轉(zhuǎn)世之仙路難求

戴玉妹子的轉(zhuǎn)世的生魂就是艱難。林黛玉去世的早，林黛玉轉(zhuǎn)世成了艱美，掌管天下有情人的警幻仙子。為了去應(yīng)林國公和寧國公二公在天之靈做懇求，要點(diǎn)化一下寶玉，他把寶玉這一輩子跟誰過日子，給寶玉在夢中演示的一份

已經(jīng)算是豐富毛中，坐在許仙對面略略吃上幾口卻有些定不下心來，正沒想著，若真是帝君轉(zhuǎn)世該要如何，而帝君為何要轉(zhuǎn)世，將諾大的基業(yè)拱手讓人，難道真的是因?yàn)橥瑬|王一戰(zhàn)留下了隱傷帝君之才，勝我十倍

縱產(chǎn)室有頭仙路，屯仙路，橫產(chǎn)室有金仙路頭先路，可因胎頭區(qū)生成都不同氛圍枕仙路前信仙路，鵝仙路面，仙路，屯仙路，可因入盆仙路不同，分為混合屯仙路，單屯仙路和族仙路，偶見頭仙路或臀仙路，與胎手或胎族同時(shí)入盆，稱之為復(fù)合新路

人物點(diǎn)睛林黛玉是金陵十二猜之一前世圍天上一顆仙草，為報(bào)神音四者的灌溉。祖恩轉(zhuǎn)世出生于書香之家，是前科探花揚(yáng)州巡演欲死明如海的女兒。林黛玉聰明靈秀，喜讀詩書，只有才華

難以教化大量的甚至耗費(fèi)時(shí)間和精力，是否在人來轉(zhuǎn)世之前或在靈魂受罰之前或受罰之后，地府承擔(dān)教化的事物，將其靈魂教化好，再轉(zhuǎn)世投胎，這樣人心的本心中，善良就多一些了

在漢地，人們把藏存房角中，按照轉(zhuǎn)世制度轉(zhuǎn)世的僧侶或修行人，一律不知為活佛，把這種轉(zhuǎn)世制度稱為活佛轉(zhuǎn)世制度?；钇乓辉~簡潔形象，但卻失之準(zhǔn)確，容易使人顧名思義產(chǎn)生誤解

不同的平臺有不同的風(fēng)格，還有它的推薦輸出機(jī)制就是有不同的調(diào)性，都要深入研究對標(biāo)優(yōu)質(zhì)同行，學(xué)會對標(biāo)優(yōu)質(zhì)同行，絕對比報(bào)九九八的培訓(xùn)班更靠譜路難走，但總有人在走前難轉(zhuǎn)，但總有人在轉(zhuǎn)世界這么大，沒有哪一條路是孤單的

見子牙來見，心中各有算計(jì)，也知姜子牙兩手空空，心中雖喜，卻不露聲色，只聽原始天尊道此牙你根骨不佳，未有仙緣，只管轉(zhuǎn)世投胎，找負(fù)好根骨，待功德圓滿，自會修得大羅金仙

武三思奏報(bào)張昌宗乃是周王朝王子喬的轉(zhuǎn)世，吳趙閔，張昌宗穿羽毛編程的衣裳吹聲在內(nèi)宮廷院之中，乘坐木質(zhì)的仙鶴姚偉系統(tǒng)北門學(xué)士紛紛作詩，稱贊五兆，由大量林選，美貌少年

剩下的一塊頑石被兩個(gè)神仙幻化成通靈寶玉夏凡隨人胎賈寶玉一起降生西方臨河岸上三生石畔的降珠仙子為寶神陰逝者的灌溉之恩也。下士為人神陰逝者是賈寶玉的前身，林黛玉則是降珠仙子轉(zhuǎn)世

加九錫皇婦人化生之時(shí)，卻原來養(yǎng)娘轉(zhuǎn)世為范云二女士亦轉(zhuǎn)世為沈約，亦轉(zhuǎn)世為人防，與梁公同在靖陵。王西府為官，也是元慧，自然意氣相合，只是梁宮引云為姿意，約為事中訪為參謀

玄會君你前來辦理轉(zhuǎn)世這時(shí)機(jī)不到目前地府記載你尚在人間活著，不知怎么今日又來辦理轉(zhuǎn)世玄會，聽王姐是道神尊，你搞錯(cuò)了，我確實(shí)還活著，不是我要轉(zhuǎn)世輪回怎么到了地府，你們把我這個(gè)洋商人整得死活不對

第二步，靈感大王為何要吃童男童女取經(jīng)路上妖怪要吃，唐僧都會提到唐僧的兩點(diǎn)優(yōu)勢，其一，佛子轉(zhuǎn)世，其二一點(diǎn)元陽未瀉，而童男童女雖然不是佛子轉(zhuǎn)世，卻同樣具有元陽元陰未泄的好處

想法因?yàn)檗D(zhuǎn)世和輪回，很多人都相信，可是我在想到底是怎么樣的一個(gè)過程，為什么如果真的有那么多人轉(zhuǎn)世了，輪回了，也有一些人說他轉(zhuǎn)世之后還能記到上一世的一些故事，知道上一世的他經(jīng)歷的一些事情

六敏自得先傳，當(dāng)時(shí)看破世緣，便想棄家學(xué)道，反是吉勒真人說世上無不孝的神仙，你家四序尚虛，又早壞了純陽之體非超捷轉(zhuǎn)世，不能思我平地飛升，即使要出家進(jìn)修，完成散閑工業(yè)，也許等有了四序，以后六敏不敢為尿且性