悲情觀音

按密宗的說法，則分別是牽手觀音，圣觀音，碼頭，觀音，十一面觀音準(zhǔn)之觀音，如一輪觀音，據(jù)稱千手觀音及大悲觀音圣觀音及大詞觀音，碼頭，觀音及獅子無畏觀音，十一面觀音及大光普照觀音準(zhǔn)之觀音及天人丈夫觀音如一輪觀音及大范深遠(yuǎn)觀音佛教一般把圣觀音當(dāng)作觀音的總體代表

金觀音，黃觀音都是鐵觀音，茶樹和其他茶樹雜交，摘培培育只是提供花粉的父親不一樣。比如培育金觀音，用的是黃金貴的發(fā)粉授粉，到鐵觀音的茶樹上，這三個(gè)品種制作出的茶樹

彌勒夏生經(jīng)變勞度，插斗，圣變，父母，恩眾經(jīng)變等等，數(shù)量眾多的是各種菩薩像，其中有以觀音像最多有圣觀音牽手，牽眼，觀音，大悲觀音，如一輪觀音，悟空眷所，觀音，救苦救難，觀音，延壽觀音，引路，觀音，水月觀音，碼頭觀音，十一面觀音等

很多年前，就有人用金觀音按照鐵觀音的制作工藝制作成茶，但我們都知道，鐵觀音必須是以鐵觀音這個(gè)樹種的原料，按照鐵觀音的制作工藝而制作成的茶。很顯然，用金冠煙的原料來代替鐵觀音的原料

十大悲情女上榜人物中穆念慈排名第二，第一名程靈素傷情最讓人難忘和憐惜容貌。三星武功，三星智商，五星情商，三星悲情指數(shù)，五星攻擊力，三星飛狐外傳中寫的最成功的女主角非程靈素莫屬

連昌開朝以前的悲情英雄悲情一生，源義眾生年不詳，是平安末期信農(nóng)原始的武將。同初代征夷大將軍袁賴朝同為袁氏一族，他是元賴朝的堂弟，但是由于元賴朝的兄長(zhǎng)源義平在政變沖突中殺死了源義重的父親

悲情接力，堅(jiān)守承諾，嚴(yán)中性行，賭盡古老相傳的心條演繹出現(xiàn)在傳奇。他們?yōu)樽饑?yán)承諾為良心奔波大地上一場(chǎng)悲情接力，血液里的好兄弟只剩下孤獨(dú)，一個(gè)雪落無聲，但情誼打在地上，鏗鏘有力

此外，收藏于上海市博物館的渡海觀音天津市博物館的觀音作像，廣東省博物館的作言觀音，荷蘭省新鄉(xiāng)市博物館的高級(jí)觀音，泉州市海外交通事博物館的披坐觀音等觀音造像，即由佛典教義對(duì)觀音原物原應(yīng)

情再美也美不過遺憾，愛再濃也濃，不過悲情，唯有愛，與情相依，激情燃燒，寧靜相守，方可超越遺憾之美，悲情之意濃艷。人們常說相遇是緣是美好，愛是理解的，別名是一場(chǎng)懂得

觀音而言，字佛教傳入中土后，有關(guān)觀音的繼續(xù)就逐漸被本土化，從觀音的性別及角色變遷，就可以研究中途對(duì)外來神化人物的改造，即本民族的特色。你一觀音本村關(guān)系是贏學(xué)術(shù)界認(rèn)為有兩種意法一為官是英，二為官，自在觀音本意是觀世間的聲音

有人讀出歡樂頌，有人讀出悲情音，歡樂或悲情，愿意讀書人，觀察世界，閱讀人生的心態(tài)，好心態(tài)，看到陽光燦爛的人間壞鮮態(tài)，看到千瘡白孔的地球好心態(tài)，來自樹立正確的人生目標(biāo)及追求的堅(jiān)定信念

古代的老子也曾經(jīng)說過倒無是非的話，他是齊的青牛，離開這個(gè)世界，吃兔馬，理解它應(yīng)該是吹著穆迪離開的。那牧笛聲是悠揚(yáng)而洞庭悲情到了極致的時(shí)候就不再是悲情了，而是一種喜悅

想想紅孩兒為何不怕大名點(diǎn)頂?shù)挠^音菩薩不外乎紅孩兒太聊解觀音了，在紅孩兒的興風(fēng)觀音就是包的形象，而觀音菩薩不和紅海正面交鋒，反而用陰險(xiǎn)的天來降服，紅孩兒也為觀音知道這三味真火的厲害

為了解救還在金魚精手里的唐僧，最好的辦法就是去找到觀音菩薩。每次孫悟空他們?nèi)フ?qǐng)救兵，都是有著很強(qiáng)的目的性的。觀音禪院的時(shí)候去找觀音菩薩紅孩兒的時(shí)候去找觀音菩薩武裝觀的時(shí)候又去找了觀音菩薩，孫悟空是看準(zhǔn)了，這些都是跟觀音菩薩有很大關(guān)聯(lián)的

應(yīng)有的痕跡，書中情緒的轉(zhuǎn)換，小說本來是些悲情的死亡，卻用童話故事般的情緒將死亡融進(jìn)了一個(gè)輕松的情緒里，是讀者讀到的，雖然是悲情的死亡感受的，卻是一個(gè)有著淡淡喜悅之感的情緒