幻生幻死

佛謂一切迷人，任武運(yùn)和合為字體相分別一切法為外臣相好生勿死，念念千流，不知夢(mèng)幻虛假往受輪回，以長(zhǎng)樂涅盤翻為苦相，終日遲求佛民死故乃是涅盤真樂，剎那無有聲相剎那無有滅相，更無生滅

從虛幻的騙局中覺醒而定義重新，定義永恒，思考永恒。對(duì)于無償?shù)恼J(rèn)識(shí)，也許你會(huì)了知生命的真相，從虛幻的騙局中覺醒而重新，定義永恒，思考永恒，當(dāng)與當(dāng)無常與死亡不再是未知的陰影

夏星溫所謂要死一夜，聽某睡會(huì)聽有睡善言明經(jīng)征少絕目韻。夏少陰火牽掛熱花生火。銅所謂邪氣，或日夜栽山，公造化酒風(fēng)化三熱化。七所謂正話日夜奇幻善苦，小溫追星，河下嫌寒，所謂要死

居士三心則有過思改，如春冰玉日和幻部蕭忽然然之過，有從事上改者有從理上改者，有從心，上改者功夫不同，效應(yīng)意義如前日殺生心界不殺，前日怒立心界不怒死，救其視而改之者也

生父生母是早就死了，但是自己的繼父繼母對(duì)自己非常好，自己在恐懼當(dāng)中把自己拉出來的，從地獄當(dāng)中把自己拯救出來的就是卡拉利貝卡就一直幻想。有一天我見到卡拉了，見到媽媽了

吳國(guó)先哲論人生真義者甚多，而以道家為最住道家，為人之生，死等于幻化，方其生也。不過棄之偶，拒除非石油特假名兒列子智慧動(dòng)物植物輾轉(zhuǎn)相生，偶然發(fā)現(xiàn)如地君然初無大經(jīng)大法存乎其間

生殺斷神魔以政邪自古由來絕力爭(zhēng)斗，幻化人間光明，以黑暗之搏殺為天道昭然其中不可勝證。故神俠稍有正作即可密魔除道，切不可膽怯生畏，更不可投賊神魔廝殺，非生即死，有難消敏，故神俠終為魔道死敵

無時(shí)間以來，我終于覺醒于夢(mèng)幻的紅塵，面對(duì)滿步蒼蠅智力破碎依然沉睡而不覺醒的靈魂，因本心知詞而悲，身心清凈之中，隨自信神識(shí)飛升清晰，看見那紅塵人心的禁錮，靈魂放入一死，而肉身行尸走肉般在收人們?yōu)樯?/p>

漂泊的人生都?jí)粝胫届o，門前的小院兒和金黃的菜，有菜花，安逸的人生都幻想著紫衣江湖和最深悶死飄在百上廣的人脈不甘，燈火萬千，沒有屬于自己的一戰(zhàn)，留在家鄉(xiāng)的人抱怨環(huán)境的單一

他認(rèn)為，這種情況是類似于一種人在生死邊緣的一種錯(cuò)覺，或者說是夢(mèng)，或者說是一些什么樣的幻覺等等就不太好解釋，因?yàn)槟愦竽X受到刺激人腦的解析，現(xiàn)在并沒有完成，我還差遠(yuǎn)了，差得遠(yuǎn)

解脫有形的束縛，接著求出一個(gè)真無中的真有無形的物質(zhì)，才不失為一個(gè)真正的超死超生了死的人，曾為能飛躍捷運(yùn)，超乎屋外的真宰單絕中的煉金畫棋面具化神練神環(huán)，虛練虛河道就是完成一個(gè)從有入無在，從無到有的轉(zhuǎn)化為全過程戀愛曲則深的幻志運(yùn)程仿生的真題

降維打擊咱們從字面意思來解釋，就是通過下降一個(gè)維度來打擊對(duì)方降維，打擊一次出自中國(guó)科幻作家劉慈欣的科幻小說三體三死神永生，它指的是三維空間的物體，一旦進(jìn)入二維空間當(dāng)中

他們面對(duì)死亡時(shí)的從容，優(yōu)雅，震驚和啟發(fā)了身邊的每一個(gè)人在危及生命的經(jīng)驗(yàn)的層面以下需求，這種幻覺的力量非常弱，在肉體疼痛的層面以下需求，這種幻覺實(shí)際上毫無力量可言

如同靜念沾染了細(xì)微灰塵，微塵折射鏡面由灰塵凈面所投射出的世界就不再是虛空，原本的湛然就不再是行陰流原始的光明，存然蒙塵的鏡面投射微塵運(yùn)動(dòng)既是三界六道生死輪回，是光明世界的幻影

當(dāng)中你還在幻象生滅的生死苦惱當(dāng)中，烏龍?jiān)陬^腦的世界，依靠金錢，還是在心靈的世界，依靠神通都不能真正的解決你的苦惱，獲得你的安寧，真正徹底全然的解脫，只有一條路咳嗽