未知深空

前功其意之韻曰前功成練而毅力，故其中以前空悔責(zé)，無以建議，亦不可見，則強(qiáng)空或幾乎稀，以是不形而上的未知道形而下的未知?dú)饣弥粗儗?duì)而行之，未知通卷兒錯(cuò)知天下之名，未知事業(yè)是乎，胡相圣人有以見天下之責(zé)

古之聰明睿智，而茶余民之故是新生物以前名譽(yù)圣人，以此摘戒，以神明及德夫是乎和護(hù)未知空庇護(hù)，未知前義和疑護(hù)未知變往來不窮，未知通現(xiàn)，乃未知相行，乃未知?dú)猓炼\(yùn)之為未知法

故春乎富空地也，故稱忽母，正因索而得男故未知長(zhǎng)男秀一所而德女故未知長(zhǎng)女砍在所而得難，故未知，終難離在所而德女故未知中女更三所而得難，共未知少難對(duì)三所兒德女故未知少女

治心神物以前人名譽(yù)圣人，離慈家一界以神民及德夫，似乎合乎未知，空即乎未知，千一合，一辟未知變往來，不群未知通見南未知向秦南未知?dú)?，繼而運(yùn)之謂之法，利運(yùn)出入明顯運(yùn)之謂之神

以前空回則無與見義亦不可見，則前空或幾乎吸引事故，形而上的未知，道形而下的未知?dú)饣胖獮橹?，突然心知為之，通卷兒錯(cuò)之天下之名，未知世界事故，不向圣人有以見天下之責(zé)

圣人以此摘戒，以神明其德夫似乎合乎未知空屁戶為之前一喝一屁為之，便往來不窮，未知通現(xiàn)，乃未知像。秦乃未知?dú)猓@樣隱居未知，法令出入云賢韻之謂之神，是物，亦有太極是生良

神物而不殺者，夫治以民于天地之道，而茶余民之物，至心相悟，以前民運(yùn)圣人以此摘戒，以神民及德夫，是不合乎魏之空，幾乎未知千一和一辟未知，變往來，不群未知，通見乃現(xiàn)，乃未知相行，乃未知?dú)?，治而運(yùn)之

是以名于天之道而察于名之戶世新生物以前名譽(yù)圣明，以此來見以神民及德夫事故合乎未知空庇護(hù)未知前一盒一戶為一盒，一氣為之變，往來不窮未知通見現(xiàn)乃未知象的形，乃未知?dú)?，知爾運(yùn)之謂之法令，出入民前運(yùn)之謂之神

有直至乎直至未知之不知為不知是之野子張學(xué)更落子月，東安區(qū)，深安區(qū)走廣陽(yáng)都建區(qū)，南深安區(qū)，周廣會(huì)醫(yī)院管院相關(guān)會(huì)，那在其中也愛公共網(wǎng)醫(yī)院和未折面火控女隊(duì)約局，甚至往折面空去往錯(cuò)住時(shí)折面復(fù)活

骨質(zhì)聰明睿智，神武而不殺者。佛是以愚，是以名于天之道而察于名之，故是以名曰天直道而察于名之，故是心神物以錢明用圣人以此摘借以上名其德佛是故和護(hù)，未知空庇護(hù)，未知前一和一批未知便往來不窮，未知通現(xiàn)，乃未知小型乃未知?dú)庵枚弥?，未知法利?/p>

夫是以民于天道，而他因民之故，世心神物，以前民于圣人，以此摘戒，以神經(jīng)奇德夫是不可或未知空僻，或未知前一合，一批未知變往來不窮，未知通知韻之謂之法，令你注入我們以前韻之謂之神

是故何護(hù)謂之空庇護(hù)謂之千一合，一辟未知便往來不窮未知通陷納未知向行納未知?dú)庵径弥^之法，利用出入迷賢用之謂之神事，故亦有太極事生。兩儀生四象生八卦定吉兇生大，業(yè)世故法相莫大乎

其佛人欲與子古之聰明，謂字神物而不殺者服圣，以明于天之道而察與明之故世心神物以前民用圣人以此災(zāi)戒以神明其得服是故何護(hù)未知坤僻護(hù)未知前義和一辟未知變往來不窮，未知空現(xiàn)，乃未知象，行乃未知?dú)?，至而用之，未知法利用出落，明顯用之未知神世，故亦有太潔世生兩儀生四象世相生，八卦外掛地杰修杰修村大院事故法下莫大乎

怒而不殺者，夫致以名于天之道，而茶余明知，故是以神物以前民運(yùn)圣人以此債界以神民及德夫是戶何戶未熱空庇護(hù)未知前一喝一屁未知便往來物群謂之通現(xiàn)，乃謂之相行，乃未知計(jì)，至而運(yùn)之未知法，自運(yùn)出入明賢韻之謂之神

圣人以此為摘戒，以神民及德夫之不合，乎未知空，幾乎為之前往。來物之群，未知通見乃謂之相現(xiàn)，乃未知相勤乃未知?dú)?，治而用之謂之法，利用出入民賢韻之謂之神，是部義武太齊師生兩儀身四象生八卦