真之幻境

我們上回說到警幻仙姑是妙玉黛玉等人，龍翠庵是太虛幻境，這個(gè)答案有點(diǎn)兒讓人無法接受我們來尋找這個(gè)太虛幻境，請(qǐng)聽重組紅樓作者康康演播漢海第九部分重組紅樓之二第五篇太虛幻境

我們上回說到警幻仙姑是妙玉黛玉等人，龍翠庵是太虛幻境，這個(gè)答案有點(diǎn)兒讓人無法接受我們來尋找這個(gè)太虛幻境，請(qǐng)聽重組紅樓作者康康演播漢海第九部分重組紅樓之二第五篇太虛幻境

警幻仙曲演紅樓夢(mèng)，個(gè)人感覺陳一本的回目可能是更貼切一點(diǎn)太虛幻境很要緊，點(diǎn)出書中重要人物的命運(yùn)。賈寶玉神游太虛，幻境是梳理最重要的章節(jié)之一，真與患人與先是如何借賈寶玉神游連接起來的

發(fā)現(xiàn)了自己家鄉(xiāng)的金陵十二釵政策，腹側(cè)，右腹側(cè)等等，里面都是一些比較重要的女子的命運(yùn)預(yù)測(cè)，這便是神秘莫測(cè)的太虛幻境。從太虛幻境這個(gè)名稱以及假作真實(shí)真意假無為，有處有還無的對(duì)聯(lián)當(dāng)中

甄玉溪看時(shí)，南森便說以道幻境便強(qiáng)，從手中奪了去，與道人竟過意大食牌坊，尚書四個(gè)大字乃是太虛幻境兩邊又有一副對(duì)聯(lián)道士，假作真實(shí)真意家無為，有處有還，無適應(yīng)，抑郁也跟了過去

要來擴(kuò)大讀者的視野，那么也讓讀者看到，事實(shí)上真跟講是人生經(jīng)驗(yàn)中互相補(bǔ)充，而不是對(duì)抗的兩個(gè)方面。他們事實(shí)上是比起是一體的，甚至可以互相轉(zhuǎn)化，一線之間就會(huì)產(chǎn)生莫大的翻轉(zhuǎn)。那么他認(rèn)為太虛幻境你們都知道太虛，幻境非常的重要

那僧便說一道幻境便強(qiáng)，從手中奪樂，去與道人經(jīng)過一大時(shí)排訪，上書四個(gè)大字乃是太虛幻境兩邊又有一幅對(duì)聯(lián)，倒是假作真實(shí)，真意假無為，有處有還，無飾演抑郁也跟了過去方，舉步時(shí)忽聽一聲霹靂，有若山崩地陷

第一百三十三期風(fēng)雨紅樓講座又和大家見面，今天的話題和上一期的話題緊密相關(guān)，是為林黛玉原本來自太虛幻境。上一期咱們說到賈寶玉神游太虛幻境不過是個(gè)小差距。警幻仙姑去賈府原本是要接匠豬仙子的生魂來太虛幻境玩耍了，我想遇到凝隆二宮的魂魄

正于細(xì)漢時(shí)，那僧便說已到幻境，假需測(cè)批六點(diǎn)換字云舒已入幻境里，蒙廁品幻中年幻何等法門便強(qiáng)，從手中奪了去，與道人進(jìn)過一大十排放尚書四個(gè)大字乃是太虛幻境，講虛測(cè)批，四字可思，兩邊又有一副對(duì)聯(lián)

寶玉聽說便忘了情事在何處，竟隨了仙姑之一所在，有石碑橫劍上書，太虛，幻境四個(gè)大字，兩邊一副對(duì)聯(lián)乃是假作真實(shí)真，意假無為，有處有還，無轉(zhuǎn)過排方便是一座宮門，上面橫書四個(gè)大字

第三章好像有第二章重復(fù)，但卻是幻境中再生幻境，設(shè)想歸寧路途的場(chǎng)景，車速之快急，與主人公心情之迫切相互印發(fā)襯托，速去速揮，合情合理，但最終仍不能成型不暇，有害一句很須韻疾含蓄與運(yùn)急

薄玉聽了喜悅，非常便忘了秦氏在何處已經(jīng)忘了仙姑之一所在，有排訪痕，見尚書，太虛，幻境四個(gè)大字，兩邊一副對(duì)聯(lián)乃是假作真實(shí)真意假無為，有處有還，無轉(zhuǎn)過排訪便是一座宮門，上面橫輸四個(gè)

林黛玉進(jìn)京之后不久，賈寶玉在夢(mèng)境里頭神游了太虛幻境，他去幻境里頭的諸多的金陵，十二柴的部?jī)?cè)以及紅樓夢(mèng)的曲子，最后來到了一個(gè)規(guī)格與秦可卿夢(mèng)中的秦可卿有了這個(gè)兒女之情

境界眾生之感所帶動(dòng)就形成了感的波動(dòng)，派生壽受之體現(xiàn)就是妄念緣起攜帶因果習(xí)氣一切細(xì)微的妄念，本質(zhì)皆是真性被覺性折射后，形成了阿賴耶識(shí)的種姓派生無量無盡，細(xì)微的念頭聚合相續(xù)而成，幻境流轉(zhuǎn)

十二只寶玉歡喜踴躍，把秦氏望到一邊，跟著仙姑走到了一個(gè)地方，建有一個(gè)石牌坊，上課太虛，幻境四子兩邊是一副對(duì)聯(lián)，假作之實(shí)，真亦假無為，有處有還無轉(zhuǎn)過牌坊是一座宮門，上書逆海，晴天四字