我不是原始人

原始人類猜一猜你猜一猜我是怎么知道那些發(fā)生很久以前的事情的，其實(shí)我也很不是太清楚，只是很多事情只是猜測罷了，但猜測也有很多種，就像我們平時(shí)財(cái)營幣一樣全靠你的運(yùn)氣

今天的人類面臨了很多挑戰(zhàn)，就是因?yàn)閯偛潘寡耪f的那句話，大概我們還有原始人的腦袋，但是我們的生活狀態(tài)已經(jīng)不是原始人了，包括我們?nèi)コ胁少?，我們也是帶著原始人的腦袋

如果像原始人那樣渾渾噩噩，不是不知，大概可以免掉不少麻煩，至少不會像后代文明人那樣傷春，悲秋，自傷，自大老大一切順服自然，心情平靜的話，我現(xiàn)在心情也很平靜，是在激烈活動后的平靜

原始戲劇大家感受一下，不是說原始人在演戲，而是我們對于我們所舉例子在上節(jié)課面具也好，圖騰扮演也好，我們看一下是一個(gè)圖，就是所謂的填考古里的原始的部落，他們的扮演活動請大家注意

我當(dāng)時(shí)所說的兩個(gè)小人，現(xiàn)在看來更多的是指理智人和原始人，因?yàn)楸M管內(nèi)心有三個(gè)人存在著，但是純真人更多的是旁觀，多數(shù)的情況下只是單純的呈現(xiàn)，自己并不參與抉擇，所以成真人不是心理沖突的主要發(fā)起者

如果我們假定原始人在思想上以及已經(jīng)達(dá)到現(xiàn)代哲學(xué)家們所說的那種巧妙程度，如果我們也像哲學(xué)家們一樣，把原始人也看成一個(gè)哲學(xué)家，能夠不是發(fā)現(xiàn)最崇高的真理，并且能夠通過一系列很抽象的推理

這種理論也并不為人們幸福，因?yàn)闀r(shí)至今日，在美洲大六上也沒有吵到任何代表人為進(jìn)化的原始人化時(shí)。而且根據(jù)考古資料顯示，在美洲只有猴類還沒有圓淚，既然不是稀薄來人，也不是美洲土生土長而來

母系社會不是游戲社會，母系社會是由原始人社會人類發(fā)展的一種社會形態(tài)，它存在于舊石器時(shí)代，到就是氣時(shí)代晚期到新石器時(shí)代之間，母性社會實(shí)行族外群婚，也就是他們和外族的也同婚

無法再完全以生食為生，在現(xiàn)代社會自身時(shí)，可能是減肥的好方法，不是因?yàn)槭澄镏猩衿娴拿傅墓π?，而只是因?yàn)闊o法分解碳水化污，你獲取足夠的營養(yǎng)，而且拿部分生食或者原始人的飲食法有一定的優(yōu)勢

二千年以后，我們還像那些原始人一樣，當(dāng)我們需要一個(gè)工作或掙更多的錢，或是一個(gè)理想的伴侶，就到茫茫人海中去高樓林立的原始分離里盲目找尋，但是找尋的結(jié)果會怎樣找來的是福還是禍

他在攻擊薩特時(shí)說，歷史意識及原始人所不具備的東西并不是意識的一種優(yōu)越形式，只存在他賦予啟迪性的稱作熱社會和冷社會這兩種社會所謂熱社會，即現(xiàn)代社會為歷史進(jìn)步的模仿所催，推動所謂冷社會

在生活中，我們絕大多數(shù)的煩惱是理智人和原始人斗爭的結(jié)果仍在出生后，會以原始人的狀態(tài)認(rèn)識世界，形成早年的心理經(jīng)驗(yàn)，作用于人格深層的早期，心理經(jīng)驗(yàn)對一個(gè)人的一生有著巨大影響

說明這些人已經(jīng)會狩獵，但是狩獵畢竟并非易事，有些動物如野豬，老虎等又非常兇猛，原始人類應(yīng)當(dāng)不大招惹他們一些比較溫馴的動物，如鹿，羚羊等，奔跑的速度又非常快，不是常人可以追得上的，要進(jìn)行狩獵活動

來研究人類社會，不管是瀏覽人類的歷史發(fā)展，還是戲院三個(gè)個(gè)體發(fā)展，我們總是不得不將個(gè)體放在基本的人際關(guān)系中，考慮人類在對原始人類文化和靈長木動物研究的可靠資料顯示

以至于我們可以談?wù)撘曈X空間，觸覺空間，聽覺空間，嗅覺空間等與知覺經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容相結(jié)合的多樣化的空間現(xiàn)象，空間的這種具體性與實(shí)踐性，尤其應(yīng)鮮明地體現(xiàn)在原始人的生存空間之中