小和尚江湖蕩游記

西游記漫畫作者云剛江湖風(fēng)波如果說西游記前期回中孫悟空大鬧天宮的故事情節(jié)頗近似于宋四公大鬧盡魂章中的趙正機(jī)，腦京師和七甲武藝中的白玉堂老東青，那么他后來護(hù)送唐僧歷經(jīng)劫難的西天之行，則不妨可以說是英雄好漢的闖蕩江湖了

烹煮味偏濃，笑傲江湖，打轟笑傲江湖中那最是光芒四射的或者是魔王任我行其名味，其名諱也可能是出自西游記的第二十二回，記錄了沙和尚的詩歌體口述自傳自小生來神氣狀乾坤萬里曾游蕩英雄天下鮮為名豪杰人家做模樣

在這個(gè)問題時(shí)，我們必須要將眼光擴(kuò)展到市民文學(xué)中英雄傳奇的內(nèi)容，像水滸傳這類講史英雄傳奇所展示的英雄好漢闖蕩江湖的傳奇生涯，為我們理解西游記的西天歷險(xiǎn)，與孫悟空的英雄行為提供有益的線索

西游記史畫之江湖風(fēng)波如果說西游記前七回中，孫悟空大鬧天宮的故事情節(jié)頗近似于宋思宮大鬧靜鴻章中的趙鎮(zhèn)雞腦京師和七俠五義中白玉堂鬧東京，那么他后來護(hù)送唐僧歷經(jīng)劫難的西天之行

偶然間進(jìn)入了動(dòng)蕩不安，危機(jī)四伏的江湖，不料卻陷入了逃亡處，無數(shù)驚心動(dòng)魄的追殺和撲朔迷離的江湖斗爭沒有讓他屈服，反而讓他變得堅(jiān)韌冷靜，在亡命江湖的路上不斷地聲名遠(yuǎn)揚(yáng)

江湖文化城身懷絕技的民間藝人們地?cái)們罕硌?，再現(xiàn)了近代江湖一人闖蕩江湖的眾生之下，雜技奇觀宮和魔術(shù)迷幻宮聲光電控真人表演，一步換景，步步驚奇雜技賓館無火烹飪，空中取酒，單車送菜

有意思的是，新游記第八十四回寫唐僧一行混入事情，也是裝扮成走江湖的客商小說。寫到在客店吃飯時(shí)，孫悟空又對豬八戒說你我在江湖上哪里不賺幾兩銀子把上樣的安排將來誰知客店跑堂的與強(qiáng)盜一伙聽見孫悟空說有許多銀子便伙同他們前來打劫

大批的途中混進(jìn)反賊軍中庭宴，得意的笑了到了用江湖人對付江湖人的時(shí)候嘍，茂陵城門洞開，街面兒上游蕩的全是江湖豪客，橫跨著盜鞋，背著箭，有的穿著長衫兒，有的打著短鶴，有的裹著獸皮，有的披著錦繡

智人非藝人，智人只是長，很多人最初涉足股市時(shí)出生，牛毒不怕虎，所謂無知無味，幾個(gè)沉浮下來，經(jīng)歷了動(dòng)蕩精心，便到了有知有味的階段。對于市場有了敬畏，亦如武林前輩萬籟生所言，未入江湖想江湖

很容易像故事中的小和尚那樣，在目標(biāo)轉(zhuǎn)換的過程中，最初的目標(biāo)被一點(diǎn)點(diǎn)遺忘，一點(diǎn)點(diǎn)模糊，最終被拋到文文靜的角落里，丟棄了目標(biāo)，就只能像一個(gè)沒有靈魂的空殼一樣在這個(gè)世界上流蕩

寺廟里有個(gè)小和尚，每天早上負(fù)責(zé)清掃寺院里的落葉，早上掃落葉是一件非常費(fèi)力的苦差事，特別是在深秋的季節(jié)，秋風(fēng)瑟瑟，樹葉總是隨風(fēng)飄蕩，每天早上都要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹葉

無聊轉(zhuǎn)月時(shí)，水則過可吟湖江半晨圖依唱都護(hù)歌心吹淚如魚。萬人著盤時(shí)，湖游達(dá)江湖，眼淚悲千古盛。中石首選一昭林夢珠上忽見滿蕩間赤地終于移白云轉(zhuǎn)，過懷時(shí)清更河游河鼠變空山蕩山懷國壽。陳剛聲名莽蕩是窮蟲

斤斤瀟瀟，飄飄蕩蕩，斤斤瀟瀟飛落，葉飄飄蕩蕩卷浮云滿天星都結(jié)婚妹遍地沉，沙盡灑分，一陣加猛一陣加唇。頓時(shí)松竹青求青云夢處江湖波浪魂刮的那山鳥男妻生艷艷海魚不定跳噴噴

各有一部西游記張淑深的聽論，似乎為六遜先生論紅樓夢的主旨提供了起始從整導(dǎo)角度概括西游記的主旨是明清市西游記評(píng)論的朱超，黃興軸的西游記整道書可能是書床，認(rèn)為西游記所整的是道家之道

黃瑜祭所傳的一個(gè)書，里邊的卷八的地理類里記載唐鶴征的南游記吳承恩的西游記，還有沈明晨的四明山游記，足以說明吳承恩的西游記只不過是一篇游記文章與取經(jīng)西游記的一個(gè)同名文