土話聽力測試

豆腐再比如芝麻這個詞，普通話應(yīng)該念成芝麻。可是北京的土音兒說成了芝麻醬媳婦普通話應(yīng)該念成媳婦，但是北京的土話發(fā)音是媳婦兒，如果說電臺電視臺的播音員都按照北京的土音兒來念

被光陰埋葬的土話生活方式的改變，讓與之相關(guān)的北京話壽終正寢了，這也是歷史發(fā)展規(guī)律。比如清音桌兒這個詞兒是指愛唱戲的人湊到了一起興致所致，沒有胡氣兒，也不用涂汁磨粉亮出嗓子就唱的意思

中國的言語各處很不同，當(dāng)給一個粗枝大葉的區(qū)別，就有北方話，兩湖窗，桂花福，建話，廣東話這五種。而這五種中還有小區(qū)別，現(xiàn)在用拉丁字來寫寫普通話，還是寫土話要寫普通話

漂泊于元江之上，遠(yuǎn)方青山云霧，近處江水吞吞，很多時候都是跟著傳家，甚至土匪流蕩。日后遠(yuǎn)赴北京發(fā)展的沈城文，一輩子改不掉湘西土話，把彌漫著揮之不去的煙雨相期帶給了全世界

你這面神經(jīng)如果跟東北土話說那是腦瓜子上的病，等著眼鞋歸腦神經(jīng)指揮，最咋就最差也得查個腦稅替叫小中風(fēng)啦。小豬本來說面神經(jīng)麻痹，不是病的人，他就放了一句話叫蘑菇，不計長在金蘭殿上

過了些天，他又讓小太監(jiān)告訴我們說這種鴿子飛起來好看，但不善非。到現(xiàn)在北京還流行兩句土話，十個屋，九個賴有了一個就不壞。這個是大阿哥在西行路上嘴里唱出來的大清國最后一個太子

話又說回來了，血統(tǒng)上的本土話，血統(tǒng)上的融合不代表文化上的融合，因為摩爾人帶來的是阿拉伯世界的文化，而馬拉喀什這邊伯伯爾人，他也有自己的文化，到底誰的文化應(yīng)該成為這個國家的正統(tǒng)

唐巖是我的天使，投資人也是我得意能做手機，默默的老板也是使得我得以能做手機的。這么一個一傳統(tǒng)的一種土話說叫命里的貴人，因為我花了差不多六七個月的時間，嘗試去做手機，根本建了無數(shù)家機構(gòu)根本拿不到錢

也需要有這樣的一個這個思路，后面是發(fā)掘中國武術(shù)生理身體，社會，身體和心理身體教育的經(jīng)驗，推進中國武術(shù)教育的本土話語理論體系的建設(shè)，堅持中國武術(shù)，以權(quán)唯物而歌，以武之德的養(yǎng)成和權(quán)之義的繼承和創(chuàng)新而致知的格權(quán)致知的教育道路

松江話，蘇州話，寧波話，江北話，甚至廣東話，以及其他雜七雜八混扎而成的上海光和明清時代本人看不起的上海話，松江府華庭縣上海鎮(zhèn)的土話也不是一會兒方言，就是這樣去演復(fù)試有隨波逐流，他總是不停地?zé)?/p>

唐巖是我的天使，投資人也是我得意能做手機，默默的老板也是使得我得以能做手機的。這么一個一傳統(tǒng)的一種土話說叫命里的貴人，因為我花了差不多六七個月的時間，嘗試去做手機，根本建了無數(shù)家機構(gòu)根本拿不到錢

他給青年黑格爾分子留下了極深刻的印象，以致他離開柏林。之后很長時間，人們還對他念念不忘?？票緦舆@樣評論馬克思一個思想的倉庫。一所學(xué)校用柏林的土話說馬克思聰明的頭腦像牛頭一樣大

跟本事老師講才能跟本事還不一樣，我們現(xiàn)在很少講本質(zhì)，這個人本事搭得不得了，有兩把刷子，這是中國人的土話，可是沒有人理解，我們覺得本事現(xiàn)在講起來，尤其是在企業(yè)里面跟先進的一些精英去講你好有本事

勇前無古人后無來者形容毫不過分招對茶道具的選定，或說選擇的直接結(jié)果就是推動了茶道的日本本土話，日本獨自的審美體系的形成和深化卻有深刻意義。今天就給大家分享到這里一杯茶，一個道理，卓清軍事向您問候心

如果把三增的江水系和東前塘湖疊起來，那要是喝得跟光波連夜的城市圖畫，因為有流遍絕癥的水綠色滿懷香，花香已有生活到處是笑意，忽然笑意這樣的土話里，讓我們從容地說出一個詩人的景象，面朝大海，春暖花開