劍巫紀(jì)年

雖小巫善為狗，善為子道虧巫雖小巫私藏狗私藏親心傷親所好，立為懼親所勿緊為去身，有傷宜親，憂得有傷，宜親修親愛(ài)我笑河南親曾我笑方賢親有過(guò)劍齒羹以無(wú)色柔無(wú)聲，劍不入月，復(fù)劍豪氣，隨踏無(wú)月，親友及要先嘗晝夜式不離床，桑三年長(zhǎng)杯也

已經(jīng)名存實(shí)亡，沒(méi)有統(tǒng)一的中央政權(quán)，各諸侯國(guó)的諸侯都在都用自己在位年數(shù)來(lái)紀(jì)年春秋一書(shū)就是以如果的諸侯在位年數(shù)來(lái)紀(jì)年的紀(jì)年的混亂，就為就產(chǎn)生各地紀(jì)年相互對(duì)比的要求，需要一個(gè)公認(rèn)的共同對(duì)照物，這就使得遂星紀(jì)年法流行起來(lái)

每天三分鐘，輕輕松松學(xué)育完我們今天繼續(xù)的學(xué)點(diǎn)兒文化常識(shí)。古代的紀(jì)年計(jì)時(shí)，先說(shuō)古代的紀(jì)年法，古代的紀(jì)年法主要有四種，第一種是王宮即位，年次紀(jì)年如趙惠文王十六年魯哀公三年

古人紀(jì)年的方法主要有以下幾種名稱，年次紀(jì)年法介紹先秦時(shí)主要采取帝王稱號(hào)，加年次的紀(jì)年方法如廉頗立，相如列傳。趙惠文王十六年廉頗為趙將名稱年號(hào)紀(jì)年法，介紹從漢武帝起永年號(hào)

今天，我們中國(guó)仍在使用一種古代紀(jì)念法干支紀(jì)年法是利用十天干和十二地支的排列組合來(lái)排序紀(jì)年，又名天干地支紀(jì)年。相傳，天干和地支創(chuàng)立于皇帝史，最初用于祭祀和占卜天干地支紀(jì)年使用的時(shí)候先用第一個(gè)天干分別與十二個(gè)地支順次組合

進(jìn)諫忠言而被殺，千國(guó)死劍開(kāi)仙第一人除了發(fā)現(xiàn)竹書(shū)紀(jì)年記載劫殺大夫關(guān)龍旁并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)古籍有對(duì)關(guān)龍旁更多的記載描述，后人傳說(shuō)或演繹雖多不靠譜，但其中似乎又藏有某些歷史信息

父母則虛順，臣冬則溫下則性，臣則醒婚則定出必告反病面居有常夜無(wú)變，事雖小巫善為狗，善為子道虧巫雖小巫私藏狗私藏，輕心傷輕所好例位據(jù)親所悟，請(qǐng)位去身有傷宜親，憂得有傷，宜親休親愛(ài)我。校河南親曾我校房間親友過(guò)劍齒根疑無(wú)色柔無(wú)身，見(jiàn)不入岳父見(jiàn)陶繼，遂踏無(wú)怨親有急，要先成晝夜事不離床桑

一九零三年七月，劉光漢在國(guó)民日月報(bào)上發(fā)表了一篇皇帝紀(jì)年，說(shuō)文厚有赴皇帝紀(jì)年，表赴皇帝將生后大事副表申訴應(yīng)采用皇帝紀(jì)年的理由說(shuō)民族者，國(guó)民特立之性之業(yè)，凡一民族不得不肅其起源，唯無(wú)四百兆漢種之鼻祖者水壺視為皇帝軒轅氏

我們知道，西周公河以前無(wú)紀(jì)年，就是說(shuō)中國(guó)古代卻有可靠的紀(jì)年，是從西周后期公和元年即公元前八百四十一年開(kāi)始的。島州的滅亡及州南王五十九年公元前二百五十六年是五百八十六年

平王遂自取情侶而絕愛(ài)信之生子枕跟為太子，娶父無(wú)稽忌，情侶摯媚于平王，因去太子而視平。王恐一旦平王足而太著力沙椅來(lái)，因禪太子劍巫崇與平王始建守臣，父背邊賓親之無(wú)忌

皇帝紀(jì)年等于西元紀(jì)年加二六九八年輪替順序大司天安客氣的三陰三陽(yáng)順序輪替，且私天在權(quán)之氣兩兩對(duì)應(yīng)六氣寒液類童年周期的變化規(guī)律大司天安客氣的三陰三陽(yáng)輪替的順序?yàn)樨赎庯L(fēng)木思天少陽(yáng)相火在泉為烽火之氣少陰軍火四天

如果我們看完古本竹書(shū)紀(jì)年和金本竹書(shū)紀(jì)年之后，我們后面還有專門(mén)講伊尹的伊尹其實(shí)不是什么賢臣典范，后面伊尹的腹黑伊尹可以說(shuō)我跟大家講是中國(guó)后黑學(xué)的創(chuàng)始者，可以講他是后黑學(xué)鼻祖一影

史詩(shī)年代準(zhǔn)確無(wú)誤，不僅能說(shuō)出中國(guó)歷史紀(jì)年，而且同時(shí)指出公元紀(jì)年，每次講課都順口說(shuō)出一二十個(gè)年代，從無(wú)差錯(cuò)，以上齋字亦雷海宗師李富寧，佛三杰，陳寅克，湯用桐，吳密首先是陳寅恪教授

竹書(shū)紀(jì)年詳細(xì)描寫(xiě)了商湯滅下放劫的過(guò)程，以明確考證第十八王朝末位法。老倫海部的軍民是杰，證明是呂逵竹書(shū)紀(jì)年，沒(méi)有像史記那樣記載呂逵的名字，而景是記憶地魁一名節(jié)，同時(shí)在地魁這一段，又把鋁說(shuō)成是湯的名字

巫術(shù)碩王師尊養(yǎng)實(shí)惠，實(shí)純希意是用大劍我寵受之佼，佼王之葬，再用有字石尾耳弓允詩(shī)玩隨萬(wàn)幫呂豐年千命本縣環(huán)環(huán)武王保有爵士以四方特定絕佳漁章，漁公就招漁監(jiān)，我也勸之賴文皇記情者