子路的故事

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在論語之中，記載了好幾次孔子罵人的故事。孔子罵的最多的人是他最愛的弟子子路，對于子路，孔子是一三五小罵二四六大罵周日不休息痛罵，用明代思想家李治的話說就是先生美于子路下督受而罵的最慘的大概就是宰予了

故事子路百里富米子路，春秋時期，魯國人孔子的德意弟子性格直算勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜，做飯時卻從百里之外婦女回家，侍奉雙起，黃香山文溫入小父親

子路第十三子路問政子曰先之勞之，其一曰吾勸諸睦為己是假為政子曰先有四十小果舉行財運言之行才而拒絕原罪而所致而所不知其身作子路曰為君帶子而為政子，將奚先子曰必也，正名乎子路也

我非自身出雨，而且天要有道，就不遇子路，從然后浴脹乙臟喝掉子路約子見夫子夫藏約斯蒂比五谷分書為夫之相，而云子路，拱額歷史子路屬殺其為屬，而是獻(xiàn)其二子原名子路行以告子原因之后也

那個子路中文號右上角賬號第二子路位于此間，夫子乎上有曰四體不勤，無可不分時為夫子壯舉起壯而言，子路廣而論之。子路是擅自為所用，數(shù)字相乘二十也勉勵子路，行以告子曰您從言此路是子路反見之具體行為

子路坐而后遇丈人以漳河跳子路，問曰子謙夫子夫丈人曰尸體不清，五谷不分，孰為夫子直氣脹耳云子路恐而利之子路數(shù)殺雞為數(shù)而死之，見其二子曰明日子路心以告子曰隱者，也是子路反見之智者心意

子路行已告夫子，吾然曰鳥獸不可與同群無非四人之徒語。而水語天下有道某不與一言子路送兒后遇賬人遺賬，喝掉子路違約子見夫子戶賬人約四體不清，五谷部分屬為夫子直系賬，而約子路不而立，執(zhí)子路宿殺機為屬而四處先期二次宴明日子路行已告子約

誰欲天下有道謀，不欲亦言子路，從而后遇丈人一丈喝掉子路，未約此見父子戶丈人曰四體不窮，五乎不分初尾。父子直接讓二爺子路攻而立，至子路宿殺機為數(shù)而施至建起二子源明日子路行為上資源臨者也

此見夫子戶賬人員四體不清，五谷不分?jǐn)?shù)為夫子直擊賬而云子路攻而立，直子路速殺機為數(shù)，而四十縣級二次煙明日子路行已告子院迎者掩飾子路反見之致則行以子路曰不是無意，常用之間不可肺炎

名字悲憤機艱難的走著，拐過一個彎，發(fā)現(xiàn)倒在地上的子路，連忙放下飛上的糞機，跑到子路面前，吃力地抱起子路來到路邊樹陰處，名字用葫蘆水壺給子路喂水子路醒來名字問你咋暈倒了，現(xiàn)在感覺咋樣

子路問曰子見夫子乎，丈人曰四體不勤，五谷不分，孰為夫子，知其兆耳。云子路過而立之，子路所殺，即為數(shù)而思之，見其二子曰明日子路，行以告子曰飲者也是子路，反對之則行矣

這句話是直接對子路講的，相當(dāng)于否定子路批評子路，當(dāng)頭棒喝子路，這個人跟著老師學(xué)習(xí)也很認(rèn)真，聽了就去做，但是暴脾氣易怒，還經(jīng)常頂撞老師，不過跟老師關(guān)系也是最好之一

從而后以丈人以杖號掉子路，問曰子見夫子乎。丈人曰子弟不親無骨，不分手為父子者，其丈而云子路國王禮之子，路素材居所思之，簡其兒子耶明日子路信告子曰云者，也是子路，反見之志，則興于子路也

二零二一年九月十五號，韓國真誦讀論語子路第十三子路問政子曰先知老之題，預(yù)約無卷中公為既是在問。政子曰先要四世小規(guī)矩賢才曰燕之賢才而拒絕，約舉而所至而所不知人。其舍住子路約魏軍帶子而為政，自交其先，絕壁正離乎子路