當(dāng)歸昆侖

昆侖山上的地獄之門昆侖山死亡谷，又稱納蘭格勒峽谷，號(hào)稱昆侖山的地獄之門，位于青藏高原昆侖山區(qū)，東起青海布倫臺(tái)北起步輪臺(tái)西至沙山，全長(zhǎng)一百零五公里，寬約三十三公里，面積三千五百平方公里

現(xiàn)在藥店里邊兒不這樣分，他把當(dāng)歸分為頭，身尾喪個(gè)部分，當(dāng)歸頭是主根當(dāng)歸身世主根上長(zhǎng)得出大的知根，當(dāng)歸尾則是當(dāng)歸身。下面的虛文當(dāng)歸頭兒是破血的，可以化于當(dāng)歸身，能夠守中焦二陽(yáng)雪

所謂十方九歸當(dāng)歸用量相當(dāng)大，診所一般不直接采購(gòu)當(dāng)歸片，因?yàn)榍谐善闹兴幦菀讌⒓釉\所都是直接進(jìn)當(dāng)歸個(gè)子，用剪刀把當(dāng)歸尾和當(dāng)歸身剪開(kāi)活血破血就用當(dāng)歸尾補(bǔ)血養(yǎng)血，就用當(dāng)歸身而當(dāng)歸身和當(dāng)歸尾要用

用當(dāng)歸尾補(bǔ)血養(yǎng)血就用當(dāng)歸生而當(dāng)歸生和當(dāng)歸尾要用砸刀或剪刀剪碎或切碎，當(dāng)歸為甘心性溫毀心，肝脾經(jīng)能補(bǔ)血活血，調(diào)經(jīng)止痛，任常通便柴胡黃芪和當(dāng)歸相配，才能飲藥入肝，紅參，酸棗仁和當(dāng)歸相配

在腳腿的后區(qū)，橫向在腳腿的后區(qū)，在北長(zhǎng)肌量，肌膚與肌片的交角處約在成約在尾中和昆侖的重點(diǎn)約在尾中和昆侖的重點(diǎn)飛揚(yáng)在飛揚(yáng)。在小腿的后區(qū)昆侖直上七寸飛長(zhǎng)機(jī)外下源與分建移行組昆侖直上七寸

仰望昆侖就是仰望中華文化的源頭，因?yàn)槔霾粌H僅是一條山脈的存在，在中國(guó)的先秦時(shí)期就曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)以昆侖山為地獄載體的昆侖神話，其中最為著名的就是昆侖山的地獄之門文化學(xué)術(shù)界公認(rèn)

安置在昆侖之秋的時(shí)候，當(dāng)他們指出西王母的主神特色的時(shí)候，正式提示了昆侖的真相死亡之所和埋葬之所。穆天子傳曾稱眼山為西王母之山，昆侖山就可以理解為太陽(yáng)落山后的居所

中國(guó)昆侖在昆侖鐵拳向鳳凰元宿主霍普講述了昆侖與鳳凰的一段故事，并讓霍普在昆侖練習(xí)以對(duì)抗鳳凰武士那關(guān)于能力方面擊敗受老之后，將雙拳深入，裝有神戎受老心臟的火盆當(dāng)中的時(shí)候

昆侖穴屬足太陽(yáng)膀胱，經(jīng)為精火穴，可疏通經(jīng)絡(luò)，消腫止痛，強(qiáng)幺七壯。金股針灸甲乙經(jīng)約經(jīng)極強(qiáng)頭眩痛，腳如潔率，如列昆侖主之腰痛，不能撫養(yǎng)，木如托相如拔昆侖主之針，灸大成員

當(dāng)歸名詞的由來(lái)是能使寫各歸其所，故稱之過(guò)去當(dāng)歸。這類藥分成當(dāng)歸頭，當(dāng)歸為當(dāng)歸身全當(dāng)歸和當(dāng)歸橫須藥用功能各有區(qū)別。當(dāng)歸頭和當(dāng)歸尾是活血破血的，在需要化宜的藥中，用的是這兩個(gè)藥當(dāng)歸身是補(bǔ)血養(yǎng)血的

當(dāng)歸這位重要朋友們已經(jīng)非常熟悉了，不管是學(xué)過(guò)中醫(yī)的還是沒(méi)學(xué)過(guò)的，都知道當(dāng)歸補(bǔ)血是婦科圣藥，很多人泡養(yǎng)生茶的時(shí)候都喜歡抓點(diǎn)兒，當(dāng)歸放進(jìn)去，男女老人皆宜，本以為沒(méi)有必要再介紹當(dāng)歸，因?yàn)榇蠹叶贾?/p>

血滯能通血虛，能補(bǔ)血枯，能潤(rùn)血亂能腐，實(shí)學(xué)與氣，府氣與血故而不知散，亂無(wú)所歸。而古名當(dāng)歸小指月說(shuō)，難怪當(dāng)歸成為女科圣藥，說(shuō)明當(dāng)歸運(yùn)用范圍極廣，當(dāng)歸不局限于婦科，它是血中圣藥

桂枝人參湯桂枝干塔湯加利中湯當(dāng)歸四粒湯當(dāng)歸視力病。太陽(yáng)桂枝湯中無(wú)聲，將當(dāng)歸細(xì)心和通常調(diào)和營(yíng)衛(wèi)去賣倉(cāng)。當(dāng)歸四逆家無(wú)助于生姜湯當(dāng)歸勢(shì)力加胡竹魚(yú)生生湯，當(dāng)歸勢(shì)力加，無(wú)助于生姜湯當(dāng)歸勢(shì)力病。太陽(yáng)貴子湯中無(wú)生姜當(dāng)歸細(xì)辛和通草調(diào)和，一味血脈差

現(xiàn)在我們都用全當(dāng)歸藥，店里賣的也多是全當(dāng)歸，而古人用藥非常講究，會(huì)把當(dāng)歸分成當(dāng)歸頭當(dāng)歸身和當(dāng)歸尾藥物的不同部位，功能也略有不同。當(dāng)歸的主要功效當(dāng)然是補(bǔ)血，但是在補(bǔ)血的基礎(chǔ)上，三個(gè)部位各有側(cè)重，當(dāng)歸頭可以止血補(bǔ)血當(dāng)歸身，主要的功效就是補(bǔ)血當(dāng)歸尾，不僅補(bǔ)血養(yǎng)血，還可以活血破血

成山穴在肥腸肌兩肌膚之間凹陷的頂端飛揚(yáng)鞋在長(zhǎng)山鞋外下方，昆侖穴直上七寸扶陽(yáng)穴在昆侖穴直上三寸昆侖穴在外踝糕點(diǎn)與跟鍵之間凹陷中，蒲參根谷外下方懷下五分身脈穴懷前古縣金門鄉(xiāng)大谷外下尋經(jīng)谷