人間道神

難道你不準備回到人間守護人間的信奉你，可是這個世間驅魔正神眼下也許剛剛沒有聽清楚解鈴還需系鈴人，我去人間也幫不上多大的忙魔游心聲，只要他的心魔沒有了，他也就是一個能夠守護一方的人間正神

海姆道爾和人類的等級很久以前，偉大的神知，既有力量，又有智慧的理革，踏上了人間的綠色大道，里格之歌，眾神的首領之一，海姆道爾和托爾一樣，是立下過誓言的人類的保護神

水波不興，清風不雨，繁星傳情光燦燦。金風玉露喜出度。秦依依天上人間灑淚時，孝莊落淚了，低贏了金風玉露亦相逢便甚卻人間無數，這甚卻人間無數的相逢，拳賴神卻相助，那道泛著銀光橫貫西東排列整齊的晶瑩的星辰

蘇東坡在這個意象當中就表達他的精神，已經超越人間的險峻和人間的艱難和先后和道士僅僅融在一起，他不完全講自己，他覺得人間應該另有一些維度，讓我們傲游這個厚恥畢夫，他進入另外一個警戒

另外一種就像姜子牙一樣，他們在人間有極高的地位，他們有自個封神，但是原始天尊早就說明說姜子牙已經享受人間富貴，自然無緣神道，這是原將，這個原始天尊之前就已經給自己說到的

天神都是往事深口意行善才升天的，他們出生時都知道從哪兒來，為什么來看到自己是因為前世行善積德才生到天上享受福報，所以當即發(fā)愿，愿我此處命中再生人間行善，人間命中再來天上

功成就是道成先救成了真人，超越了生死輪回，精神自在，有勢逍遙攻城身退，甚至退乃退以山林，乃至玄戒，但呻吟而神用，但深隱而神，用世俗界的功成身退，即是人間道可以全身，也可以就此修道取舍不同境界之一

也在人間覺悟成佛精神超越人間，稱之為宇宙大覺者，以此塑造佛陀站在徐空中臨世者人間撫慰地球的形象。佛陀的覺悟已經超越地球，徹悟宇宙的真理。而像人間說法，佛陀不是人造的，而是真實

我們現(xiàn)在看到的是人間蓬萊法隔題人間蓬萊四個流經大字為蘇東坡手記內外兩邊柱子上分別眷課的書名，書畫名家劉海素題的神奇壯觀蓬萊閣氣勢，熊俊丹，崖山和飛星，我提的單牙間步履道通，碧海仙樓心神飛躍橫聯(lián)

寄殘神在江浙一帶的農村清明節(jié)，除了祭祖踏青之外，還有寄殘神的習俗。道教稱殘神為學名真人。據說靈寶天尊敏人間，苦樂不均，一無所得，乃命學名真人化身為殘娥嬌民養(yǎng)蠶之一

目前只有素他們的將了，就像是萬千廟宇里的神像一樣，盡管神仙在人間也不是常年相聚，但若素起他們的神像，見起人間的廟宇，神仙的人間也就有了棲身之所，可以避人間的災禍，保人間的幸福

他說精神境界比較高的人有兩種，一種是在高處覆蓋的之間，還有一種是來到了以前來到了人間的又分兩種，一種是他到了人間就被城市的污泥給墜下，再也飛不起來，但還有一種人

生殺斷神魔以政邪自古由來絕力爭斗，幻化人間光明，以黑暗之搏殺為天道昭然其中不可勝證。故神俠稍有正作即可密魔除道，切不可膽怯生畏，更不可投賊神魔廝殺，非生即死，有難消敏，故神俠終為魔道死敵

這種神話卻反映人類的心理天煞必人間舒服，歡樂神仙火得快，人間一年在天上只當一日過，以此類推地獄里比人間更痛苦，日子已經愈加難度斷成，是有羊雜局就說鬼言三年，人間三日現(xiàn)人生短促的人真是最快活的人

地上的人經過幾代以后，人間出現(xiàn)了等級，分化越來越明顯，一小部分人盡量往上爬，靠近神能夠管理人間，而大部分人就成了被統(tǒng)治者受人壓迫，剝削人間的統(tǒng)治者掌控了一切，要風得風，要雨得雨