妖路遙遙步難行

這一天，三藏一行人來到雙叉嶺，山路崎嶇難行，三人忽然失足，連人代滿舊近一個空里，接著刮起來一陣狂哭跑出來，五六十個妖怪將三藏和兩個隨從綁了起來，送到一個野牛精的洞里

荊棘泥圖追求真理的路十分寬廣，只要在這上面稍稍動一動，心中的念頭胸中便會感到開闊明朗，追求私域的路十分狹窄，只要在這上面剛跨一步，眼前便到處都是荊棘泥潭，寸步難行

常以為君子素其外而行，不愿乎其外素富貴，行乎富貴素平見行乎平見素患難行，乎患難或無路而不自得厚著君子亦當素其外而學不養(yǎng)活。其外，蘇富貴喜學初步，富貴素貧，降患難學，出國貧降，患難則易

臀部受傷沒有好肉，走起路來自居難行，猶豫補學危險，但沒有大的洲海想象在說走起路來自居難行，說明九三的行動沒有受到牽尾道，讀構(gòu)卦九三與怪卦九四有相似的遭遇，在處理與唯一陰爻周圍陽爻的關(guān)系時，進退維艱行動逝去

在美國，你不會開車，你是寸步難行的，開開車的話，因為離你最近的地方，你也要開車，差不多，你離你最近一個上那個開車要開兩分鐘到三三分鐘的樣子，你走路那是不得了的一件事

不然真的是癱瘓在路上，那第六次前面檢查照明系統(tǒng)，你的轉(zhuǎn)向燈，大照明大燈，因為你自駕游往往會有夜間駕駛的情況，但如果照明系統(tǒng)有故障，那么夜間開車到?jīng)]有路燈的地段，你就寸步難行了

再說劉彥昌離開圣母店沒走多遠，山中忽然起的大霧讓他寸步難行，而且四面又傳來狼某虎笑三圣母為單身行路的書生擔憂，連忙叫著寶蓮燈出門觀看，只見大霧茫茫一片，突然下面?zhèn)鱽砗艟嚷?/p>

一，二晚上有檔假，有些兩個檔假假，問這周這些是我們體現(xiàn)不認識其他生意，經(jīng)常要保持一樣懷疑愛意，愛是一樣懷疑，愛意愛是多重，我總之為愿不或難行之后不得不行，我只愿意為心有實際壓力是真正好意忘掉我，也愿遙遙不愿意為自己去排擠，還不至于去排擠住愿望

父親歸也吃，也自愿，不再結(jié)尾，不謀其政，只要是致知是官居之亂遙遙，或因而再自怨口而不知，同而不怨，空空而不幸，無不自怨，血乳不及，有光失之自怨為火，妖生之憂，天下也而不欲言，自怨大災(zāi)

探尋生命的意義，書寫精彩人生和楊雅頌有一條路，不荊棘遍布，寸步難行，但我們卻不得不堅持謹信，因為他盡頭種著夢想，提及青年是蓬勃沖擊，是活力無現(xiàn)，代名詞是祖國的花度是未來的

南懷瑾先生解讀說，莊子的結(jié)論看起來非常消極，對人生社會是一種諷刺，但實際上莊子很積極，他是在告訴我們世路難行，弦外之音就是生活，這條路很難走生，命活者要有價值，自己處世要有藝術(shù)

成就了他的龍場悟道，從兵部主室到龍場，義臣，從姓馬邊疆搞寸步難行，從錦衣玉食到食不果腹，從唱和詩文到舉目，無輕草庵不及間路，是且同游的困惡生活，無不讓王陽明的身心經(jīng)歷著莫大的痛苦

遙遠得很，拿不定主意是走還是回去，可是轉(zhuǎn)悠一想已經(jīng)沒有回去的可能了，只有向前走，非常成聲才行，但路卻越發(fā)顯而難行，馬也不能再騎了，周生就把馬交給仆人，叫他轉(zhuǎn)回去，自己沿著急劇的山道一步步走去

王石和幾位朋友登山其中的一位朋友一開始就遙遙領(lǐng)先，而王石落后很遠，但到最后，而是總能比一開始就遙遙戀心的有早兩個小時，到達山地朋友就請教王石同時說其實走路不簡單，你學會走路就學會了如何做企業(yè)

展昭微微汗手手持火折邁步上前筆直身形越過金錢向岸道內(nèi)走去，金錢趕忙一溜小跑隨在其后，暗道內(nèi)光線昏暗，路面潮濕，櫻花只靠眼前微弱，火光實在難行。金錢跟在展昭身后幾次腳下打滑，險些跌倒，就連武功蓋世的南峽展昭