我要當(dāng)盛唐皇帝

我們可以想見(jiàn)，當(dāng)年唐朝大明宮的雄偉氣派和這個(gè)東方大帝國(guó)的浩瀚威嚴(yán)，盛唐詩(shī)人王維九天昌河開(kāi)工店萬(wàn)國(guó)衣冠拜勉留的詩(shī)句描寫(xiě)的正是唐朝皇帝在大明宮借鑒外國(guó)使臣的壯觀場(chǎng)面

蜀州其名句只要有海內(nèi)村知己天涯，若比鄰盛唐時(shí)期的山水田園詩(shī)人代表人物是王維盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)人代表人物是高適合曾燦高氏以編賽為題材的詩(shī)，在唐代極為流行，盛唐詩(shī)未為壯觀

你看我們說(shuō)你要了解盛唐的詩(shī)歌，里邊叫王維的這種人格，它又是一種類(lèi)型，這恰恰跟我們剛才講的孟浩然形成了一個(gè)對(duì)比，他是屬于在圣堂里面，有的人認(rèn)為王維的詩(shī)是真正的盛唐氣象的表現(xiàn)

今天我們來(lái)講講邊塞時(shí)派是怎么煉成的，前面你讓我們已經(jīng)講唐詩(shī)的崛起，以及初唐到盛唐的兩位老大哥是如何帶節(jié)奏的。今天我們來(lái)聊聊盛唐詩(shī)和盛唐詩(shī)，人們都說(shuō)盛唐詩(shī)的巔峰，這個(gè)是在沙都多，尤其是獅子，大個(gè)什么鳥(niǎo)兒都有，詩(shī)人多了，就分出了很多不同的流派

劇中，一個(gè)平民百姓生到皇帝身邊的三公高位被封為平濟(jì)侯童子，天下人的讀書(shū)人全都順風(fēng)倒撕的去作業(yè)儒學(xué)了公孫宏，但是學(xué)官看向于儒家指導(dǎo)不盛唐，于是向皇帝上說(shuō)請(qǐng)求說(shuō)陳向玉是幾座皇上招收，說(shuō)聽(tīng)說(shuō)應(yīng)該用禮儀鬧，人們應(yīng)該用音樂(lè)移風(fēng)一俗?；橐鍪且粋€(gè)叫家庭中最重要的倫理關(guān)系，已經(jīng)在李崩月化，我非常痛心

重點(diǎn)講述杜甫的印中八仙歌于盛唐詩(shī)跟群體的構(gòu)成性，我們一般認(rèn)為盛唐時(shí)代稱(chēng)得上失賢者，就是李白一個(gè)人，而唐代這個(gè)詩(shī)仙名號(hào)者也只有，而我讀了杜甫的印中八仙歌，在考察他們的生平與文學(xué)生涯，才知道他們應(yīng)該都是盛唐時(shí)代的詩(shī)人

這里的春風(fēng)也暗至皇帝，因?yàn)榛实鄣年P(guān)懷到達(dá)不了這里，所以玉門(mén)關(guān)外士兵處境如此孤威和惡劣，世人委婉地表達(dá)了對(duì)皇帝不顧及束手玉門(mén)關(guān)邊塞士兵的生死，不能體恤一邊在士兵的抱怨之情。本詩(shī)失掉蒼涼悲壯，雖然寫(xiě)滿(mǎn)抱怨，但卻并不是消極頹廢，表現(xiàn)了盛唐時(shí)期人們寬廣豁達(dá)的胸肌

朋友說(shuō)少小雖非投比例論功海語(yǔ)請(qǐng)長(zhǎng)音。楊炯說(shuō)寧為百夫長(zhǎng)圣座一書(shū)生唐朝大量的邊塞詩(shī)，還有邊塞詩(shī)中的好氣日亂云之志，全權(quán)報(bào)國(guó)之心，本來(lái)就是盛唐之成為盛唐的重要理由，讓人千載之下仍然會(huì)心生好。愛(ài)書(shū)生報(bào)國(guó)投比，從人對(duì)不對(duì)，是一個(gè)是一種不已的盛唐之音

李逵當(dāng)時(shí)喝道你那皇帝，真不知我這里種好漢來(lái)招安老爺們倒要做大你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋，你做的皇帝偏我哥哥做不到皇帝李逵所說(shuō)的你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋，你做的皇帝偏我

初唐時(shí)期則經(jīng)歷了太宗時(shí)期，反對(duì)齊燕文風(fēng)重癥教之用開(kāi)始出現(xiàn)追求壯大氣勢(shì)與濃郁感情的趨向，到創(chuàng)作上和理論上為盛唐文學(xué)的到來(lái)，所做的準(zhǔn)備已經(jīng)完全成熟的三個(gè)階段可知文學(xué)的自覺(jué)，盛唐詩(shī)風(fēng)的覺(jué)醒需要這種由以一種偏頗反對(duì)另一種偏頗到創(chuàng)作上和理論上為盛唐文學(xué)的到來(lái)所做的準(zhǔn)備已經(jīng)完全成熟的不同階段的自身發(fā)展過(guò)程

我們要看的重點(diǎn)主要集中在西山前面，有說(shuō)石窟的鋼光時(shí)刻在北魏和盛唐首先來(lái)區(qū)分下，哪些是北魏的，哪些是代表盛唐的北魏代表洞窟，武陽(yáng)洞，賓陽(yáng)中洞，蓮花洞，蒙古功夫，魏自洞，普泰洞，火燒洞，雌香窯漏洞等

張九齡以清雅沖淡的詩(shī)風(fēng)開(kāi)創(chuàng)了盛唐山水田園詩(shī)派，其特點(diǎn)是清雅，沖淡，清雅，沖淡他的托物心感，以言情和音山水以抒情的取張品，以具有盛唐詩(shī)的清婉明秀之美感，遇祖師應(yīng)用風(fēng)騷的比心手法

從詩(shī)歌體制的傳統(tǒng)來(lái)說(shuō)，我們剛才講到王昌齡他有氣絕的祖師，但是范成大的這種田園七絕祖師跟盛唐絕句的那種風(fēng)調(diào)可以說(shuō)是截然不同的絕句，雖然是起源于民歌，但是經(jīng)過(guò)初盛唐文人的改造

下面我們講盛唐時(shí)期的山水田園詩(shī)，在陶淵明謝靈玉和謝挑之后，到盛唐時(shí)期，由于社會(huì)的安定，經(jīng)濟(jì)的繁榮，老莊思想的提倡，隱逸思想的流行，山水田園詩(shī)再次得到繁榮和發(fā)展，而他們的代表詩(shī)人

現(xiàn)代著名詩(shī)人于光中的話(huà)說(shuō)，李白酒入愁腸，七分，化作月光，余下三分護(hù)衛(wèi)劍氣，袖口一突，就是半個(gè)盛唐邊塞十人高適曾生盛唐邊塞時(shí)派由于盛唐開(kāi)疆拓土的戰(zhàn)爭(zhēng)和正常的文化經(jīng)貿(mào)交流往來(lái)