莞宸莫言之雅然
更新時間:2022-10-20 15:25為您推薦莞宸莫言之雅然免費在線收聽下載的內(nèi)容,其中《《細說王陽明-千古圣人的修煉之路》36 安慶保衛(wèi)戰(zhàn)》中講到:“朱宸濠的表現(xiàn)還算可以,當兩人力勸朱宸濠率兵出江西前去增援零十一他們時,朱宸濠雖然中了反間計,居然還保持著必要的冷靜,沒像曹操那樣把兩個人一起斬首,但他那懷疑而陰...”
朱宸濠的表現(xiàn)還算可以,當兩人力勸朱宸濠率兵出江西前去增援零十一他們時,朱宸濠雖然中了反間計,居然還保持著必要的冷靜,沒像曹操那樣把兩個人一起斬首,但他那懷疑而陰郁的目光直盯著兩人心里發(fā)毛
《細說王陽明-千古圣人的修煉之路》36 安慶保衛(wèi)戰(zhàn)
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融創(chuàng)棚會玉蘭天宸據(jù)未來格局之上,如意難板塊匯聚河源盛景,盡攬純屬外向荊祝理想宜居生活美眷沉靜盛放,美好如期融創(chuàng)鵬輝玉蘭天宸美學示范區(qū)將于九月十五日盛裝綻放,承邀共建
玉蘭天宸l共鑒時代玉蘭 臻筑城市美好
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尊稱劉牢之老哥把所有精銳部隊全部配屬給劉牢之命,劉牢之率作戰(zhàn)官嚴嚴,當前鋒司令劉牢之進軍道主理突然倒戈斬鹽向中央政府投降派兒子劉敬軒女婿東莞郡長高雅芝率軍折返京口
資治通鑒1103【公元398年】司馬元顯派高素秘密游說劉牢之背叛王恭
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所謂其其家在修其身者,人之其所,親愛而皮言之其所見物而皮言之,其所未盡而皮言之,其所哀敬而皮言之,其所傲惰而皮言故號而自其惡而自其美者,天下嫌疑,故宴有之,曰人莫之,其以子之惡莫之其苗之說。此謂生不休,不可以其其家
《大學》103遍
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所謂七七家在修其身,得真之氣所清暗而聘言之其所見物而聘言之,其所未經(jīng)而聘言之其所哀經(jīng)而聘言之,其所傲度而聘言顧浩爾吾之其惡惡而之其美者,天下行以故焉有之遠,人莫之其子之惡,莫之其秒之作,此為生不休,不可以其其家
學庸老子2021年12月4日144
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吳雅莞爾一笑正要再勸幾句,這時候外面響起了一連串的狗叫聲,他們家可沒養(yǎng)狗,隔壁家倒是養(yǎng)了條大狼狗非常的聰明,大狼狗平時都很安靜,起初吳雅還以為那狗從來都不會叫喚
第423集.mp3
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所謂其其家在修其生診,能知其所親愛而批言之其所見。我批言之,其所微鏡而批言之,其所哀盡而其知其所奧多爾皮艷孤號而知其惡而知其美者天下嫌疑,故宴有之曰仍莫之其此之惡莫之其描之說,此謂甚不休,不可以齊齊家
《大學》第25遍
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所謂齊齊家在修其生者人之期所親愛批言之期所兼聞而批言之期所未經(jīng)而批言之期所愛經(jīng)而批言,自其所傲度而批言顧浩而自其惡而自其美者天下嫌疑,故言有之曰人莫之,其子,自惡莫之其苗之說,此謂生不休,不可以齊齊家
《大學》12月3日 共3遍
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所謂齊齊家在修其生者,人之所親而批言之語,所見勿而批言之語。所謂驚而批言之語所哀驚而批言之語,所有傲度而批言,故好而知,其惡而知其美之天下嫌疑,故厭有之曰人莫知其子之惡
9.24《大學中庸》3遍——總計30遍
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所謂齊齊家在修齊生者,人之其所,輕愛而辟言之其所賤物而辟言之,其所畏境而辟言之其所哀經(jīng)而辟言之,其所傲度而辟言,故好而之其惡,物而之其美者貼下歇儀,古言有之曰人莫之子,其止自惡
禮記?大學
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升者人之其所親愛而批言之,其所見,惡而批言之,其所謂敬而批言之,其所哀敬而批言之,其所傲度而批言過好而知其惡而知其美者,天下嫌疑,故厭有之遠人,莫知其子之墨之奇妙之樹
大學74
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在別人認為應該進攻的時候,他卻認為應該退守令王朱宸濠叛亂時期,朱宸濠舊宮、安慶不下集結(jié)兵力的王陽明不顧眾人從背后攻擊叛軍的意見,堅持認為應該退而攻南昌,結(jié)果證明他的判斷是對的
退一步,得饒人處且饒人
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所謂其其家在修其生者,人之其所親愛而批言之,其所見悟而批言之,其所未,進而批言之其所哀,進而批言之其所傲度而批言,故后而知其惡而知其美者天下嫌疑,故宴有之曰人莫知其子之惡,莫知其妙之所
大學52
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所謂妻家在修其生者認知其所親愛而批言之其所見物而批言之其所哀經(jīng)而批言之其所畏境而批言之,其所傲度而批言,顧好而之其惡而知其美者天下嫌疑,故宴有之曰人莫知其子之惡,莫知其渺之碩
大學75
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所謂齊齊家在休息生者,人之所人之其所親而批言之,其所見,勿而批言之,其所未盡而批言之其所愛盡而批言之其所奧度而批言顧好而知其惡而知其美者天下嫌疑,故言有之曰人莫知其此之惡,莫之其苗之碩
2022年3月12日《大學》6-11章第16-20遍
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