單田芳生平傳記

也就是您的夢里也是他故事，高手就是專注力高手，沒事兒就聽單田芳，郭德綱把單田芳，郭德綱的本事學(xué)過來講，故事似以為單田芳更加故事，大王深情并茂，講故事，您就無敵于天下

希契比奧效法居魯士任何人如果讀過宋諾芬所撰寫的居魯士王的生平傳記，就會從希奇比奧的生平中看到由于效法居住勢亡而獲得的怎樣的殊榮，還會看到在純潔和藹，仁慈和寬宏大量方面

單田芳先生原名善傳中出生在曲藝世家，母親是當(dāng)年知名的西河大鼓藝人，父親則是他的賢師，凄唱復(fù)奏，紅遍了東三省。從小受藝術(shù)熏陶的單田芳自幼就跟著父母叔叔大業(yè)在東三省各地輾轉(zhuǎn)

這些經(jīng)典的傳記成了后世攜個人的原型。與普魯塔克相匹敵的是蘇埃托尼烏斯想盛名于公元一百一十二年到一百二十一年，他的朱凱撒生平充溢著貪欲，暴力和習(xí)性的意識，但是諂媚拍馬和蓄意害人不能使這些意識成為現(xiàn)代義的傳記

在惠宏所著的石門文字禪卷二十三有私會禪師的生平，在加太普登陸的卷巴有福州雪峰妙湛，思慧禪師這樣一節(jié)在五登會員的卷十六有思會禪師的傳記在加太普登陸卷二十七有思會禪師的詩

以碧塔格拉與碧塔格拉派關(guān)于畢泰格拉的生平的那些報道，被許多后人的虛構(gòu)歪曲了。晚期的心畢達(dá)格畢泰格拉派曾經(jīng)給他做的許許多大部的傳記，特別是關(guān)于畢泰格拉社團(tuán)的報道寫得格外詳細(xì)

巴格達(dá)迪說，他是一個民政四方的人，凡懂得歷史的人都知道他的大名。他的各種著作腎臟是圣明弟子和在此環(huán)弟子的傳記，先知的生平，即先知在事實和去世后的重大歷史世界的史料

宋書本傳自身名名原諒難時本傳五柳先生以及唐人避諱而叫的全名之外，還有一個嗜好陶淵明為什么被視為靖節(jié)征士或靜潔先生陶淵明的生平事跡。除了在晉書宋書南史有記載之外，肖童還給他寫過傳記

過去往往是這樣，不作為一個有機(jī)整體，比如十九世紀(jì)實證論批評家圣佩韋等人，他注重的對創(chuàng)作者的研究重視對作家、藝術(shù)家生平的考證，重視作者經(jīng)歷傳記的描述側(cè)重于藝術(shù)創(chuàng)作這一環(huán)節(jié)

水利，經(jīng)濟(jì)，文化，藝術(shù)等方面的發(fā)展和現(xiàn)狀，與后世的專門科學(xué)史相似，似世家技術(shù)子孫世襲的王侯封國史記的和特別重要人物史記五列傳是帝王諸侯外其他各方面代表人物的生平史記和少數(shù)民族的傳記

日本人從幼年開始便以征勇拭目作為習(xí)字的叫本閱讀，并且抄寫這一點對于日本人的窒息意識有莫大的影響，也因此，技術(shù)名諱，思想與生平的名諱上人傳記，長期以來成為日本人之間流廣泛流傳的賭物

作家傳記近來養(yǎng)成了讀傳記文學(xué)的習(xí)慣，先后讀了左拉吐格涅夫瓦爾德斯蒂芬遜和兩種歌德的傳記，一種是英國作家艾略雅特的丈夫勒衛(wèi)斯的一部最早的歌德傳，一部是新派傳記作家錄得為喜的作品新派傳記和古典傳記的區(qū)別

我們在前面幾次介紹了李白的幾篇代表性的詩歌和散文作品，那么下面我們想簡單介紹李白的生平傳記，根據(jù)喬向忠先生的李白傳相關(guān)內(nèi)容改編，那么李白是我國家喻戶曉的詩人，他字太白，生活在我國的盛唐時期

在這本傳記中，艾里克梅塔薩斯不僅以優(yōu)美的文詞詳細(xì)記述了威伯福斯的生平，更是巧妙的捕捉到了十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初人們身上的精神力量，道德原則，人性弱點以及神圣使命的基本特征

不能套用在民族之間的關(guān)系上，因為忍受了不公平的遭遇而苛求逃回公道是許多戰(zhàn)爭背后隱藏的主要動力，還有另一種記憶的方式。請您想象一下，在您過世之后，人們還是不斷地回憶您，甚至撰寫您的生平，傳記您會有什么樣的感受