文學(xué)作家自傳范文初中英語(yǔ)

注意魯迅的小說(shuō)是中國(guó)人的病例，沈從文的從文自傳，沈從文是我們時(shí)代的莊子。張新穎先生說(shuō)，從文自傳是一部文學(xué)自傳，但是今天回看沈從文的一生，如果僅僅把這本書(shū)的意義局限在文學(xué)，就可能把這本自傳看小

美國(guó)人的公路文學(xué)在路上是廣為人們所熟知的一本小說(shuō)，他的作者是美國(guó)垮掉的一代中著名的代表人物作家杰克凱魯雅克。這部小說(shuō)絕大部分是自傳性的，被認(rèn)為是六十年代嬉皮士運(yùn)動(dòng)和垮掉的一代的經(jīng)典之作

重點(diǎn)研究了某作家在文學(xué)創(chuàng)作中的成就與貢獻(xiàn)，從某作家和他的早期作品某作家和他的中期作品和某作家和他的后期作品等三個(gè)不同歷史時(shí)期某作家的文學(xué)創(chuàng)作入手，重點(diǎn)探討了不同歷史時(shí)期某作家所取得的文學(xué)創(chuàng)作長(zhǎng)角以及這些文學(xué)作品所反映出來(lái)的時(shí)代精神

文學(xué)作品的文學(xué)性主要來(lái)自作家的藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)，來(lái)自作家的心靈創(chuàng)造的主體性文學(xué)經(jīng)典畫(huà)是一個(gè)由作家發(fā)起最終由讀者完成的過(guò)程。而作家作為文學(xué)經(jīng)典化的開(kāi)端，其重要性不言而喻

印度對(duì)十八十九世紀(jì)法國(guó)文學(xué)的影響，十四印度和波斯文學(xué)波斯古典文學(xué)中的印度形象，十五翻譯中的文學(xué)范文與世界文學(xué)現(xiàn)代印度文學(xué)譯為歐洲和印度語(yǔ)言十六泰戈?duì)柡褪澜缥膶W(xué)泰戈?duì)柵c中國(guó)匈牙利泰戈?duì)柵c艾略特十七，印度和歐洲文學(xué)

靜靜地頓河后氣本書(shū)的作者是新晉有名的作家。一九二七年，柯剛教授所做的，偉大的，十年的文學(xué)中還未見(jiàn)他的姓名，我們也得不到他的自傳。卷首的侍掠是從德國(guó)籍議的新俄新小說(shuō)家三十人級(jí)的附錄里翻譯過(guò)來(lái)的

其文壇處女座招魂之意景帶有自傳性質(zhì)，其他代表作品衣豆，豆舞，女山，陰睡美人，關(guān)鍵詞，新感覺(jué)派雪國(guó)千紙鶴，古都諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，第一個(gè)文團(tuán)文壇處女座招魂記憶經(jīng)村上春樹(shù)是當(dāng)今日本文壇最具代表性的作家之一

應(yīng)夏洛蒂伯朗特簡(jiǎn)愛(ài)，是英國(guó)女作家夏洛蒂博朗特創(chuàng)作的具有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是十九世紀(jì)英國(guó)文學(xué)名著作品，講述一位從小變成孤兒的英國(guó)女子，在各種磨難中不斷追求自由與堅(jiān)尊，嚴(yán)堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事

助力了口碑，不管哪一種都不可以抹滅馮小剛在對(duì)女性作家嚴(yán)格令文學(xué)氣質(zhì)之外賦予的自我風(fēng)格的電影，嘗試男性導(dǎo)演如何設(shè)計(jì)一部女性視角的半自傳體作品，電影工業(yè)美學(xué)如何在電影生產(chǎn)中兼顧藝術(shù)品質(zhì)，文化精神的高標(biāo)準(zhǔn)

本書(shū)作者周晴，兒童文學(xué)作家，編審出版人，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，上海市作家協(xié)會(huì)離世，也是少年文藝兒童文學(xué)選刊的主編，代表作品有你長(zhǎng)大的背影，藍(lán)色星飾，十二歲的天空等作品，曾經(jīng)獲陳博吹兒童文學(xué)獎(jiǎng)，冰心兒童文學(xué)獎(jiǎng)，上海圖書(shū)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)等

文學(xué)風(fēng)格是文學(xué)作品卓索文學(xué)作品中所呈現(xiàn)出來(lái)的作家創(chuàng)作個(gè)性，那么創(chuàng)作個(gè)性是指作家的氣質(zhì)，人格，人生觀，審美趣味，藝術(shù)才華，語(yǔ)言敏感的個(gè)體素質(zhì)在藝術(shù)表現(xiàn)中形成的獨(dú)特的

九劇作家亞奧斯特洛夫斯基大雷雨十列夫托爾斯泰中篇小說(shuō)哥薩克長(zhǎng)篇小說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平安娜卡列尼娜復(fù)活十一散文中的普希金契科夫小公務(wù)員之死，反卡苦惱草原第六病逝，諷刺小說(shuō)變色龍?zhí)字腥藙”救f(wàn)尼亞舅舅櫻桃園十二，隋拉菲莫維奇長(zhǎng)篇小說(shuō)鐵流十三無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)之父高爾基自傳體三部曲

清末明初之際，當(dāng)以上海為中心的南方通俗文學(xué)創(chuàng)作相當(dāng)繁榮之時(shí)，北方的通俗文學(xué)創(chuàng)作還不成氣候，流行的還是南方的通俗文學(xué)作家作品，北方通俗文學(xué)的知名作家，也就是趙煥亭，董藝湖等人

社會(huì)生活是一切種類(lèi)的文學(xué)，藝術(shù)的源泉，但社會(huì)生活本身還不是文學(xué)社會(huì)生活的原料，必須經(jīng)過(guò)作家的藝術(shù)創(chuàng)造才能變點(diǎn)為文學(xué)文本。而研究作家如何根據(jù)生活進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程和規(guī)律，這就形成了文學(xué)創(chuàng)作論

三是文學(xué)形象自身的規(guī)律，文學(xué)形象所具有的形象大于思想的特點(diǎn)，文學(xué)形象客觀上所包含的思想內(nèi)容要超過(guò)作家塑造這個(gè)形象主要表達(dá)的主觀思想內(nèi)涵就是形象蘊(yùn)含的思想，大于作家要表達(dá)的思想