踏破元界虛空

以后天身內(nèi)的元?dú)飧脑焱饷嫣摽盏脑獨(dú)鈨?nèi)外合一，使這個(gè)真衣之氣充滿一生，并轉(zhuǎn)化后天之行氣，身中元?dú)夥Q為嫩藥。虛空中的元?dú)獬蔀橥庖陂_始階段有內(nèi)外之分，有火與藥之別，但煉丹的目的是進(jìn)入內(nèi)外合一，神氣相融的先天本體境界

四象商八卦強(qiáng)調(diào)演化過程的橡樹華嚴(yán)經(jīng)講的虛空無色界欲界的先刺激后是以狀態(tài)和屬性來描述演化的。長續(xù)與過長的虛空是指飛機(jī)性的，隱疾性的信息，世界只以信息結(jié)構(gòu)存在，這種虛空界是不受周轉(zhuǎn)循環(huán)規(guī)律制約的

玉米攤破三人高羅丹一米，踏破三人高羅丹一米，踏破三人高繼米開朗基羅之后，世界第一位世界級(jí)的雕刻大師探是探索與革新的精神，迫使突破血緣派的舒服，吸收優(yōu)良的傳統(tǒng)三人高士表示人心

凡不能周變法界的任何相對(duì)事物，都是我們說的點(diǎn)，而不是全體較點(diǎn)就叫其細(xì)也。夫全體才是無限周變的道，我天下都是我自生的話，佛法上就叫虛空粉碎大地平成虛空大地都沒有了，因?yàn)樘摽沾蟮厥翘煜碌?，像天下成了我自生，?dāng)然就沒有虛空大地了

你如果懂得虛空，不但跟你眨眼虛空，還會(huì)跟你說話，虛空還跟你天天緊緊地生活在一起。如果沒有虛空，我們身心在哪里，安頓虛空沒有跟我們眨眼，其實(shí)虛空已跟我們生活在一起

心體里頭在我們自己心性的團(tuán)體里，頭不過萬里虛空當(dāng)中的一點(diǎn)云那么微響你看，還講我們的心量有多大，那虛空生辱，心中如片云點(diǎn)泰經(jīng)里，何況其他的世界十方世界還一虛空所生

物質(zhì)沒有了空的境界虛空，他說大家不懂這個(gè)道理，換句話，一個(gè)空的一面同有的一面怎么樣，是精神作用，怎么樣是物質(zhì)作用，精神跟物質(zhì)作用兩個(gè)二元一體，體空根有也是二元一體

五韻甲和處虛空匯合處心動(dòng)虛空城虛空的虛空本無量又怎能虛空之虛空，耐心之虛，空心于行而上在無量無邊心于行而下，在外見所直心于中，正處虛空的事物虛空在事物中運(yùn)動(dòng)，有辯證法，有對(duì)立統(tǒng)一

頭戴蜂絨冠，身穿輕反應(yīng)，手捧太極圖，左右失真，直翻床聚在虛空之中，再存享明報(bào)天尊端坐虛空，頭戴芙蓉關(guān)身穿黃法衣，手之如意，左右失真，直翻蓋簇，擁存想道德天尊端坐虛空頭戴芙蓉冠，身穿白法衣，手指混元扇，左右失真直，翻蓋促用。在存享到金師三寶時(shí)，高更還同時(shí)存享，有幽靈無數(shù)朝里

寥寥長之靈明不昧，由心于廣大回應(yīng)的境界蘊(yùn)吸于無邊無際的虛空之中，但也不可把心專門寄托在外面的虛空中，必須寺內(nèi)非內(nèi)寺外非外身心與虛空合一，這樣才能使我們心中之氣與天地羚羊之氣相通，等到已經(jīng)達(dá)成神凝稀條的功夫程度

助人工不是這片樹葉，主人公是虛空，你見狂風(fēng)暴雨，再大的龍卷風(fēng)能夠把虛空南邊的虛空卷到北方北邊來，北邊的虛空這里卷到南邊去，南邊就多了一片虛空，北邊被別人掃了一片虛空打掃了一片虛空

想一想虛空，這也是傳統(tǒng)道家的方法，藍(lán)天空空蕩蕩的，這個(gè)時(shí)候，孩子的身心都會(huì)有變化，把藍(lán)天想到頭里邊來想到身體里邊來道家的口訣叫做空蘭來底，把虛空的混元器收回來了，孩子們內(nèi)在又有狀態(tài)

也存在有存在，就有毀滅，又來存在緣起性空緣起，這個(gè)虛空自信無二，就是一個(gè)沒有兩樣，像我們夜里是黑暗，對(duì)虛空沒有妨礙，虛空還是虛空，明天天亮了，黑暗就跑掉了，虛空還是虛空明暗

我今細(xì)以清凈三葉，便于罰戒及微塵，戒一切諸佛菩薩種錢，誠心懺悔，后不復(fù)造，橫駐境界，一切功德如是虛空借近眾生業(yè)盡眾生煩惱盡我顫，乃盡而虛空戒，乃至眾生煩惱不可禁錮

一切的色處物質(zhì)的世界，一切唯心造物質(zhì)世界冷，眼睛上也提到整個(gè)的山河大地，整個(gè)的宇宙在我們新體里頭，在我們心性肢體上，等于虛空中一點(diǎn)的浮云虛空都不三大，這心之體性有那么偉大，講一切唯心