斗天我欲成仙

我們中國(guó)人講的成仙或者成佛得到了的人，他已經(jīng)搞清楚了，沒(méi)有成仙成佛以前搞不清楚的，不管你學(xué)問(wèn)多好，神通多廣大也搞不清楚，因?yàn)槌上沙煞鸩皇巧裢◤V大，而是智慧的成就

沒(méi)想到我因?yàn)槟赣H難產(chǎn)，我姐姐等于就類(lèi)似于在在腹中就受到這個(gè)就已經(jīng)可能難產(chǎn)了，已經(jīng)完成第一條了，就他已經(jīng)他姐直接就成仙了，就直接就成仙了，沒(méi)有經(jīng)過(guò)別人的就直接就成仙了

用的持草推算立法欲知節(jié)氣時(shí)辰，他任用豐厚，立目，成仙，大紅等至李民眾皇帝順應(yīng)田地，天地四時(shí)的規(guī)律，吹測(cè)陰陽(yáng)的變化，講解生死的道理，論述存亡的原因，按照季節(jié)播種白骨，草木

那周易的告訴你，如何自己的身心，自己的欲望和自己的工作意識(shí)能達(dá)到和諧，個(gè)人和社會(huì)怎么達(dá)到和諧，個(gè)人和自然之間怎么搭的和諧，不是欲天斗其了無(wú)窮，不是欲地斗其了無(wú)窮，是人和天，怎么人能夠和諧功夫

那周易的告誡如何自己的身心，自己的欲望和自己的工作意識(shí)能達(dá)到和諧，個(gè)人和社會(huì)怎么達(dá)到和諧，個(gè)人和自然之間怎么搭的和諧，不是欲天斗，其樂(lè)無(wú)窮，不是欲地斗，其樂(lè)無(wú)窮，是人和天，怎么人能夠和諧功夫

薛龍，聶龍搏斗為了保護(hù)一方百姓，之后又傳言許訓(xùn)，修煉長(zhǎng)生之術(shù)。大功告成后，一家人都成生天成仙了，被當(dāng)?shù)氐陌傩兆鸱Q(chēng)為他。徐真君還專(zhuān)門(mén)為其修建了廟宇，以供奉室王陽(yáng)明走進(jìn)道觀(guān)，發(fā)現(xiàn)道觀(guān)里坐在一個(gè)閉目養(yǎng)身的道士赫法通言

當(dāng)然，有我是不是我成仙之情而不得罪天利鬼人愛(ài)事先知己是天利鬼人，只是因我發(fā)言售后之機(jī)閉器言載并非眼器陣法，一幅獸夢(mèng)殺友事件只是以不等之下質(zhì)量來(lái)自具體服，也換錢(qián)售價(jià)有地

欲出酒欲其配主雖尋無(wú)救，換完有享有善六二分歧部日中限斗日中線(xiàn)斗日中獻(xiàn)斗網(wǎng)德以及有福發(fā)樂(lè)籍九三擁其肺，日中見(jiàn)媚其脆，分歧妹分歧配日中訓(xùn)魅，日中獻(xiàn)媚，折其右攻不救九是分歧部日中性斗，您欲其遺囑

說(shuō)有一天有一弟子不知從哪里聽(tīng)到的消息，回到寢室就說(shuō)各位師兄弟，我聽(tīng)說(shuō)一個(gè)朱真人的修煉方法很特別，它鋪靠煉丹，只是每天服飾靈芝。這部前不久已經(jīng)得到成仙了，說(shuō)師兄弟們一聽(tīng)心里就直癢癢，也是誰(shuí)不想早日修煉成仙，于是就接過(guò)話(huà)題開(kāi)始討論，有的時(shí)候真羨慕著韋朱真人

相耳柱發(fā)道家和陰陽(yáng)家先卡后道教正生惡詞追求長(zhǎng)生不死勞，認(rèn)為人的生命可以自己做主而不輕盈于天，認(rèn)為人只要善于修道養(yǎng)生，就可以長(zhǎng)生不老，得到成仙等觀(guān)念完全的確立下來(lái)。同時(shí)，其聲道還確立了道教成仙或成神的練氣與導(dǎo)引內(nèi)丹修煉

等一系列的迷信活動(dòng)，并且因人質(zhì)疑，因材施教，一有機(jī)會(huì)就向他們灌輸成佛成仙的不用張清紅因父親死得悲慘。經(jīng)常思念死去的父親說(shuō)他父親原是天上的星宿，他那不是死是脫卻煩平臺(tái)上篇成仙，您應(yīng)該現(xiàn)在改開(kāi)口叫他父王了

中國(guó)神仙故事，大觀(guān)鐵拐李，漢中驢，呂洞賓等八仙中以鐵拐李為首，因?yàn)樗前巳酥凶钤绲玫匠上傻蔫F拐李，本名李璇，因他成仙后常以逸蓬頭垢面的我足乞丐形象世人時(shí)刻不離地處著一根鐵拐，所以被稱(chēng)為鐵拐李

途中一赤住宿在人家，主人問(wèn)他要去哪里好回想要成仙。主人見(jiàn)他有些傻氣，便誠(chéng)心想捉怒一番告他道，我們這里有棵仙樹(shù)，若是你給我做一年苦功，我便告訴你先數(shù)在何處，到時(shí)你就能立刻成仙，再不必去尋找

故曰有以為利，五以為用，有無(wú)亦互為其根煙，本虛無(wú)飛，陰陽(yáng)五以線(xiàn)氣數(shù)陰陽(yáng)飛到無(wú)以深陰陽(yáng)者后千地而生，有形狀放鎖不可為長(zhǎng)生之丹為求道于陰陽(yáng)，由陰陽(yáng)而反太急。這先后混合，大到得已，后知修單者屠府有行之氣，不知戀，無(wú)形之單欲齊成仙，也不亦難遠(yuǎn)而北轍也

佛家有一個(gè)詞叫圓融，是跟這種成熟的圓潤(rùn)頗為相似的境界，是以佛家講究戒稱(chēng)，戒吃戒貪，無(wú)欲無(wú)求，而后能不動(dòng)聲色，不至于心謙君子的圓潤(rùn)，一同此理修成佛修成仙，是塵世之人遙不可及的夢(mèng)想