永生者的困惱

愛(ài)人，生者，情形及若得行者養(yǎng)文后國(guó)家霸者，世界歸方家王者，行經(jīng)歷必保者大會(huì)。楊志虎一整柔一步直臨著島竹涵傷心明月傷國(guó)將衰者明先避根枯之朽。民困國(guó)產(chǎn)與負(fù)車都規(guī)則清，與王國(guó)同事整理，見(jiàn)以生者腎陽(yáng)神惡

是在于這份幸福能夠持續(xù)多久，便無(wú)論多么艱難困苦或簡(jiǎn)歷一世都心甘情愿地持續(xù)走下，愛(ài)的痛了，痛得苦惱，才明白原來(lái)愛(ài)情來(lái)的是那樣的憂傷而唯美，而愛(ài)情卻終將是你青春路上永不凋謝的話

過(guò)去祖先，您以父母，長(zhǎng)輩或子子女晚輩曾有過(guò)心靈上的困難，那都是稀幻不時(shí)的，只有您光明的本性，愛(ài)的本質(zhì)才是完美真實(shí)，永遠(yuǎn)不變的祝福。祖先明白真理，明白自己的本質(zhì)是無(wú)罪，無(wú)惡無(wú)病，痛無(wú)煩惱

我們大家學(xué)佛最困難，心中的煩惱，身體上的感覺(jué)坐起來(lái)腿發(fā)麻不坐時(shí)，心里煩惱不斷，很想求到清凈清靜，永遠(yuǎn)求不到煩惱，不斷自己?jiǎn)栕约涸趺崔k，你自己里面的師傅一定告訴你，我要過(guò)去，你過(guò)來(lái)煩惱，跑過(guò)了就是清靜

產(chǎn)者也是一樣，要隨時(shí)面對(duì)生活煩惱困頓的撲擊，他們表面安住不動(dòng)，心中卻是活潑菱形，能有所應(yīng)對(duì)，那是由于永遠(yuǎn)保留了一只眼睛，看自己宮本五臟，在日本，劍道和武士道都有很崇高的地位

過(guò)去祖先，您與父母，長(zhǎng)輩或子孫晚輩曾有過(guò)心靈上的困擾，那都是虛幻不實(shí)的。只有您光明的本性，愛(ài)的本質(zhì)才是完美真實(shí)，永遠(yuǎn)不變的祝福。祖先明白真理，明白自己的本質(zhì)是無(wú)罪，無(wú)惡，無(wú)病痛，無(wú)煩惱，無(wú)痛苦的存在

這樣，作為副隊(duì)長(zhǎng)的列夫托爾斯泰伯爵在堡壘的掩護(hù)下，在隆隆的炮聲中，在同伴們之間觀察生者與死者，將他們和自己的苦惱記錄下來(lái)，完成了令人難忘的塞瓦斯托波爾記事這三篇記事

如果大家看過(guò)日本的一個(gè)電影叫入練師，就知道入練師的角色是非常重要的。他在撫慰生者的一個(gè)心靈撫平生者的一個(gè)心靈將生者和死者能夠聯(lián)系起來(lái)，并且將生者有所寄托，并且讓生者的這個(gè)情感有所寄托，起了非常重要的一個(gè)作用

里外無(wú)一無(wú)有手之久，之而后能外生一外生，一而后能招出老生見(jiàn)毒，而后能我不苦心，我不驚而生之，語(yǔ)不死不吃山生者不死山生者不吃山生者，不吃山生者不吃山生者不吃人，就為物無(wú)家人。我不營(yíng)業(yè)，無(wú)者營(yíng)業(yè)六一零者，因?yàn)樽铀迷晃嶂?/p>

或者由一個(gè)生者轉(zhuǎn)到另一個(gè)生者，是就往往對(duì)于這財(cái)產(chǎn)刻意這種性質(zhì)的稅，使得必然要取資本價(jià)值的某一部分。有死者傳給生者的一切財(cái)產(chǎn)，以及由生者過(guò)渡到另一個(gè)生者的不動(dòng)產(chǎn)，如土地，房屋，其轉(zhuǎn)移在性質(zhì)上總是公開(kāi)的昭明

求上無(wú)直下，我也不會(huì)選擇讓這種善良愛(ài)人生者求先極樂(lè)的賢者，養(yǎng)人克國(guó)將霸者士皆歸班，將王者民先碧梗苦之手，民困國(guó)常與富舉同歸者情與萬(wàn)國(guó)同事者滅見(jiàn)于王者甚全身物極其

你睡覺(jué)的時(shí)候沒(méi)有辦法采集食物，沒(méi)有辦法，社交沒(méi)有辦法找到升職的對(duì)象，沒(méi)有辦法養(yǎng)育和保護(hù)后感，更糟的是，睡覺(jué)會(huì)讓你容易成為處生者的六睡眠，真是最令人困惑難者的行為

在遇到懷惱和不愉快的時(shí)候，我們是選擇被懷惱和不愉快困擾，而生氣還是選擇遺忘，將他們刨在腦后不計(jì)較好，計(jì)較少一點(diǎn)幸福多一點(diǎn)計(jì)較的越多，幸福感越就越少，計(jì)較的越少，幸福感就越多

自然有三者天下子達(dá)到也屬于興致者，亦有生而自私不行，好寫近好寫，近乎自例，行近乎人支持近乎永自是三者，則是所有學(xué)生者是所謂成員者之成員者之，所謂之間效果在業(yè)法明天效果在五九

靈者導(dǎo)咒不是地者，顛筑落者污壞伏落者國(guó)卿竹韓山心民怨山國(guó)山江奔著夏仙輝國(guó)江衰者民仙碧更枯之久。民困國(guó)產(chǎn)與副車同歸者，卿與王國(guó)同事者面見(jiàn)已生者圣江生惡其記者須碧之謂微者，安謂王者純福，人之所行，有道則兇