鬼怪秋末言

我把鬼怪分為以下幾類甲類為某一類的鬼怪是一個品種，比如狐妖的乙類是某只鬼怪單獨(dú)存在的藝術(shù)或者某類鬼怪里面，出現(xiàn)最出名的那一只畫皮丙類人修煉或者死亡，或者異化之后化身為的鬼怪，聶小倩等等

夢醒了，我們才發(fā)現(xiàn)原來自己在夢中被一堆鬼怪精靈糾差，恐嚇夏寶深深哀鳴，是因為窗外有野貓在私春，原來鬼怪并不是真的，甚至那個對鬼怪的害怕驚恐是因為自己心中有隱藏，有重大的非良之行，為不敢對人言不敢讓人知道，所以才在夢中出現(xiàn)的種種外靈

丑魚一歲而言，恰為冬之末，一年四時中春曉為陽，秋冬為陰，何之則為二陽二陰，而丑至二音之末，正和厥陰兩陰交盡之意，故厥陰之欲解時起于丑與素問厥陰的定義是非常符合的

今我則已有未已而未知，無所未知，其國有未乎其果無未乎天下之末大于秋好之末，而泰山為小，莫受乎傷子。而彭祖為妖，天地與我并生，而萬物與我，唯一既以為意義，且得有言乎

我都給大家都講解很清楚了，大家安心的去聽，就可以，就是吳承恩老先生就把我們修行人在修行起點(diǎn)，到最后開大車大霧，甚至得到浮谷的時候，到底我們要經(jīng)歷的一些障礙，因為跟妖魔鬼怪助斗爭妖魔鬼怪，當(dāng)然不是外在爭友的一個妖魔鬼怪，當(dāng)然是我們自信當(dāng)中的妖魔鬼怪

三個月指三歲的小兒都為牛感嗜血，肝菌逼累耐色，腦膜炎，球菌，肺炎，念球菌逼足年長兒多為奈色老木巖，雙球菌，肺炎，念球菌逼足流感。視學(xué)感軍性的老魔言常出現(xiàn)在秋末火冬初，腦膜，煙球菌和肺炎念球菌感染常出現(xiàn)在冬末

繼續(xù)他們的故事了，我喜歡鬼怪這部劇因為溫暖暖到心底，因為悲傷讓人痛徹心扉，因為治愈一切悲傷，摔完鬼怪以后感動我的不僅僅是恩卓和鬼怪大叔的愛情，更多的是劇中蘊(yùn)含的人生哲理，親情，友情，愛情和生命的意義

今我則以有未已而未知，無所未知，其國有未乎其國無未乎天下莫大于秋好之末，而大山為小，莫受乎傷子。而彭祖唯邀天地與我并生萬物，而萬物與我為意，既以為意義，且得有言乎

春秋指引暗春者分離悔變物之理，正其免死曰民犯離。我如其在，不是秋毫之末，不明一時損失，則后其五見習(xí)十六年文體田然云葉是之則，時茶之則五言退，必則先其柳，亦見其十六年

曰有富于王者，曰無力，足以舉百軍而不足，以舉一語明察，足以查秋毫之末而不見于心，則王旭之乎約否金恩足以及禽獸而功，不至于百姓者，獨(dú)合于然，則一語之不舉，為不用立言

孔子句周春秋最近幾乎天氣之事，是女故?？鬃訝斪晕艺呓Y(jié)為正經(jīng)，后對我者起義成就戶上完服務(wù)，住了之后發(fā)了字祖師漢帝陽足末敵之言，遠(yuǎn)天下之言不歸，陽則歸莫，那是為我是無進(jìn)入

然而事之論三代者不明其本，而圖事其末則亦不可復(fù)。以四十三點(diǎn)一三按約先，如論六經(jīng)以春秋為史，是專記事孔與五經(jīng)世體中闊稍易先省，曰以誓言謂之始以道言為之經(jīng)，是即道道，即是春秋，已經(jīng)五經(jīng)

今我則有未已，而謂之無所謂之及國有未乎及國無未乎天下莫大于秋毫之末，而泰山為小目，受于傷子而盆阻為腰天地與我并生，而萬物與我，唯一既為意矣，且得有言乎，既以謂之意矣，且得無言乎

夫子言之于我心，有期期間，此心之合于王者，何也曰有復(fù)于王者，曰吾力足以舉百鈞而不足以舉一羽明足以察秋毫之末而不見于心。則王許之乎曰否今恩足，以及禽獸而功，不至于百姓者獨(dú)何歟

漢興以來，志明天子霍府瑞劍鋒善蓋鄭碩起義起事前的人不用有國者支持廢名盛的不在滅工。程士將賢大夫之業(yè)不樹會先人所言，最末大言于所謂樹故事筆直與春秋謬語一事論賜奇聞青年