神概括為融合，浮生，挾天奮進(jìn)八個(gè)字，考察相關(guān)典籍資料和民間傳說(shuō)

潭浙寺以及其他省份也有鎖龍井的傳說(shuō)，中國(guó)鎖龍井的故事，走交故事，玄劍橋故事和日本瑞容寺故事里的龍是指蛟龍或者蛟，也就是走交和咱們之前書(shū)中提到的營(yíng)口墜龍事件里的那種蛟龍而狹義的龍，如武漢東湖磨山樹(shù)倒之謎

蒙古族的創(chuàng)世文學(xué)由自然神話，龍神話和富有濃郁的傳奇色彩的英雄人物傳說(shuō)構(gòu)成自然神話作品有木梨星和小雞星龍神話有困龍英雄人物傳說(shuō)有阿扎拉畫(huà)中墻梁，三哥哥穆天王的來(lái)歷，原籍和蒙古塔等

在傳說(shuō)中，伏羲氏遠(yuǎn)古部落的聯(lián)盟首領(lǐng)，他有龍祖之稱(chēng)，詩(shī)寒神物中說(shuō)伏羲的母親華胥是踩踏了雷神在雷澤留下的大忌后懷孕生老伏羲閃電化為龍的形狀，雷聲就是龍的聲音。雷神就是龍神石魚(yú)記中描寫(xiě)伏羲氏長(zhǎng)頭，長(zhǎng)眼，有烏龜?shù)难例X和龍的嘴唇

即舌圖騰不斷合，并其他圖騰逐漸驗(yàn)變而為龍。從竹音女?huà)z的神怪傳說(shuō)到甲骨經(jīng)文中的有腳的龍蛇字樣，從青銅器上的各式奎龍載到周易中的飛龍載體天或月在淵劍龍?jiān)谔镆恢钡綕h代藝術(shù)中的人手蛇身豬形象

我們都知道河圖落書(shū)的傳說(shuō)，伏羲氏看到了在黃河中出現(xiàn)了龍首馬身的怪獸，身上有很多的斑點(diǎn)與花紋，從中畫(huà)出了八卦的符號(hào)，就是神馬附圖的河圖。傳說(shuō)伏羲氏根據(jù)龍馬身上的花紋，又發(fā)明了漁網(wǎng)人類(lèi)文明進(jìn)入了

在諸多神話傳說(shuō)中，龍一直是叱咤風(fēng)云，僻溺萬(wàn)物的存在。而龍真正長(zhǎng)什么樣子，沒(méi)有人親眼見(jiàn)到過(guò)，只能結(jié)合各類(lèi)神話傳說(shuō)史料文獻(xiàn)而揣測(cè)一二三星堆二號(hào)祭祀坑出土的青龍神樹(shù)上也懸著一條龍

鄭文龍說(shuō)，大家剛才都提到了一個(gè)假定的問(wèn)題，還提到了大洪水確實(shí)是有古代巴比倫文明和猶太文明都存在大洪水的傳說(shuō)，在當(dāng)時(shí)是肯定不可能有文獻(xiàn)的，有的只是口頭的傳說(shuō)，研究希臘史是要特別注意的