孤獨(dú)哲學(xué)
更新時(shí)間:2022-10-05 17:50為您推薦孤獨(dú)哲學(xué)免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《第4堂課 寵辱不驚,漫看云卷云舒》中講到:“孤獨(dú)是一種創(chuàng)造科學(xué)家,哲學(xué)家及文學(xué)家,與孤獨(dú)學(xué)員的人有很多一個(gè)很重要的原因就是孤獨(dú)的人能發(fā)現(xiàn)很多一般劉福無(wú)意發(fā)現(xiàn)的東西,在孤獨(dú)中創(chuàng)造一個(gè)幼兒園,一個(gè)令人稱道的奇...”
孤獨(dú)是一種創(chuàng)造科學(xué)家,哲學(xué)家及文學(xué)家,與孤獨(dú)學(xué)員的人有很多一個(gè)很重要的原因就是孤獨(dú)的人能發(fā)現(xiàn)很多一般劉福無(wú)意發(fā)現(xiàn)的東西,在孤獨(dú)中創(chuàng)造一個(gè)幼兒園,一個(gè)令人稱道的奇跡
第4堂課 寵辱不驚,漫看云卷云舒
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他在鳳凰涅盤成為最好的自己,一位哲學(xué)家說(shuō)世界上最強(qiáng)的人也是最孤獨(dú)的人,只有最偉大的人才能在孤獨(dú)一個(gè)慶幸。我們有大把孤獨(dú)的時(shí)光去主動(dòng)迎接他,擁抱他,在他的陪伴下和自己快樂(lè)相處,實(shí)現(xiàn)自我最大增值,塑造出最好的自己,加油孤獨(dú)中的你
6-7唯有孤獨(dú)能成全最好的自己
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那尼采的孤獨(dú)是出名的,你要在哲學(xué)家里面找一個(gè)最孤獨(dú)的這些哲學(xué)家,恐怕尼采也算得上一個(gè)尼采,一輩子沒(méi)有結(jié)婚,哪一輩子沒(méi)結(jié)婚,也很少有朋友,也朋友,也有不多的幾個(gè)朋友
尼采的哲學(xué)貢獻(xiàn)(周國(guó)平)1
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2.4萬(wàn)
人的身體活動(dòng)范圍越大,他的心理活動(dòng)范圍越來(lái)越怨恨,產(chǎn)生了孤獨(dú)孤獨(dú)。在人的歷史上態(tài)勢(shì)天使開(kāi)始,我們先講天使,每一個(gè)有大作家,大藝術(shù)家和大哲學(xué)家,他們首先是一個(gè)最大的工作制度
311<孤獨(dú)是天使亦是魔鬼>,4日 上午9:14
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你們不知道什么是孤獨(dú),何處存在著強(qiáng)大的社會(huì)政府宗教輿論。簡(jiǎn)而言之,何處有專制,則他必仇恨孤獨(dú)的哲學(xué)家,因?yàn)檎軐W(xué)為個(gè)人開(kāi)設(shè)了一個(gè)任何專制都不能進(jìn)入的避難所,一個(gè)內(nèi)在的洞穴,一個(gè)心靈的迷宮
三、叔本華的范例(上)
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具有哲學(xué)精神的人病中注定是孤獨(dú)的,他們有時(shí)候會(huì)對(duì)自己的這種命運(yùn)發(fā)出感嘆,但是在拳和兩捧害處之后,選擇還害處較小的孤獨(dú),隨著年齡的增長(zhǎng),也越來(lái)越容易做到讓自己遵循理性
我們對(duì)待自己的態(tài)度(二)
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叔本華的哲學(xué)是一種否定生命的哲學(xué),而年輕的哲學(xué)家尼采卻想出給出一個(gè)固定的肯定的答案,百能肉體及其自然基礎(chǔ)說(shuō)是在索倫托的尼采越來(lái)越堅(jiān)定的擁護(hù)演化瑞,在度過(guò)盧賓納奇別墅那段日子之后,尼采也越發(fā)的孤獨(dú)了
第五章尼采(一)
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摩洛美區(qū)的分析理論第一是存在分析官,以哲學(xué)主義現(xiàn)實(shí)為其主要是一樣,就是哲學(xué)主義存在哲學(xué)主義和象學(xué)為基礎(chǔ),吸收了我們。今天學(xué)校對(duì)于觀點(diǎn)結(jié)合自己教育的一個(gè)觀點(diǎn)提升要提出來(lái)的存在薪水,我們的焦慮論他,他認(rèn)為焦慮是人生人的家人過(guò)的一種表現(xiàn)形式,相對(duì)表現(xiàn)為價(jià)值觀的嘗試和空虛孤獨(dú)
羅洛 梅;存在分析觀,焦慮理論,人格理論
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這本書(shū)要談的不是如何消除孤獨(dú),而是如何完成孤獨(dú),如何給予孤獨(dú)如何尊重孤獨(dú)。作者蔣勛以美學(xué)家持有的思維和情感,怯露孤獨(dú),能夠帶給你如何有意的享受好孤獨(dú)內(nèi)在小孩的生存療愈
內(nèi)在孤獨(dú)小孩
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我是賈大麗,今天跟大家分享賈平蛙的一篇散文說(shuō)孤獨(dú),好多人在說(shuō)自己孤獨(dú),說(shuō)自己孤獨(dú)的人其實(shí)并不孤獨(dú),不是受到了冷落和遺棄,而是無(wú)知己不被理解,真正的孤獨(dú)不言孤獨(dú),偶爾做些長(zhǎng)效
賈平凹散文:說(shuō)孤獨(dú)
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不惑之年,依然看不到自己一直苦苦堅(jiān)持之路的光明,他很孤獨(dú),自己坎坷的成長(zhǎng)之路導(dǎo)致了他對(duì)孤獨(dú)情感的深刻,領(lǐng)悟自己堅(jiān)持的作家之路,那更是孤獨(dú)。年輕,落魄時(shí)無(wú)疑是孤獨(dú)的百年,孤獨(dú)成功后給他帶來(lái)巨大的聲譽(yù),但是聲譽(yù)又給他帶來(lái)了另外一種孤獨(dú)
我讀《百年孤獨(dú)》之:重回再讀《百年孤獨(dú)》
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不被理解,我們體驗(yàn)遙遠(yuǎn)的孤獨(dú),獨(dú)自生活,我們體驗(yàn)一個(gè)人的孤獨(dú),進(jìn)入婚姻,我們體驗(yàn)兩個(gè)人的孤獨(dú)是一個(gè)人類的普遍經(jīng)驗(yàn),是什么,引發(fā)了孤獨(dú)感孤獨(dú)的人是在渴望誰(shuí)或渴望什么,哪些人更容易遭受痛苦的孤獨(dú)
我們讀書(shū)吧334 書(shū)目推薦 穿越孤獨(dú)
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或鮮艷主觀性,這是一種純化和強(qiáng)化意識(shí)哲學(xué)的努力,懸置外在的超越之物,回到內(nèi)在的純粹意識(shí),排斥經(jīng)驗(yàn)的心理因素,維護(hù)純粹的邏輯構(gòu)造,拒絕普遍的理性主體,強(qiáng)調(diào)孤獨(dú)的單子意識(shí)
意識(shí)哲學(xué)解體的身體間性之維 梅洛-龐蒂發(fā)展胡塞爾意識(shí)問(wèn)題
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老年是享受的季節(jié),享受生活也享受思想,享受經(jīng)驗(yàn)也享受觀察,享受溫暖愛(ài)戀也享受清冷,直至適度的孤獨(dú)享受回憶也享受希望,享受有意趣味,也享受自己在自由,更重要的是享受哲學(xué)
第12章享受老年
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記得有首歌叫孤獨(dú)的人,最可恥的仔細(xì)想想,有時(shí)我們可能是孤獨(dú)的,但是卻從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得自己可恥過(guò)。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)享受過(guò)孤獨(dú),每個(gè)人都是孤獨(dú)的,因?yàn)楣陋?dú)如同這首歌一樣是一種情緒
64-享受孤獨(dú)也是一種必要的人生態(tài)度
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