惡魔之世

你必須工作認(rèn)真的工作，主動是天使，被動是惡魔萬事萬物之靈的我們完全有能力控制被動。這個惡魔不讓這個惡魔控制我們每一個快樂的人，幸福的人，成功的人都善于控制惡魔，被動迎來天使

有一事物到二事物到三事物，你的心往來于回想與外在的事物之世界，你的心之光受到你回想的世界與外在事物之世界可反復(fù)的季節(jié)質(zhì)疑無窮，你亦可由當(dāng)前事物之感覺而引起繼續(xù)不斷之思想

有一事物到二事物到三事物，你的心往來于回想與外在的事物之世界，你的心之光受到你回想的世界與外在事物之世界可反復(fù)的季節(jié)質(zhì)疑無窮，你亦可由當(dāng)前事物之感覺而引起繼續(xù)不斷之思想

它可以如此之律而管轄五人之世界，一口可以不用吃套綠折管轄五人之世界，它可以創(chuàng)生五人眼前如是之現(xiàn)實，世界也可以不創(chuàng)，甚至它有無限數(shù)值，可能世界，它不逢從，任何必然綠折而必然如此

駐世界外之世界，所謂世界外之世界，既不是指月球，火星，也不是指凈土天堂，而是指你的精神生活。你的內(nèi)在自我，只要你愿意停下腳步，反觀內(nèi)省，你就可以隨時從浮躁喧囂的生活中抽身而出

今天是跌三個點的十字星，你們是怎么想的，今天的結(jié)果是惡魔贏了跌三個點，實質(zhì)性惡魔癮了，只不過惡魔贏了以后明后天的援軍，我之間上撫養(yǎng)，或者是講過十字星就是一個戰(zhàn)場

我知概念名相分別者即分別所成之世界，你的世界，你眼中的世界，你眼里的認(rèn)知，你的故事，所見所成之世界修行人自盡時，同時觀察上帝的世界，和我的世界，與人相對時，同時觀察我的世界和你的世界

可惜，當(dāng)小女孩兒被惡魔救上岸的時候，已經(jīng)失去了自己只是一條命的貓，不分析享有最后的生命，喚起小女孩的復(fù)活。惡魔慎重的奧斯曼，他只有一條司令換取他，就得洗貓告訴惡魔他不重要

道生之德系之物形之時長，是世界萬物莫不尊道貴德道之尊德之貴，夫莫之病常自然，故道生之德系之生之，是一直成就是這樣的富人生而不有我，也不是張不太熟悉的道生之德，系之無形之世上之世界萬物莫不尊道貴德道理

善心引善神邪心，招來惡魔，這又是另一種自作自受新政的引來政神心邪的招來。惡魔新政以來，政神合理的才輔誘不合理的袖手，旁觀或者事實加以指點正神自有原則，不接觸賄賂和請托

眼睜睜看著樊靈閣主在一陣狂妄的大笑聲中離開了，看著惡魔離開了，我小心地從地上撿起了蟬珠，翻回到了兜兒里，突然的想到了，被我給封印住的才女壞了，這惡魔一回去，那才女又會落到惡魔的手里了

在這個夢中，雖然惡魔原型沒有直接轉(zhuǎn)化為一個單一的形象出現(xiàn)，但是性狂歡派對整齊體面的男男女女，中年婦人用叉子叉女人的男人和吃人肉的夢者，女友和她自己都有惡魔圓形的影直硬線，我們由此可以看到惡魔圓形的特質(zhì)

他雖然看上去過著正常的生活，但實際上生活在既不屬于活人之世界，又不屬于死者之世界的界限中，他是一個活著的死人，我一個實際上是幽魂的活人，具象代表者在使他成為獻身者的儀式舉行的那一刻

負(fù)責(zé)對抗金屬之神沙赫里瓦特第四位惡魔塔魯馬特代表狂妄與自負(fù)負(fù)責(zé)對抗大地之神埃斯潘德地位惡魔土里茲代表疾病對抗水神霍爾達(dá)德最后一位惡魔阿斯特維達(dá)特代表死亡，對抗植物之神阿莫爾達(dá)德眼看扇扇阿胡拉不斷壯大自己的勢力，惡神阿里曼的手下急得發(fā)狂

包子的煩惱在于他以前是一個慫人，但是遇到了解決不了的問題，他不得不實體武器，但是這個問題不一定放下了屠刀又拿起來。但是自己內(nèi)心的小惡魔不一定是解決問題的人是東西，他不是要把惡魔放出來