六合無量

首先解釋一下六合，這里頭有講到六合，它六合和我們，如果我們有一經(jīng)游戲玩法，你會發(fā)現(xiàn)在后面有個地支的六合，他和那個六合是有一定關(guān)系，他只是指他在黃帝內(nèi)經(jīng)是指六合，是指十二個經(jīng)脈

修世俗地菩提心入手，還有一個很重要的修法，就是修四無量心，哪四個無量的心詞，無量的心悲，無量的心，喜無量的心舍，無量的心，慈悲喜舍，就是要對眾生升起無量的慈悲喜舍的心

南無阿彌陀佛也是一種祈禱，意思就是全然接受無量的光明，無量的美好，無量的壽命，無量的福報，無量的覺悟，無量的智慧，無量的喜悅，無量的幸福等等，一切無窮無盡的美好

南無阿彌陀佛合起的意思就是從佛的網(wǎng)站上無限下載，無量的覺悟，無量的光明，無量的吃，毀無量的美好，無量的壽命，無量的福報，無量的喜悅和無量的幸福，取得的時候是需要信心的

我吃六合餐，原來吃蛋白粉，一罐蛋白粉，我要吃兩個月，現(xiàn)在好了一套六合餐，你看我們一套六合餐要準(zhǔn)備哪些東西蛋白粉，一罐大人的懶林子，一罐纖維粉，一盒熱纖一盒，我是整個這樣的分層就是制作好了。過后，我們的六合餐制作好了過兩大塊

死尸入關(guān)上有六合下有卯木都屬木六合，本家乙卯，它也是木屬木，可以理解成，也理解成木六合又有相合的意思。在上邊相當(dāng)一個棺材蓋，一扣上就能合上了，底下茅木，那就是棺材

第三，這個第一段好，所謂人的生之本就本生于陰陽，字好天地，陰陽之間還六合。中國人會計講六合就是天地上下左右四方號六合買所有的我們五臟六腑的經(jīng)絡(luò)，所有的通通跟天氣都相通到的好

從楊閣藝人來講的話，這種三合的這種只要是三合的力量肯定是最高的，淵潔也是相對較高的，他是高于從某種意義上高于六合的，他力量應(yīng)該是高于六合，但是情義上不如兩合，不如六合

如一四弟說其為無量無作四弟界內(nèi)者為有量，是地界，外者為無量，是地借內(nèi)者小喪為生業(yè)失地，童教為生，無失地借外者，別教子為無量失地，而非無作失地實意只是無定的無量非原層的無量以隨緣起現(xiàn)，故非性俱故圓教既無量亦無作，此方真是原層的無量

這個結(jié)果在下產(chǎn)生的他最后總結(jié)六合之外圣人存，而不論就說六合指的是東南心被，再加上上下兩個方位，總共六個方位叫做六合，是我們的感官認(rèn)識，而是我們有所有用這種空間的概念想產(chǎn)生的

這個第一段所謂人的生之本，就本生于陰陽之好，天地陰陽之間還六合。所謂中國人，過去講六合就天地上下左右四方好六合，那所有的我們五臟六腑的經(jīng)絡(luò)，所有的通龍跟天氣都相通到的好

即管盛大，無量善修，變滿一切，世間陳舊游如是悲，喜心與舍懼，無結(jié)無怨，無愧無真，極管盛大，無量尚修，變滿一切世間成就游是為無量心解脫雜。阿韓金也說洛比丘修習(xí)慈心，多休息矣

即無量四天王眾聚大事俱菩薩與無量易泛天眾舉遍及祥菩薩與無量才女劇普賢菩薩不空見菩薩星宿王菩薩離遺菩薩西珠蓋菩薩，藥王菩薩，藥上菩薩各與無量菩薩眾聚其中，亦有無量諸佛自辨其身作菩薩像

這樣撲下與無量菩薩及無量似天王正聚大事至出下，與無量亦半天眾舉遍吉祥菩薩與無量才女劇普賢菩薩撥空見譜，下星宿王菩薩離儀菩薩西住蓋菩薩，藥王菩薩要向菩薩格與無量菩薩這句，其中亦有無量祝福，質(zhì)變其身作菩薩相尊者，舍利婆磨合木劍連磨合佳業(yè)

這個第一段所謂人的生之本，就本生于陰陽之好，天地陰陽之間還六合所謂中國人，過去講六合就天地上下左右四方號六合買所有的我們五臟六腑的經(jīng)絡(luò)，所有的通龍跟天氣都相通到的好