絕天逆世

太因絕力眼疾鸞心痛隱腐致主病者少，因絕逆虛滿藕變下蟹青，自主病者絕因絕力鸞腰痛虛滿，前臂沾炎是主病者，三陰俱逆，不得前后使人手足寒三日死，太陽絕逆，江鋪嘔吐，善尿治主病者少陽絕逆

哭靈樞經(jīng)脈論述足太陰脾經(jīng)經(jīng)別功能逆亂訣氣上逆則禍亂絕氣，尚目則禍亂論述足太陰脾經(jīng)經(jīng)別功能逆亂絕氣，上逆則禍亂素問絕，論絕俱陽之絕則種手投眾足不能邪發(fā)為馴土素問宣明武器久視傷血，久握傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷精

一厥逆的病機與證候特點凡絕者，陰陽氣不相順潔，變?yōu)榻^覺者。手足逆冷者，事業(yè)本條論厥陰的病機與證候特點厥及厥逆指手足逆冷的癥狀絕癥是厥陰病，常見癥狀存于寒癥熱癥之中

引起厥逆用四逆湯八吐利汗出發(fā)熱惡寒，四肢拘急，手足絕冷者不恰當?shù)耐孪吕龊挂鸬氖肿阖誓嬗盟哪鏈偶?，且利小便?fù)利而大汗出下利清骨內(nèi)寒外熱，脈微欲絕者吐利大汗，利小便諸多不恰當手段引起的

暴雨碩起天地事實不相保，里道相失，則未央絕面為圣人，從之不生，無其病，萬物不失身氣不減逆，春氣則少陽不生，肝氣內(nèi)變，逆下氣折，太陽不長，心境內(nèi)動，逆秋氣折太陰陰

天地四時都相保，語道相失，則未央絕滅為勝者，從之故身無其病，萬物不失生氣不解逆沖氣則少陰不生，肝氣內(nèi)便逆向氣則太陰不長，吸氣內(nèi)動逆，秋氣則少陰不收肺氣將滿逆，冬氣則太陰

處處接后念頭淡者自帶薄，待人帝國世事皆薄，故君子屈常是好，不可探能殿亦不宜看哭泣二十八彼負我人彼絕我意君子，故不為君鄉(xiāng)所牢籠人定勝天質(zhì)疑動氣君子義不受造化之陶柱二十九一身不高一步逆

不易不逆而先絕此孔子因當時人專以逆詐，亦不信為心而自限于乍與，不信，又有不膩不溢，著然不知致良知之功，而往往又為人所欺詐，是有事言，非教人以事存心而專欲先決人之乍與不信，也以示存心，即是后世猜忌顯伯者之事

四二起步犯風雨不絕，白鷺不下，則預(yù)告不容折風，碩至暴雨碩起天地事實不相暴，雨道相思則未揚絕滅為生人重之不生，無其病，萬物不失生氣不解逆。春季者少陽不生，逆春氣折少陽不生肝氣那邊逆夏氣折，太陽不長，心氣內(nèi)動，逆秋氣折太陰不收費即將

白通湯也是治療寒厥的血虛，寒厥指的是肝血不足，腹受外寒，手足絕寒，脈系欲絕者當歸四逆湯主之治療用當歸四逆湯陽穴通經(jīng)散寒水阻，胃陽致絕，是胃虛水停中焦水邪，阻惡中陽所造成的絕冷治療

我失旅，借我率比懷樸率比懷行此許土不留不處，不留不三世就緒赫赫葉葉赫赫葉有言天子王叔寶座王叔寶匪少叔寶座斐少斐由徐芳亦騷。徐芳亦振聽徐芳正經(jīng)徐如雷如亭如雷，如徐芳震驚徐芳。鎮(zhèn)王憤絕舞。王憤絕如朕如怒，如正盡覺虎臣逆捐虎臣喊如蕭虎，萬如蕭虎撲墩懷粉人之丑，辱人之丑，辱解彼懷樸王師之所王

四肢居急，脈微欲絕者，用通脈四逆加豬膽汁湯下里脈微用白通，湯力不止，絕逆無脈，肝無煩者，用白通加人尿豬膽汁湯土力手足逆冷，煩躁欲死者用無豬魚湯惡寒脈微而利利之者亡血也

四逆湯主之三百八十九寄托，且利小便復(fù)利而大汗出下利清谷內(nèi)寒外熱，脈微欲絕者四逆湯主之三百九十兔椅下斷汗出而絕，四肢居集不解，脈微欲絕者，通脈四逆，加豬膽汁湯主之三百九十一吐利發(fā)汗脈平小。凡者以心虛，不勝骨氣，故也變陰陽易差，后勞腹病

這種手足絕寒是屬于血虛脈細，同時受風寒之邪，經(jīng)脈血虛受寒，陰陽氣不相順接，于是就出現(xiàn)了寒厥，這就叫做血虛寒厥當歸四逆湯主之四逆湯，它是主手足厥逆冠以當歸是與四逆湯相區(qū)別

游子不成寧畜，碌碌無常，天域優(yōu)行罪責天網(wǎng)球戲災(zāi)傷玄胎主陰逆藏懷而胎運贅婿不服前屈辱或相報無路之名是上交而下落絕四之意，乃下逆而上上，又為立德，以動搖之意，亂手以背逆為心