無限之命運無常

然而，誰能抗拒命運的無常，而真正的勇氣是在經(jīng)受了命運的無常之后，仍然能微笑著面對生活留給董明珠悲傷的時間并不多，家里的頂梁柱道，但日子還得繼續(xù)看著兒子稚嫩的面龐

甚至于看清楚一個人的命運，當我們讓自己的思維站在一個無限的高度時，它就會使得我們的命運在無限的成長中無限的變化中無私的人世界太奧妙了，真的就在一念之間，世界就改變了

圣人無常心，以百信心為心善者無善者，不善者，無意善之得善限者無限之無限者，無意限制得信圣人在天下，唯一天下活恩其心，甚至來接孩子出生入死生之徒事有三死之徒事，有三人之生動之死地意義事有三復合故

佛家在強調(diào)無常的同時，也強調(diào)了一種覺性智慧，我稱之為靈明的覺知。就是說，佛家并不認為人應該不思善，不思惡，像動物冬眠一樣活著，而是要坦然接受無常。這一真理又不能陷入一種不再思考，不愿做主，不再有所作為任由命運擺布的誤區(qū)

在舊時的迷信中，將無常說成是人死時勾魂生魄的使者，是來接楊堅死去之人的陰差而將無常，又劃分為黑無常，和白無常，紅樓夢中就有著名的恨無常一曲喜榮華正好恨，無常又道

讓我看懂的無限極，那看懂的無限極，我就全力以赴，走進了無限極全職放下，放下我以前的工作，全職走進無限極當。我了解完無限極，我就知道無限極是我人生當中?？梢哉f我后半生唯一能改變我命運的一個機會，也是一根救命稻草

他學會了接受無常，無論你如何優(yōu)秀，總有意外發(fā)生有些傷痛，自己咀嚼就好，沒必要強求分享，有些挫折，接受就好，沒必要追問人生的必修課就是接受無常，聲音變故，命運無法把握，但心態(tài)可以把控

天下長椅無視機器有之不足，以曲天下。第四十九的圣人無常心意，百姓行為心善者，無善之不遇是不善者，無意善之德善，性質(zhì)無限制，不幸者無意性質(zhì)德現(xiàn)圣人在天下，西西煙為天下魂，極百姓接觸西爾陌生人機還是第五十章

知足者常注意，不知乎知天下不可有千刀取出命運，其實迷上誰也是讓人不行而知，不見而明不為而知為學人以為道孫孫之有水，也知以為我而不為取天下長安無事其求之不足以取天下生如無常心，以百姓心為心

圣人無常心，以百姓行為行善者，無善子，不善者，無以善之德，善信則無限制，不信者，無以信之德。信勝人在天下西西言為天下婚期性百姓節(jié)奏其二，圣人解孩子出生入死生殖徒持有三四之徒，十有三人之生，動之于死地，一十有三復合，故以其生生之后

白無常黑無常，捏著鼻子，一邊罵牛頭，滿面是大草包，一邊自告奮勇，要去捉拿阿姨帶閻王之道，白無常的鉤命傘和黑無常的栓人。鐵鏈很厲害，忙叫他們?nèi)プ桨⒁?，蛋白無常黑無常來到阿姨蛋家門前

發(fā)展成功時間，世家在形容人世時常用誅性無常，與導客在變化莫測的經(jīng)濟大同中開婚。起初的企業(yè)建議之嚴酷作為世家所，但是變化莫測，正是人世的命運，今后也一樣無法預測的經(jīng)濟變動的波濤

人以詩而體會，天命無常的悲喜無償已經(jīng)來了，就要投入無償中去，用理想之光去照亮無常的行旨，在無常中無為而無不為失意的棲居。禮崩樂壞時，人心里還有詩紛紛擾的春秋時期，充滿了詩語

在形容人事時，曾用豬形無常，一語道婆在變化莫測的經(jīng)濟大潮中翻滾起伏的企業(yè)境遇之言苦，正如釋迦索言，但是變化莫測，正視人世間的命運，今后也一樣無法預測的經(jīng)濟變動的波濤，人家不斷地沖擊起這種詩而襲來的經(jīng)濟變動，既然如命運一樣無法違背，那么我們企業(yè)經(jīng)營者應該如何思考

生命無常，學會敬畏，得失無常，看待名利，事事無常，修得西服無常是生命的禮物，無論好壞，只能接受接納無常，擁抱無常，一個人才能在這個無常的世界里充實平靜，自在從容