劍神從出山開始

上一次，我們說了三顧茅廬，我現(xiàn)在這一期，我們開始說諸葛亮輔佐劉備之后的故事，諸葛亮出山的時，出山時候就是他對于實事的一個轉(zhuǎn)折點，三國歷史就成為諸葛亮神機(jī)妙算的個人的表演

王陵定神一看，只見西門兒的大門兒開了，乘上幾排劍使射下跟著有一對奴兵蜂擁出了城，就在護(hù)城河橋兩側(cè)是單膝跪地沖著兩面攻城的秦軍開始放劍，幾排劍使放過去又聽一聲吶喊，有一隊騎兵從撐門洞里沖了出來

國無得不興人，不得不利修其心，治其神，而后可以認(rèn)為，政于天下，其身正不令二行其身不正，隨定不從無日三行握身為人謀二不忠乎于朋友叫二不信乎，傳不喜乎出山日東從惡如崩

像結(jié)教大名鼎鼎的一氣仙魚園，只是受封為群星烈秀當(dāng)中的水滸星，多寶道人的弟子，火靈圣母受封為活福星立小無數(shù)戰(zhàn)功的土行孫受封為土胡輔星，可是毫無劍術(shù)，一出山就送死的肖真被封為金輔星

另外，為了使用這種人才的特殊才能不是我們錄用它，而是我們主動請求它進(jìn)公司就是說是社長三個茅樓請它出山。從一開始，他們就有自己接受公司邀請財經(jīng)公司的入職是給公司面子

曾國藩出山后，他就成了曾國藩的嫡系，雖然以前從來沒摸過兵器，但是他帶兵作戰(zhàn)，居然卓有成效。征戰(zhàn)四年，課程數(shù)十，歷經(jīng)兩百余戰(zhàn)，基無敗計，屢屢以少勝多，堪稱湘軍中的戰(zhàn)神

曾國藩出山之后，他就成了曾國藩的嫡系，雖然以前從來沒有摸過冰血，但是他帶兵作戰(zhàn)，居然所有成效，爭在四年，課程數(shù)十歷經(jīng)了兩百余戰(zhàn)，幾無半幾屢屢以少勝度，堪稱湘軍中的戰(zhàn)神

傅樓納說，如果這個決劍本來是妙絕名劍，其語如來本心一樣不增，也不減于無狀之中，忽然獻(xiàn)出山河，大地以及種種事物。那么如來現(xiàn)在名爵已是妙名空性，山河大地以及種種事物種種有雷喜露，他又怎么能再生出

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歡迎慢板有諸葛打坐在臥龍山崗看天下一排兵鬧鬧攘攘，道光來劍影去誰來收場，誰讓收場誰堪收場，不出山偽天意，我我罪責(zé)難，當(dāng)點快，順子一答，應(yīng)楚山活兒立馬就來了，還是一個獻(xiàn)劇團(tuán)的戲

當(dāng)然，作者不這么認(rèn)為他還是為諸葛亮出山而感到惋惜，從詞中我們也可以看得出來，笑談間漢頂三分，諸葛亮出山之后，他建立這個三分天下的功業(yè)，簡直就說是談笑之間沒費吹灰之力

武學(xué)應(yīng)以有宋存言，武學(xué)周禮金用之武，從周晃天下有三重?zé)煟鋸V過以夫上煙者，雖散無真，不幸民服。從上煙者雖散，不尊不幸民服從不捐，只知道本珠山珍珠樹林考出山王，而不沒有建筑天地而不被，這是鬼神而無疑

靜心獨坐，奉茶入定，清苦的茶汁，幽香四溢，唇齒留香，從一片茶葉中可品出山川風(fēng)景與大自然的精神清除煩惱，心靈復(fù)歸安寧，處于喧囂或煩悶宗難品茶宗真味只有無所事，煩心無操，雜聲入耳

他真的不信，沒服，從一卷子知道本周深圳住宿民考出山了，擁有建筑天點而不被支出鬼神而無疑百姓是勝人而不獲支出鬼神而無疑，這天也本系私人不獲私人，也是不堅持動而思維天下到時而思維天下

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