獨(dú)孤之縱橫天下

獨(dú)孤信以前在荊州地區(qū)坐鎮(zhèn)云泰，就把平定荊州三郡的任務(wù)交給了獨(dú)孤信，任命獨(dú)孤信為魏大將軍都督三荊州諸君士多信抵達(dá)武陶東魏派鴻農(nóng)郡，守田八能，率領(lǐng)蠻人東部之眾，抗拒獨(dú)孤信

天色越發(fā)的暗淡了，獨(dú)孤爵這邊逃出升天獨(dú)孤行那邊卻生死憂關(guān)，荒涼的山林處一片廝殺，震天多幾倍于獨(dú)孤行的黑衣人占據(jù)了天時(shí)地利人和機(jī)關(guān)密布翁中捉鱉虛于片刻，獨(dú)孤行變成被包圍之勢(shì)，黑衣人緊緊地把獨(dú)孤行給包圍在里面

細(xì)究了獨(dú)孤九劍的技術(shù)竅門(mén)兒及互動(dòng)原理，發(fā)表了一篇叫做博弈學(xué)的學(xué)問(wèn)，不僅深刻影響了當(dāng)代世事經(jīng)論，還被廣泛運(yùn)用于一切的人間關(guān)系之研究而素其一切變化之根源，卻結(jié)派中國(guó)北宋之期著名國(guó)術(shù)家獨(dú)孤求敗先生的得意功夫，獨(dú)孤酒店之次

受到了關(guān)隴荀貴的普遍好評(píng)，當(dāng)年文帝楊堅(jiān)的父親楊忠是追隨獨(dú)孤加羅之父，獨(dú)孤信棄家的。從地位和權(quán)勢(shì)來(lái)看，楊家雖然在獨(dú)孤室之下，兩家存在著某種從屬的關(guān)系，楊堅(jiān)與獨(dú)孤加羅的結(jié)合也可能受到了這種關(guān)系的影響

他剛才的意思不是說(shuō)獨(dú)孤爵大秦一王獨(dú)孤爵和獨(dú)孤行一脈而出，手足情深。秦王對(duì)義王深信不疑，義王對(duì)秦王忠心輔佐，放眼七國(guó)都知道的事情說(shuō)獨(dú)孤爵會(huì)為了獨(dú)孤行滅了任何國(guó)家，都可能說(shuō)獨(dú)孤覺(jué)，要?dú)ⅹ?dú)孤行，任何人都不會(huì)相信

在這件事情上，獨(dú)孤皇后對(duì)于納妾之事的忌諱引發(fā)了最初對(duì)于太子的惡劣印象，由此逐步發(fā)展到廢太子的地步，是由妒忌而生的狹隘導(dǎo)致獨(dú)孤皇后雙眼被蒙蔽，這大概是賢明的獨(dú)孤皇后一生當(dāng)中最大的錯(cuò)誤了

朱榮并沒(méi)有屠殺俘虜，反而挑選其中強(qiáng)壯順眼的編入自己的部隊(duì)。楊忠就是其中之一，被編入將軍獨(dú)孤信的部隊(duì)楊忠于是就跟著獨(dú)孤信轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，楊忠和獨(dú)孤信結(jié)下終身的友誼。北魏分裂以后，楊忠追隨獨(dú)孤姓

然而，隋文帝獨(dú)孤后的父親，北朝鮮碑族帥哥獨(dú)孤信，獨(dú)孤如愿，才是所有皇帝樂(lè)賦中最出類拔萃的代表人物，其他的國(guó)仗也是拍馬，也趕不上獨(dú)孤鄉(xiāng)君的。用比較俗一點(diǎn)的話來(lái)說(shuō)，真不知道獨(dú)孤家的祖墳是怎么埋的

獨(dú)孤氏唐太宗李豫貴妃姓名獨(dú)孤氏，身足年不詳，籍貫不詳婚配唐代宗李豫封號(hào)貴妃吹風(fēng)皇后嗜好甄儀獨(dú)孤氏。唐太宗李豫的妃子是李豫一生中最疼愛(ài)的女人，獨(dú)孤氏的父親曾任左威入室參軍

大興竣工的位置，楊堅(jiān)雖然身處高位，但始終沒(méi)有納妾?jiǎng)?，他的五子一女都是?dú)孤伽羅所生。從以后的事情來(lái)看，不是楊堅(jiān)對(duì)獨(dú)孤伽羅情堅(jiān)不已，而是獨(dú)孤架羅手段厲害都孤家羅很聰明，他對(duì)丈夫動(dòng)之以情，曉之以理

宇文毓確實(shí)一直看上去比較溫順，但是有一件事卻讓宇文護(hù)超乎意料之外，那就是在立皇后的問(wèn)題上。獨(dú)孤信是反對(duì)與維護(hù)的人，他堅(jiān)決不同意宇文毓冊(cè)封和他一直感情很好的獨(dú)孤信的女兒獨(dú)孤氏為皇后

產(chǎn)生了沖突，宇文玉的正妻是獨(dú)孤信的大女兒，照理是王浩的天然人選，但是宇文護(hù)極力阻撓，因?yàn)楠?dú)孤性是被他殺掉的，他覺(jué)得獨(dú)孤氏母儀聽(tīng)下之后會(huì)對(duì)自己不利，因而希望另立他人

除此以外，獨(dú)孤武都和獨(dú)孤基二人之計(jì)劃投堂還有一個(gè)很重要的原因，他們跟李淵是表親，當(dāng)時(shí)天下性獨(dú)孤的，幾乎可以說(shuō)都是李淵的表情，他們想得挺好，如果他們能成功，這段歷史就簡(jiǎn)單多了

某一人物頭上，而金庸卻有些自我問(wèn)我，也許他確實(shí)能夠偏愛(ài)自己創(chuàng)造的獨(dú)孤求版。這個(gè)名字的人物四強(qiáng)矛盾，也是把神雕笑傲中兩種不同的神經(jīng)劍法知識(shí)產(chǎn)權(quán)全部歸到了獨(dú)孤求敗的名下，神雕的獨(dú)孤劍法與笑傲的獨(dú)孤九劍大相徑庭此事

兩家雖是姻親，但是面核心不合，宇文泰一直想取代原位獨(dú)孤信，作為北魏老臣更傾向于原位，以為證件不同，宇文泰與獨(dú)孤信之間生出了嫌隙，宇文泰為了給獨(dú)孤信一個(gè)下馬回，就在朝堂上挑選繼承人的時(shí)候