魔歸正道

行者心中暗想道他要請老大王吃我?guī)煾道洗笸鯏嗍桥Ｄ?，我老孫當(dāng)年與他相會真?zhèn)€義和清頭郊游，甚后這如今我歸正道，他還是謝默，雖則久，別還記得他模樣，且等老孫變作牛魔王哄他一哄

交友深厚，只如今我歸正道，他還是邪魔，雖則久別還記得他模樣，且等老孫變作牛魔王，哄他一哄，看是何如豪情者躲離了六個小妖展開赤飛向前邊離小妖有十?dāng)?shù)里，遠(yuǎn)近搖身一變便做個牛魔王

復(fù)掛之父可不可以理解成回歸正道，初九是主動回六，二是受到初九的影響，會復(fù)卦，各謠繁體道賦都應(yīng)該是回歸正道，瞳痛結(jié)合上下文之意，有自己的心得非常好，我同意富有回歸正道之意

彼此但見微有動氣處繼續(xù)提起致良知話頭互相歸切，反而言語正道快意時便截然能忍沒得意氣正道發(fā)揚(yáng)時便西然能收斂的憤怒是欲正到沸騰時，便固然能消化，得此非天下之大勇者不能也

單件未有動起處，繼續(xù)提起這兩只話筒互相歸，且凡人言語正在快驛時便截然能忍默的意氣正道發(fā)揚(yáng)時，便欣然能收斂的費(fèi)腦是與正道騰沸時，便客人能消化得此為天下之大，勇者不能也

這里面有問題，什么問題，我們知道學(xué)佛是要修行的，修行就要有結(jié)果，有政協(xié)兩種關(guān)鍵在修行之道靠教外之道或旁門左道去修，就叫王修盲修，只會走火入魔，結(jié)果是邪，只有按照佛門正道修行

想師傅只有我一個弟子，想師傅身邊再無旁人，更想要師傅，再不理我。半步。師傅教我正道，我卻往念聲魔愧師們可百般努力，仍舊無法壓制這網(wǎng)念在尋德師傅這數(shù)千年來更是徹底深陷其中

這樣開啟了證件眼目之后，就非常清楚地見到離苦得樂的正道，解脫的正道，成佛的正道心就會自覺地脫離邪道，直接步入最安樂安穩(wěn)的正道當(dāng)中，從此就日夜安住在安樂的正道當(dāng)中行取就脫離了誤入歧途的危險

則平日之所志向鮮有不前一夢，多吃人日就于頹迷者，在京師享譽(yù)著二軍必須預(yù)先相約，定彼此彈箭微友動氣處急，需提起治涼之化頭相互歸切，反而人與凡人言語正道快意時便截然能忍莫的益氣。正道發(fā)揚(yáng)時，貶西人等收斂的憤怒是欲掙到沸騰時

你告訴他整度走正道正正經(jīng)經(jīng)的做人，他總是不聽該讀書，不讀書，該工作不工作，該睡覺不睡覺，該結(jié)婚不結(jié)婚，該吃飯不吃飯，他為什么不愿意走正道，因為正道無聊，因為正道是老生常談

師傅不曾死，你卻說他死了，這也是在相助，使得五行合合，得知老魔被降府將要抬轎送來我?guī)煾颠^山，故此三藏得以安撫魔歸，真性仍然不可松懈，因為二魔三魔并沒被降服，認(rèn)為悟空只會弄巧，沒有真本事

他正道至誠，反而是不可能執(zhí)照一下兩周的話，在已經(jīng)都是這樣道路正道至誠的內(nèi)容的話，我想為大家解讀一下事物，大小到正道之城的話，反而是不可欺詐人面臨的障礙的話，多挨運(yùn)氣

陽明的觀察和辨別，故能構(gòu)房為獨建，及時恢復(fù)正道，橫掛指人在正邪相交的雜亂情形下，具有堅持正道的恒心而不厭其正道。損卦教人先為難自己，讓自己貪望之心遭受損失，就可以輕易地推行正道

不講是非的，走正道是做人做事的基礎(chǔ)，走正道路才會越走越寬，不走正道路約會越走越窄，不走正道，即使便是最后家財萬貫，光環(huán)滿身也不足限，誰都不比誰傻半小時耍小聰明，即便可以得逞一時

三藏才與八戒沙僧前走，行者背著孩兒，隨后一行鏡頭惜去，有失為正道德高龍魔長高新軍正直行中道木母吃完洗外橋，一馬不言，懷愛欲黃婆無語自幽嬌客邪得志空歡邪，畢竟還從正處消孫大圣駝著妖魔，心中滿遠(yuǎn)唐僧