武之脈動

陽膝手少陰脈動集權(quán)守太陽脈動天窗守決因脈動勞工守少陽脈動合療竹太陰脈，動奇門，蔥門竹陽明脈動充陽大營人影氣沖竹少音脈動太細音骨，竹太陽脈動尾中竹厥音脈動太沖無力，陰蓮竹，少陰脈，竹少，陽脈動，下官，聽會之類也

小筋之上按摩脈動與手相應(yīng)，須屈膝即可。見到名叫和以上武術(shù)都屬于足少陰經(jīng)腎脈，膀胱的脈氣出于質(zhì)因在足小指末端外，側(cè)名叫井，在五行屬金脈氣流到通谷穴，通骨穴在足小指本節(jié)前外側(cè)下陷之中

七伯對曰診法常以平淡，陰氣未動，陽氣未散，飲食未盡，經(jīng)脈衛(wèi)生，落賣調(diào)勻，氣血未亂，故乃可診有過之脈，切脈動靜，而是精明。茶五色觀五臟有魚不足，六負強弱，行之盛衰，以此稱武舉死生之分，覆賣者血之福也

帶脈與脈動有規(guī)則的間歇脈象，表示五臟之氣衰弱，病勢較重，細脈為止，下感覺脈管細小的脈象表示氣虛，血虛，陰虛，以致不能充盈脈管色脈為脈動尖色的脈象，表示雪流不暢，以致血少氣質(zhì)

前面提了一系列天地之間的現(xiàn)象，從天運地處日月運行到云起，雨濕到如同呼吸往來的風(fēng)，把地球上的生氣生機點出來，讓大家去思考。平常在油鹽，柴米醬醋茶之中，我們是否體會到這種天地間的脈動，我們是否能感覺到自己身心的這種脈動

然陽氣虛衰，脈亦沉陷不振，故脈沉易，主虛主寒，陽氣不振，則水流不行，寒水過盛，以逐至陽氣沉衰。故臣脈有時三碩是脈動速率的太過脈，若于定時內(nèi)脈動的次數(shù)較平脈為多者

四粒散中用柴胡，芍藥，甘草，蛇藥只是甘草如悶精無貴韶灰宮生丹下焦將脈動當歸芍藥，散茯苓，白樹，澤蟹已參匈當歸芍藥散服令房企茯苓用黃芪溫經(jīng)無貴，韶歸宮生丹下焦將脈動溫經(jīng)無貴少歸，功身單下焦媚功

脈癥鑒別此方脈癥當與無豬魚湯脈癥進行鑒別，兩者均為在左手寸步和棺步后得太過脈，無助于湯脈癥，表現(xiàn)為左手寸步非常有力。這是最重要的鑒別點。進一步區(qū)別無助于湯證的左手太過脈最強脈動在中位，官部的最強脈動在塵位與此方不同

從內(nèi)心的覺醒來影響外，在世界彼得巴菲特傾情推薦央金和我來自不同的文化，說不同的語言，但是我們的心靈是相通的，我們是在音樂的脈動中相遇的，而在這脈動中，我們不用說一個字就知道和諧，源自平衡

此節(jié)五臟氣虛，陽氣有余，陰氣不足，何之無診調(diào)之陰陽，以在經(jīng)脈診有實度度，人脈度，臟度，肉度，精度，樹度，陰陽氣境，人必自聚，脈動無常，散陰頗陽，脈脫不懼，枕無常心

芍藥糖內(nèi)用病黃前來規(guī)規(guī)草木香重在調(diào)劑間，興雪以及變動。自然考玉女士包束地黃治五脈動流西香，腎虛，胃火，香味病加通治泌疫健腸請為散眾生八連當歸勝利單批權(quán)走進聯(lián)于六比一，協(xié)同推翻新能力，再加少有名武警專制系列通在行龍?zhí)吨熬桶雸瞿就皠t卸車，柴草當歸生的陰煙血膽使我濕熱笑

也很難將其打通，可以耐心等待一段時間。大概一周左右下，丹田足夠滿任脈蒸汽液體也相對充足，就可以用最快速的呼吸方式即每次心跳都助推其波動，依靠血液脈動的反作用力，反推蒸汽液體脈動的方式，迅速打通督脈

夾胃丸左右各有五穴夾齊旁開三寸左右各有三穴，夾齊下二寸左右各有三穴氣。結(jié)穴在脈動處左右各一學(xué)左右，浮吐穴上各有一穴，左右足三里穴以下到足中指各有八個魚穴，分布在一定的孔穴之中

還需指出五臟六腑之精氣，街上筑于木，因此沐浴五臟六腑都有內(nèi)在聯(lián)系，但主要是干林淑脈動說肝氣通于目肝的功能正常與否，往往可以從目上反映出來，如甘之陰虛不足，則兩目干澀

陰氣未被擾動，陽氣尚未耗散，飲食也未曾進過，經(jīng)脈之氣尚未充盛，落脈之氣也很云靜，氣血未受到擾亂，因而可以診出有病的脈象，切脈動靜，而是精明茶五色觀五臟有余，不足六腑強弱