盜脈人間

大中東行紀(jì)十四希臘古典希臘文化與西學(xué)東界作者張信剛，我在臺灣讀大學(xué)的時代，一些最新西方文學(xué)的前衛(wèi)青年喜歡討論古希臘的悲劇，也有些不失人間煙火的朋友會講些普羅米修斯盜火到人間的故事

看虛熱內(nèi)擾，穿以五心煩熱，潮熱，盜汗，全紅舌紅而干為特征心脈閉阻，癥中淤阻，心脈痰阻，心脈寒凝，心脈氣滯，心脈的健點(diǎn)別要點(diǎn)心脈閉阻癥，常見癥狀心悸癥中心胸邊悶，疼痛，痛言兼?zhèn)鋬?nèi)壁實(shí)發(fā)實(shí)質(zhì)淤阻心脈者痛如針刺舌案或親子瘀斑瘀點(diǎn)，脈細(xì)澀，結(jié)帶痰，阻心脈者悶痛特勝體

心血不足癥，陰虛火旺，癥邪熱郁癥汗證肺胃心血虧虛火淤血邪熱瘀割厥肺胃貴氣欲平肝陰虛盜汗歸六脈邪熱欲爭龍寺廟心血不足，歸脾湯肺，腎陰虧，八弦長肺，胃歸起欲平沾陰虛盜汗歸六脈

發(fā)熱全紅盜汗，各位典型的什么虛陰液不足，陰虛的表現(xiàn)，典型的陰虛，咱們說陰虛的表現(xiàn)叫五心煩熱潮熱，盜汗神紅少碳脈細(xì)數(shù)，你看有沒有出現(xiàn)脈細(xì)數(shù)泉紅盜汗，五心煩熱有沒有都有的

脈沉遲無力，此事肺氣虛衰，咳血癥長期喘咳，肺氣不足，肺落池張，陽氣不能固守，因?qū)懲庖纾士蓪懳蹇蓪?，血色鮮紅，兼有潮熱盜汗，兩拳紅翅，形體消瘦，舌紅無苔脈細(xì)數(shù)此事費(fèi)勞可寫

長鳴膝鼓航栓轉(zhuǎn)筋身，重骨痛，胃心痛腹脹，胸滿心痛脈緩公孫穴逐大至本節(jié)后余春內(nèi)踝前逐太陰落脈別走陽明胃經(jīng)同人間四分九扇狀主寒虐，不適時嫌棄好太息多寒熱，汗出并智者喜嘔，偶已乃衰

利用汽車掩護(hù)與十七名盜獵分子進(jìn)行槍戰(zhàn)，在盜獵團(tuán)伙的亂槍和密集的子彈里，有一顆子彈射著了所能打解的腿部動脈，但他仍然沒有停止射擊最后一縮子子彈對著盜獵團(tuán)伙老板做的北京吉普打掉了前面的擋風(fēng)玻璃，左南達(dá)杰的手槍里子彈打光了他一條腿跪在地上，身子也不能動彈

是用好心好念造福人間，否則在家休息也是過一天來到瓷器做好事，做環(huán)保同樣也是過一天，而且是以歡喜的心情度過身心都健康上人，叮叮大家近似法，脈情形道要情形，也要傳承慈禧宗門人間路要在人間鋪平道路，就要把握機(jī)會，對人說此跡

當(dāng)營衛(wèi)之氣循環(huán)一周的時間，病自痊愈，肺脈搏肩而長的當(dāng)病唾血，其脈軟而散的當(dāng)病盜汗出如漏，不能再用發(fā)散法治療了甘麥薄尖而長面部不見青澀的單位跌墜，受傷或搏擊智商等病

五味消毒飲沙參麥，冬湯養(yǎng)陰清熱，五味消毒飲解毒范進(jìn)，注意一下氣陰兩虛的。其實(shí)這個有自汗有盜汗的氣陰兩虛，應(yīng)該一起養(yǎng)陰生脈散和百合固定湯肝癌的肝氣郁結(jié)脈弦，肝氣不舒氣，急于結(jié)，疏肝健脾，活血化瘀，用差活，疏肝散氣質(zhì)血瘀的

心血虛心陰虛的臨床表現(xiàn)也有不同共同癥狀為心悸健忘，失眠多夢，心血虛則堅(jiān)健眩暈，面色不滑蒼白或萎黃，唇舌色，暗脈細(xì)數(shù)，心陰虛證，則更兼五心煩熱盜汗，口唇干燥，舌紅少，間脈細(xì)數(shù)，心血虛血暑，陰心陰不足，心失所養(yǎng)，故心悸血，不養(yǎng)心神不守舍

偏你神仙避世偷閑必是偷懶圖，快活偷安要性命偷生不好說的還有仙女們在人間偷情養(yǎng)漢就是得到的也是到日月之精華妾乾坤之密敖，你神仙哪一樣不是偷來的，還嘴巴巴說打我偷盜我倒要勸娘娘不用小氣，你們神仙吃了，蟠桃也長生不吃，蟠桃也長生

想要求佛祖響應(yīng)，那就看看人間的紅顏白發(fā)，愛別生離老病死亡都是至上法益的流露。要看佛祖達(dá)身，謝謝就去聽聽，花開花謝日出月落生命交替演奏的樂章布施就像一把利劍替我們殺死戰(zhàn)略心間吝嗇的盜賊

再加氣虛和陰虛氣虛以氣短，頭暈乏力為主，還有少氣懶言自汗陰虛則是以盜汗，五心煩熱，舌紅少，臺脈虛碩為主，治療用生脈散來加減，下面是痰火擾心導(dǎo)致的，那么痰火擾心的心悸主要是以心悸在家痰郁郁體內(nèi)，患者會出現(xiàn)大便秘結(jié)，小便短赤，舌紅，微視黃粒胎滑脈，這是最能代表痰火或痰熱的表現(xiàn)方劑

不食人間煙火，至少應(yīng)該像西游記中描繪站園大仙的萬壽山那樣跟接昆侖脈頂膜，消汗中，白鶴每來七貴百懸，圓十副掛藤蘿迷路，從花出青巒對日明乃是仙山征服地蓬來浪怨。只如此。然而眼前看到的卻不是這種情況，只不過是一些人間的建筑錯落地排列在一個小山頭上