玄動虛空

五韻甲和處虛空匯合處心動虛空城虛空的虛空本無量又怎能虛空之虛空，耐心之虛，空心于行而上在無量無邊心于行而下，在外見所直心于中，正處虛空的事物虛空在事物中運動，有辯證法，有對立統(tǒng)一

你如果懂得虛空，不但跟你眨眼虛空，還會跟你說話，虛空還跟你天天緊緊地生活在一起。如果沒有虛空，我們身心在哪里，安頓虛空沒有跟我們眨眼，其實虛空已跟我們生活在一起

你的衣裳不動的時候，何以又沒有風(fēng)在浮動，而且虛空永遠常住在他的本位，風(fēng)也應(yīng)該經(jīng)常發(fā)生。如果沒有風(fēng)的時候，虛空也應(yīng)當(dāng)消滅封面的時候倒可以看得見虛空滅的時候卻是一種什么形狀

也存在有存在，就有毀滅，又來存在緣起性空緣起，這個虛空自信無二，就是一個沒有兩樣，像我們夜里是黑暗，對虛空沒有妨礙，虛空還是虛空，明天天亮了，黑暗就跑掉了，虛空還是虛空明暗

助人工不是這片樹葉，主人公是虛空，你見狂風(fēng)暴雨，再大的龍卷風(fēng)能夠把虛空南邊的虛空卷到北方北邊來，北邊的虛空這里卷到南邊去，南邊就多了一片虛空，北邊被別人掃了一片虛空打掃了一片虛空

自然的天性，純真本能，虛空之母，自然能成自然的慈悲，天然的包容，萬物自然一體，與母慈悲自然天生生命，萬物萬靈，自然常青，自然永恒道的規(guī)律自然形成本真天性太玄真，空命流經(jīng)污染，形成天運復(fù)始

哪里再難過，也不管哪里氣不通，也不管你從頂門上一沖就出去了與虛空合一準(zhǔn)提以鬼的修法，我不是把法本交給你們了，最后一沖于虛空合一，虛空及我，我及虛空徐空與我無二無別，也無虛空之量可得

于是我讀懂了梧桐的鏡，那么一下面就下面一下不是海探桃韶華流逝的漠然，不是埋怨人潮人海中的不近，而是一種禪意。一種寧靜和虛空的玄奧服，從自然又抗衡，自然，洞悉自然又糊涂

滾滾氣浪一卷之下，將毀滅明王震飛了出去，他自己也向后震退兩步，立即穩(wěn)住腳步，左手虛空一抓，只見五道紅色光痕從其手中蹦沙而出，在虛空中一扯，就將前方大片虛空撕扯，扭曲鬼將趙飛己方才飛出不足，百丈就被牽制在半空，動彈不得

按此言，虛空向如空的空間，染空的空間，淡色而有故事，妄法經(jīng)說，猶如虛空，本是一遇欲崛起，廣大無分啟向，此正是有破之而現(xiàn)此不得結(jié)著，反指此虛空之欲為一虛空象雖任虛空象為如來性，此正是人，我見之邪之

都成為這個空間的裝飾，無礙絕境的虛空本質(zhì)就是我們在修行道上從頭到尾所談的富裕，就因為我們的本性像虛空，所以我們可以在虛空中運作，沒有虛空，一切就無法運轉(zhuǎn)，一切也無法改變

令人有不知，今夕何夕之感存出玉樹，稱之是冰花錯落窮臺期望網(wǎng)座玄普羅夫福洛非黃昏月下邪情吟賞杯酒流連折，暗香浮動，蘇野橫斜之去，河南征時機十七心不堪虛天淵易受淵語之?dāng)_，心能慧盡風(fēng)塵，還解煙霞之余，盡由心照本性，若不適合禁虛空靈的境界

無名從哪里來，其實是本來圓滿清凈，由自新所發(fā)生所建立，猶如虛空華，就像虛空中的花朵，虛空本無花，因為眼睛生病才看到虛空中有花朵依空而有相無名的本身自信是空的，感覺上是有效，其實沒有

虛空的意思是與充實相反，如果說原子未存在逝者的話，那么虛空就必須是非逝者，非存在非是者。原子論者于是面臨著一個難題，要么承認本源只是存在而放棄虛空，要么堅持虛空，并承認本源也可以是非存在的

這種觀念是說，一件事物只能運動到一個虛空的位置上去，而在充滿里則沒有虛空的位置，也許可以很有效的論證說運動絕不能在充滿之內(nèi)開始，但是絕不能很有效地說運動是完全不能出現(xiàn)的