英語(yǔ)聽(tīng)力邊城

正是在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)的邊城的問(wèn)世，標(biāo)志著沈崇文的湘西世界以上升為一個(gè)想象的王國(guó)，一個(gè)由高超想象力建構(gòu)的文學(xué)世界邊城處理的文學(xué)主題，不僅僅具有湘西一角的地域性的價(jià)值，而且可以說(shuō)他講述的是一個(gè)關(guān)于中國(guó)的故事

中國(guó)人在練習(xí)英語(yǔ)聽(tīng)力時(shí)，除了忽視聽(tīng)力外，還有選擇聽(tīng)力材料過(guò)難的毛病，不信你試試看，若有終極高級(jí)初級(jí)三種聽(tīng)力材料擺在中國(guó)大學(xué)生面前，讓其選擇一般人肯定是先選高級(jí)的

邊城中的茶洞在許多方面都跟我們前面講到的沈從文的故鄉(xiāng)鳳凰相似，比如他也地處三省交界，曾經(jīng)是屯樹(shù)之地，至今仍駐扎著一營(yíng)兵士。比如他也萍水依山鑄成城外有河街上的房子，莫不設(shè)有吊腳樓等等，但邊城中的茶洞并非鳳凰，只能說(shuō)是昔日鳳凰的縮影

在高中的時(shí)候，我們學(xué)校在英語(yǔ)教學(xué)上比較成功的一點(diǎn)就是在早上和晚上各放一套英語(yǔ)聽(tīng)力材料，讓同學(xué)們集中精力做題，高效率的訓(xùn)練，聽(tīng)的能力，單看高考題的難度，每天一小時(shí)的聽(tīng)力訓(xùn)練，保證耳朵對(duì)英文不生疏夠了

如果僅僅是為了備上高考的話，那每周要有固定的次數(shù)去聽(tīng)模擬考試的英語(yǔ)聽(tīng)力，這樣就可以保證耳朵對(duì)英語(yǔ)的敏感，去熟悉聽(tīng)力中的發(fā)音和語(yǔ)速，同時(shí)也可以在做題的時(shí)候配合練習(xí)一些技巧性的內(nèi)容

如果頭檔成績(jī)相同，文科考生依次按照語(yǔ)文，數(shù)學(xué)，英語(yǔ)聽(tīng)力成績(jī)排序則用錄取理科是依次按照數(shù)學(xué)，語(yǔ)文，英語(yǔ)，聽(tīng)力，成績(jī)力排序擇優(yōu)錄取學(xué)校的，以培養(yǎng)創(chuàng)新拔尖人才為目標(biāo)設(shè)立的少魁實(shí)驗(yàn)班

又自去新華書(shū)店買(mǎi)了一套數(shù)學(xué)練習(xí)，還有一套英語(yǔ)聽(tīng)力，你自個(gè)兒在加壓，這次你是真的想咸魚(yú)大翻身了，我和你爸的心情晴朗的不得了一件事兒，現(xiàn)在弄得你爸夜不能寐，食不知味

高高山上一條城邊城條，頭上掛銅鈴，風(fēng)動(dòng)沉動(dòng)，同靈動(dòng)封定騰定銅陵亭一繞口令高高山上一條藤條，頭上掛銅鈴，風(fēng)洞，藤洞，銅鈴洞，風(fēng)定藤定，封定藤庭，銅陵亭，高高山上一條藤

你看，這個(gè)小小的段落功能可非常多，從山水環(huán)繞，把鏡頭拉近，再寫(xiě)到渡船，引出來(lái)?yè)未睦先耍患I(mǎi)茶和煙的小事，既把茶洞邊城寫(xiě)出來(lái)了，又讓我們看到這里的人非常的善良和單純

邊城在藝術(shù)上典型的表現(xiàn)了沈從文創(chuàng)作的恬淡優(yōu)美的藝術(shù)風(fēng)格，他的寫(xiě)人，敘事?tīng)钗锒际窃谧匀黄降酗@露神情異彩的老船，工翠都是普通的勞動(dòng)者，他們身上都生發(fā)著令人敬慕的美德

邊城之夜，林清泉到圣地雅歌時(shí)已經(jīng)夜深了，正不知道要往哪里去的時(shí)候打開(kāi)地圖，發(fā)現(xiàn)圣地雅各正好在墨西哥的邊境上，夜的圣地雅歌很美，可是和美國(guó)西部的城市一樣，入夜就沒(méi)地方可去了

他的小說(shuō)的開(kāi)頭，各式各樣的邊城的開(kāi)頭取了講故事的方式由四川過(guò)湖南去靠東，有一條關(guān)路，這關(guān)路將近湘西邊境到了一個(gè)地方，名叫茶洞的小山城時(shí)，有一小溪西邊有座白色小塔塔，下住了一戶單獨(dú)的人家

邊城省從文丈夫大娘很歡喜的樣子使男子很奇怪，因?yàn)樗幻靼诪槭裁磳す膺€要回來(lái)考察老期，但這時(shí)節(jié)萬(wàn)到老期睡起的樣子，上半晚的氣已經(jīng)沒(méi)有了。他愿意講和愿意同他在床上說(shuō)點(diǎn)家常思話

有些人在平靜的河江上尋找鳳凰過(guò)往的瞬間，有些人在潮濕的石板路上追憶鳳凰行去的舊夢(mèng)，在此之前不曾有惆悵的理由。在此之后，不再有漂泊的借口，行走在古橋的回廊，靜靜地感受著邊城樸素的風(fēng)味與格調(diào)

也是這樣的道理邊城的田園牧歌的必然破滅的歷史命運(yùn)就由于具體歷史時(shí)間的介入，那么小說(shuō)進(jìn)入端午和中秋節(jié)的具體描寫(xiě)就進(jìn)入了敘事的具體性，也可以說(shuō)進(jìn)入了動(dòng)態(tài)的日常生活和歷史進(jìn)程