禽獸父親

不能就是禽獸型約定斷絕復(fù)制關(guān)系的約定，又為家庭倫理，違反善良，風(fēng)俗無效。還考過一次另外的類型兒子和父親兒子也和父親甲約定兒子乙放棄，在父親家死亡的時(shí)候，繼承其遺產(chǎn)的權(quán)利

不能就是禽獸型約定斷絕復(fù)制關(guān)系的約定，又為家庭倫理，違反善良，風(fēng)俗無效，還考過一次另外的內(nèi)心兒子和父親兒子也和父親甲約定兒子乙放棄，在父親家死亡的時(shí)候，繼承其遺產(chǎn)的權(quán)利

四，肢角的動(dòng)物沒有翅膀，頭頂長腳的動(dòng)物沒有上不長腳的動(dòng)物。先從前面一起長小的動(dòng)物先從后面飛起，白天出生的像父親夜晚出生的像不僅陰氣達(dá)到極點(diǎn)后，經(jīng)產(chǎn)生雌性禽獸，陽氣達(dá)到極點(diǎn)的時(shí)候就產(chǎn)生雄性禽獸，熊皮喜歡隱藏不出飛翔的鳥

即使老師請(qǐng)教會(huì)贏點(diǎn)滴之事，也要終身校對(duì)待父親那樣尊敬他，望恩負(fù)義。禽獸之徒，只是忘恩負(fù)義之人，只能與禽獸為伍，勸君莫江有草在。由于兒孫夜讀書書中自有天中術(shù)書中自有顏如玉，解釋奉勸家怎么不要用大量的油草在還是留給兒子們夜間讀書點(diǎn)燈之用

有人就說了，女兒上小學(xué)擔(dān)心禽獸校長，上初中擔(dān)心禽獸老師像高中擔(dān)心禽獸同學(xué)大學(xué)擔(dān)心禽獸教授初級(jí)上班，還要提防著禽獸領(lǐng)導(dǎo)，其實(shí)生個(gè)兒子，您只需要擔(dān)心他別是個(gè)禽獸就行了

剛才說人的生生活與禽獸相差不多，可是新生活卻已禽獸大意，禽獸不是沒有心，只是他們的心的作用沒有發(fā)揮出禽獸的心，只如禽獸身上一架小機(jī)器人的心則逐漸發(fā)展，變成了生的粉體

寫出我心當(dāng)之禽獸沒在寫作的時(shí)候，你人是個(gè)寫作人，那個(gè)身份不會(huì)離你而去，跨著禽獸的步伐，四處走動(dòng)，將中美的一切看成是你的略悟，并像禽獸一樣運(yùn)用你的感光知覺，注意光茶貓咪

比如山石一體把手足汗頭目豈是偏要搏手，足其道理何如此，禽獸與草木同時(shí)愛的把禽獸去養(yǎng)，把草木去養(yǎng)禽獸，又忍得人與禽獸同是愛的，在禽獸以養(yǎng)親與共妻四宴賓客心，又忍得至親與陸然同時(shí)愛的

人之異于禽獸者，即是人有修養(yǎng)，有由修養(yǎng)而所致之各種境界，而禽獸則否是人能借修養(yǎng)，以增益其所不能以提高其人格精神，而禽獸則否是人能借修養(yǎng)，以充實(shí)其自然生命，擴(kuò)大其人生之意以價(jià)值

其道理和如此禽獸與草木同時(shí)愛的花草木去養(yǎng)前獸，又忍得人與禽獸通是愛的，在禽獸以養(yǎng)親與共妻四演賓客心，又忍得至親與陸然同時(shí)愛的如單石豆梗得則生，不得則死死不能兩全令救至親不救路，人心又忍得

身是一體，把手足汗頭木豈是偏要薄手足其道理何如此，禽獸與草木同時(shí)愛的把草木去養(yǎng)前獸，又忍得人與禽獸同事愛的在禽獸以養(yǎng)親與共祭祀宴賓客，希有忍得至親與路人同事愛的如單時(shí)斗耕

我明明是申請(qǐng)嘉威什么艾普路夜臺(tái)怪獸來的主播，結(jié)果他認(rèn)證給我下來之后來一個(gè)艾普路夜臺(tái)職員，這是美愛啦，能不能辛苦都給我好了，說我們禽獸大家都認(rèn)識(shí)是一個(gè)禽獸，不是禽獸

點(diǎn)色蕩青樓冠飛京勞畫土血禽獸頭寫紙上畫彩仙靈掛上天丙射傍起，丙舍傍起，樓冠飛京樓望飛云虎血禽獸圖寫琴聲，畫彩仙靈畫彩天明影射棒曲，影射棒曲，樓冠飛京，樓卦飛京土血禽獸，土血青少

當(dāng)堯之時(shí)，天下猶未平，洪水橫流，泛濫于天下，草木暢茂，禽獸繁殖，五谷不登，禽獸逼人獸騎牛記之道交于中國瑤獨(dú)幽之舉舜而敷，治陰順勢(shì)一掌火一烈，山澤而焚之，禽獸逃匿

偏要薄手足其到底何如此，禽獸與草木，同時(shí)愛著把草木取咬禽獸，又忍得人與前授。同時(shí)愛的在禽獸以養(yǎng)親與共祭祀夜賓客行，有忍得止情與路人痛是愛的，如單似斗，根得則深，不得則死