墮天皇道

士丁幕府第五十五集接著講將軍逐利益滿和后小松天皇的愛恨情仇后，曉松天皇是日本歷史上第一百代天皇，按照天皇的序列，他的父親是后元榮天皇，但是后元榮天皇卻不是九十九代天皇，而是北朝五北朝第五代天皇九十九代天皇是后歸山天皇

由此可見，雖然戰(zhàn)前的不盡罪已經(jīng)不再成為威脅了，但是日本媒體或多或少的會(huì)出自對(duì)皇室和天皇的崇敬心態(tài)，在不利于皇室形象的報(bào)道上，采取較為明顯的自我審查的方針，以幫助天皇來貫徹象征天皇大眾天皇的形象

然而，戰(zhàn)后初期是一段徹底墮落的歲月，微笑的少女臉龐，其板口筆下廢墟中的愛不見龍為像櫻花一樣為天皇凋零的青年，如今搖身一變成了黑石商人，但在他看來，比起戰(zhàn)爭的浪漫

這樣一來，天皇道物的法名就在京江一帶圣陽開來了，真能傳敘道物法統(tǒng)的是龍?zhí)叮貞c和尚龍?zhí)侗臼莻€(gè)賣餅的出生，家居在道物的寺院附近，龍?zhí)犊偸悄檬伙炇┥?，禪師天皇每次接受龍?zhí)兜谋?，都要留一只說

當(dāng)至成為皇太子，并且在正安三年一三零一年接受幕府的要求，成為后二條天皇是日本的九十四代天皇，那么第九十三代天皇后福建天皇實(shí)際上是后申討天皇之后后二條天皇那是歸山天皇之后等于又法過來了

天皇歇斯縝密，對(duì)于承上來的情報(bào)都要一確認(rèn)常，派他的玉帝們親到戰(zhàn)區(qū)查訪，為天皇做了三年多侍從五官的偽行建一回憶，天皇還經(jīng)常拆遣武官到戰(zhàn)地去，讓他們盡可能地靠近前線，而且經(jīng)常選在將士們最艱苦的季節(jié)去回來。復(fù)命時(shí)天皇格外重視，如此天皇對(duì)于各個(gè)戰(zhàn)場上日本的損失是最清楚的

是秦明天皇的妃子，他生的一子一女，先后成為日本天皇，這就是用明天皇和推古天皇又名天皇的兒子，是圣德太子，如果不是圣的太子找王將，又是一位疏我家族有血緣關(guān)系的天皇

先宗天皇最想報(bào)復(fù)的人是雄略天皇，可惜雄略天皇已經(jīng)死了，他很不甘心，一度想過毀掉雄略天皇的墳?zāi)?，泄憤他的哥哥不同意。理由是假如開了這個(gè)惡例，自己死后也可能被人絕墳險(xiǎn)。宗天皇被說服了，只是象征性地在雄略天皇的墓地里取了一剖土

不同于一般的日本人，天皇及其家族不具有姓氏與公民權(quán)等凡人的標(biāo)征，卻是全國重要政務(wù)的批準(zhǔn)者。雖然自昭和天皇以將天皇以宣布放棄其被賦予的神性，但是多數(shù)日本人還是認(rèn)為天皇代表國家父母換，就話說，天皇的依依與日本幾乎可以說是完全等

天皇包括名正天皇后水尾，天皇還有后邊兒的幾位天皇，十二位天皇，還有他的包括皇后還有一些黃毒的人。由于日本所謂萬事一系，不可能像中國一樣，你看青石三陵，什么長陵地陵都開放了

當(dāng)然，在很多事情上，當(dāng)時(shí)的日本的內(nèi)大臣也就是天皇私人幕僚會(huì)勸署天皇發(fā)表意見，為了防止以后把戰(zhàn)爭的責(zé)任劃歸在天皇身上，但天皇很多時(shí)候也會(huì)通過各種方法表達(dá)出自己的態(tài)度

無生無死，在山下的小村莊中，一個(gè)年高得重的老人家去世了，他平時(shí)和天皇道物頗有來往，于是天皇道物帶著自己的弟子建園和尚到村中調(diào)研。在回來的路上，建元問天皇道物師傅，這老人家是生是死

他的一個(gè)孫女兒德川秀中的女兒何子嫁給了后水尾，天皇是后水偉天皇的中宮生下了女孩兒，名正天皇，但是明令天王繼位的時(shí)候，好像是十歲，或者是七歲當(dāng)了天皇了，女天皇是不能結(jié)婚的

內(nèi)大臣實(shí)只是一個(gè)貴族，當(dāng)時(shí)是女帝皇極天皇時(shí)代棋子天治天皇當(dāng)時(shí)還是皇太子，當(dāng)皇太子欲與大之冠，同心協(xié)力討伐蘇。我入路時(shí)，大只管心中祈愿道我今天犯殺生重罪，目的是要討伐惡人

天王一直沒保留著是這個(gè)意思，武士再有權(quán)利，也不能取代天皇武士集團(tuán)之間的爭斗，是武士跟武士的爭斗，同時(shí)涉及到誰有權(quán)利來攜天府一定諸侯，而且天皇里頭也有誰可以打天皇，誰不可以打天皇