天才下人

后這些事兒成為大家的全全像民歌似的，有一處傳到一處洋字是鄉(xiāng)下人，口齒沒有城里人來那么靈驗，射若口齒靈異，是出于天才天生來的不愿多說話，也不愿意學(xué)著城里人的貧嘴惡蛇

穿口兒上，小茶館中大茶院每個人報告著形容著或嘲諷著自己的事兒，這些事兒中文大家都才是小民歌似的，有一處傳到一處祥子是鄉(xiāng)下人，口齒沒有沉迷人那么靈辯，圣口齒云里是處于天才在天生來的，無論多說話

喝了水兒的大蜜桃，兒翠又甜的大砂果子累每一種果子到了熟透的時候，才有由山上下來的鄉(xiāng)下人背著長筐把果子掩護(hù)得很嚴(yán)實，用笨拙的簡單的呼聲，隔半天才喊一聲大蘋果或者大蜜桃，他們賣的是真正的自家園兒的山貨

然而，我和別人都沒有見，倘若俱樂見聞，就可以說沒有，不但天才還有使天才得以生存的民眾天才，并不是自身自長。在森野歡森林，歡迎你的怪物是有可以使天才生存的民眾產(chǎn)生展育出來的，沒有這種民眾就沒有天才

你爺爺是鄉(xiāng)下人，你爸爸是鄉(xiāng)下人，我告訴你，你也是鄉(xiāng)下人，無論你走到哪里，你都是鄉(xiāng)下人。所有人吃的飯都是鄉(xiāng)下人做的。每一個人都離不開鄉(xiāng)下人說你鄉(xiāng)下人的那些人，你問他一下他的祖宗是不是想嚇人，我女兒剛到上海經(jīng)常做夢

晚飯后與大媽聊天才知道，現(xiàn)在四季度人士進(jìn)入村來收復(fù)你們掐碗辮子，除了做去草帽，廣東那邊有拍攝盤成黃金條的，沒過沒多久是下人節(jié)幾死亡魂要給他們說燒黃金長，他分析工傷才好的，做了不少分析的辯證大媽，他說告訴他不都是奶奶掐的

對道德同情和社會輿論的批判理解，他人是道德和知識的要求，我和你個人主義與普遍主義最偉大的天才，最有道德意識與道德重大的罪惡，天才就是責(zé)任和服從。天才與犯罪天才與瘋狂人是自己的創(chuàng)造者

通過我前面提到的兩個問題，什么是天才，什么樣的訓(xùn)練可以造就天才來觀察某些杰出人物的例子，你可以揭開天才神秘的面紗，了解到天才的真實情況，第一次就跳過兩米的秘密，想一想托馬斯的故事

我想天才大半是天賦的，都有著培養(yǎng)天才的泥土，似乎大家都可以做做土的功效比要求天才還確定，否則動有長千長百的天才，也因為沒有泥土不能發(fā)達(dá)，又像一碟子綠豆芽做土要擴(kuò)大的精神就是收納心頭，脫離就套

專家們對天才的種類年沒中一世，但是他們普遍認(rèn)為，天才的表現(xiàn)形式有四種，千百年來，我們一直用以下標(biāo)準(zhǔn)判斷一個人屬于哪種天才發(fā)電機(jī)型，天才通過創(chuàng)意和觀點展現(xiàn)自己天賦的天才。莎士比亞屬于八點進(jìn)行天才

我們選出愛因斯坦作為科學(xué)天才的代表，選出中華人民共和國開闊總總理周恩來作為社會天才的代表，接下來再把天才分為偶然因素作用形成的天才和必然因素作用，形成成長起來的天才

價值理論的第一條規(guī)律證據(jù)價值要素的個性化與持久性渴望不久的一個特例，天才者渴望不朽與無實現(xiàn)性相關(guān)，天才與歷史，天才與民族天才和語言實踐家與科學(xué)家不可稱為天才哲學(xué)家，宗教創(chuàng)始人和藝術(shù)家具備天才

在美國，有一群心理學(xué)家做了一個天才試驗這群心理學(xué)家到了一間小學(xué)去尋找天才，他們事先就請學(xué)生通知他們的家長，到學(xué)校來告訴這些家長們，他們要測驗他們的小孩兒是不是天才試驗

祥子是鄉(xiāng)下人，口齒沒有成語人那么靈變，假若口齒凌厲，是出于天才，他天生來的就不愿多說話，所以也不愿學(xué)著城里人的貧嘴惡蛇，他的事，他知道不喜歡和別人討論，因為嘴長閑著，所以他有功夫去思想，他的眼，仿佛是老看著自己的心，只要他的主意打定他，便隨著心中所開開的那條路走

天才的出現(xiàn)有幾個規(guī)律，其中最重要的兩點是第一個天才是扎堆出現(xiàn)的，不是分散的，一個兩個的出現(xiàn)在這七個國家里，每一個國家都有一個重要的歷史時期，扎堆出現(xiàn)，大人物，第二個天才幾乎都在城市里涌現(xiàn)