邪氣沖天

人的機(jī)體有個(gè)本能，就是一旦有了動(dòng)力，正氣需要驅(qū)趕邪氣沖天是肝氣最足，肝火最旺的時(shí)候，肝在五行中，屬木人在此時(shí)最容易身體發(fā)火，肝膽互為表里肝臟的火氣，借助膽經(jīng)的路通道往外發(fā)泄

吳用和宋江有著很多相似的地方，只是吳用與宋江相比較，少了濃厚的邪氣，更少了演戲的天賦。當(dāng)然還少那份兒沖天的霸氣無用，也夠陰夠毒，但是跟宋江相比差得太遠(yuǎn)，吳用也會(huì)演戲，但是表演的痕跡太濃

在勞累之后或者飲食汗出湊理開泄的時(shí)候，都容易被邪氣侵襲了，面部會(huì)沿著陽明經(jīng)脈，船下下船邪氣侵襲頂部雁則雁太陽經(jīng)脈下船邪氣侵襲夾布，則咽少陽靜脈下傳邪氣侵犯了兇鷹，脊背和兩鞋也都分別在

當(dāng)我們?nèi)梭w中有邪氣停留正氣，在體內(nèi)與邪氣交爭(zhēng)正氣，迫使邪氣外出，就會(huì)發(fā)出聲音，骨質(zhì)如骨，說明腹脹已經(jīng)很嚴(yán)重，腹中氣質(zhì)情況嚴(yán)重，邪氣很多，正邪交爭(zhēng)正氣，要把邪氣去除出體外

例如這個(gè)邪氣侵犯是背部胃氣運(yùn)行到背部的時(shí)候，邪氣和胃氣相合抗滯而發(fā)病，重于腰急者氣之腰急而病，也就是邪氣侵犯腰脊，胃氣躍行到腰脊的時(shí)候，胃氣和邪氣相互抗癥而發(fā)病，重于手足者氣質(zhì)手足而病邪氣侵犯手足胃氣

輸脈邪氣流止輸脈時(shí)，六經(jīng)之氣郁滯不通，四肢關(guān)節(jié)疼痛，腰急僵硬，不能屈伸，裸邪氣流滯，留不處就會(huì)傳入復(fù)沖之脈，邪氣流止復(fù)沖之脈時(shí)，折見體重身痛，執(zhí)政邪氣滯留不除，進(jìn)一步傳入與腸胃，邪氣，留止腸胃

下半身發(fā)病是受了濕邪所致，這是一般情況說邪氣侵犯了，侵犯人體發(fā)病沒有固定的部位，例如邪氣傷了陰井也會(huì)流傳到蜀陽的六腑，邪氣侵犯了陽經(jīng)，也可能就在本經(jīng)的通路上發(fā)病

前次邪氣以輕如確有邪氣，你當(dāng)自問是原來的治療取穴不準(zhǔn)，使邪氣未能正常排除，還是因?yàn)橹委煕]能針對(duì)病人的護(hù)齒一行，或者病人仍然在巨大壓力之下以下情形當(dāng)懷疑，可能有邪氣存在，患者表現(xiàn)出明顯的情緒不穩(wěn)，這是五行處于緊張狀態(tài)的表現(xiàn)

從邪氣的角度來說，它卻是陰寒邪氣，它是寒邪是風(fēng)寒邪氣，那么邪氣的性質(zhì)屬于陰性的，而一個(gè)病癥的陰陽屬性決定一個(gè)病癥的陰陽屬性，既考慮它正氣的因素，也要考慮到邪氣的因素

下面我們?cè)賮砜吹诹鶙l的原文比較長(zhǎng)，太陽病發(fā)熱而渴，不惡寒者為溫病，溫?zé)嵝皻夂惋L(fēng)寒。邪氣是不同性質(zhì)的邪氣，溫?zé)?，邪氣最容易傷人，陰液溫?zé)?，邪氣，傷人的開始就出現(xiàn)了陰液不足的口渴

都容易被邪氣侵襲了，面部會(huì)沿著陽明經(jīng)脈下船邪氣侵襲，項(xiàng)部則沿著太陽經(jīng)脈下船邪氣侵襲夾布，則沿少陽經(jīng)脈下喘，邪氣侵犯了胸硬，脊背和兩邪也都分別在陽明經(jīng)太陽經(jīng)少陽經(jīng)所過之處發(fā)病

邪氣是導(dǎo)致發(fā)病的原因，邪氣影響發(fā)病的性質(zhì)，類型與特點(diǎn)和邪氣，影響病情與病位。我們接著來學(xué)習(xí)邪氣，在發(fā)病中的第四個(gè)作用是某些情況下在發(fā)病中起主導(dǎo)作用，比如像物理化學(xué)因素，特別是戰(zhàn)場(chǎng)上拼刀拼槍，在這些情況下邪氣起主導(dǎo)作用

則氣血凝結(jié)，日益加重，并且發(fā)展迅速，邪氣接連凝聚，便形成溪流。院哨按摩置地堅(jiān)硬，若邪氣凝結(jié)在深沉骨中，邪氣與骨骼并合逐日震大，成為古竹，邪氣積聚在肌肉中，系內(nèi)走于此，隨邪氣流結(jié)不去

骨壁日久不愈，再重復(fù)感受邪氣，就會(huì)內(nèi)舌與腎金幣日久不遇，再重復(fù)感受，邪氣就會(huì)內(nèi)舌與干脈壁日久不愈，再重復(fù)感受邪氣，就會(huì)那蛇與心擊斃，日久不愈，再重復(fù)感受邪氣就會(huì)內(nèi)舍于痞

清氣在下針腺脈則邪氣出是指風(fēng)，熱等邪氣傷了人的上部則應(yīng)取頭部的輸血治療針中脈則濁氣出是指腸胃的濁氣引發(fā)的疾病，應(yīng)取足陽明胃經(jīng)的和血足三里治療真太深，則邪氣反沉，是說邪氣輕淺的病，不易深刺。如果刺得太深了，反而會(huì)使邪氣隨著真深入