蒼山風(fēng)云

這節(jié)課，咱們還是接著來看云南旅游景點的詩詞楹聯(lián)。首先來看元代詩人高昌雅的點蒼山水繞青山山繞城由來，人皆地陰陵水光萬寢開天靜山色四時繞翠，平點蒼山就是我們所說的蒼山

雖然工作變辛苦了，不過因為對蒼山是真有感情山上的一草一木，他們都很愛惜這座山上有的動物植物，他們都能說出個幺二三來高山杜鵑最不容易存活，老魏格外偏愛，他們，還保持著給過路游客講蒼山傳說的習(xí)慣

是蒼山由北往南的第三座山峰，經(jīng)過慶棟村的神都和盛元寺再由喜洲往海邊延伸，成了一塊深入洱海中的帶狀，六地三面環(huán)水像舌頭一樣，人們形象地稱之為海蛇。波瀾不驚的洱海，巍峨的蒼山仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又因海蛇而眾生相依，或許每一陣風(fēng)過

可能因為段氏王朝的子孫都酷愛養(yǎng)花，所以時至今日走在古城的街道上，隨處可見名貴的大理山茶花杜鵑花從鵝卵石的墻壁上偷偷地溜出來，與蒼山在洱海爭奇斗艷，或許也是為了感受蒼山洱海的風(fēng)情，為刀光劍影的江湖增添一處世外桃源的風(fēng)流

這里是云南國際廣播聽世界上次節(jié)目，我們講了云南的十大愛情圣地關(guān)于大理一代而過，今天給大家補上我要講的是蒼山七龍女洱海三公主大理地形格局浩蕩起義，一座蒼山由北到南縱列十九峰奸雜十八夕由此阻擋襲來，冷風(fēng)而又浸潤出一片平原，各條溪流，匯聚成明媚蕩漾的洱海

下一站，我們即將前往大理比蒼山洱海，更詩意的是大理的生活日常除了蒼山洱海，雙王古城，這里總有一群堅守傳統(tǒng)的當(dāng)?shù)厝耍永m(xù)著千百年不變的生活方式，去一次遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不夠，讓我們一起乘坐吉普車環(huán)洱海哪里最美

蕭淵鄰居各自里的情緒，曾聯(lián)系到憂郁大理之美，蒼山雄俊而沉靜，洱海秀麗而清幽一動，一靜之中，陽剛與陰柔相符，因此游覽洱海應(yīng)于蒼山相遇，而關(guān)方可在對比中各縣風(fēng)流縮攬，全景自南。而北劉海猶如一條正在獨自低音潛唱的綠色綠帶

從此下關(guān)以風(fēng)大文明按科學(xué)的解釋是因為蒼山十九峰太高，擋住了東西兩面的空氣對流，而蒼山斜陽峰和哀勞山脈之間的下關(guān)天生巧俠骨僅是下關(guān)空氣對流的出口，所以下關(guān)的風(fēng)特別大，尤其是在冬春季節(jié)，行走在天生橋峽谷相對的街道上，大風(fēng)吹的行人難以立足

兩口轎是蒼山農(nóng)家的功臣，一年年默默吞吐著父老相親的勞動果較長著父輩對美好生活的渴求和對面方案里的牽掛也較長。在游子對心上，故鄉(xiāng)的思念和對布朗故鄉(xiāng)的依戀和油脂香水走進(jìn)歲月最深處，即便有天僅教空空，如也蓬教，不再搭起蒼山的兩口叫

蒼山下洱海邊，那些與魚和魚有關(guān)的往事一直流傳在青瓦白搶格子門里，用兩天的時間做一道家常菜，用幾倍人的時光和語音對話，平淡里隱藏著轟轟烈烈去留之間。白子白女們心里總掛念著韋俊的蒼山和寬厚的洱海，清晨強(qiáng)度逐漸加大的風(fēng)和越來越明亮的霞光把洱海喚醒，漁民們披著晨光回到了岸上

云煙死笑，煙消云散九霄云外脫騰云駕霧狀至凌云風(fēng)云變幻，風(fēng)起云雨云涌，風(fēng)起云涌，行云流水，風(fēng)解至風(fēng)風(fēng)卷殘余云風(fēng)解殘余風(fēng)的風(fēng)風(fēng)景才云風(fēng)云是風(fēng)云變化，風(fēng)起云涌，風(fēng)起云云涌云流水，行云流水，云風(fēng)減殘于浮云云

于一八四八年一月被捕入獄，不久如六禪師欲中為了拯救風(fēng)云山等人，一八四八年三月，洪秀全回廣州，企圖找兩廣總督供應(yīng)，按照準(zhǔn)許央教在劃船部的中外條約驟，請政府釋放風(fēng)云山等人飾演洪秀全拯救風(fēng)云山的幻想沒有

這樣注意風(fēng)云的變化，但是當(dāng)時由于受到科學(xué)認(rèn)識水平和生產(chǎn)力非常低下的限制，人們對風(fēng)云的觀察往往帶有一些玄學(xué)或者宗教一些神學(xué)的色彩，而認(rèn)為通過對風(fēng)云的觀察，可以測之人間的吉兇禍福

海洋環(huán)境監(jiān)測解讀是我國自主研制和發(fā)射的海洋環(huán)境監(jiān)測衛(wèi)星風(fēng)云衛(wèi)星作用，氣候預(yù)測，環(huán)境監(jiān)測，科學(xué)研究解讀是氣象衛(wèi)星系列，包括兩類氣象衛(wèi)星風(fēng)云，一號太陽同步軌道，氣象衛(wèi)星，又稱極軌氣象衛(wèi)星風(fēng)云二號地球靜止軌道氣象衛(wèi)星

上六風(fēng)云射聳云，風(fēng)云之上，或之無鼓勵相約風(fēng)云射聳以泄未雨聳掛地四肢對象和像山澤聳聳有福，原極無救可征沒有往何之用，利有于網(wǎng)合人用二維盆，一講二維印，有時總幫印柔，有時總印銀須與時皆行，相約山下有則聳君子以成分，治愈初九，以示傳網(wǎng)無救卓