時空逆世

一般來說，新聞編輯要應(yīng)對多個時空，最常見的是現(xiàn)實(shí)時空和逆時時空?，F(xiàn)實(shí)時空主要體現(xiàn)為事件進(jìn)展中的現(xiàn)實(shí)時空以及記者介入調(diào)查之后所觀察或參與的行進(jìn)時空歷史時空是一個與現(xiàn)實(shí)時空中遙相呼應(yīng)的過往時空

時空就有客觀性，不是觀念形式，物質(zhì)，運(yùn)動與時空不可分割，尤其記住時空是不能離開物質(zhì)運(yùn)動單獨(dú)存在的時空是物質(zhì)的存在方式，具體物質(zhì)形態(tài)的時空是有限的，整個物質(zhì)世界的時空是無限的

內(nèi)心世界以外的所有世界，包括自己的肉身就叫做色外，在世界的色與內(nèi)心世界的受想行識合稱為五蘊(yùn)，眾生處在有我有對象的相對世界里，于是就有了大小美丑逆順的分別心，他們處在這種把自己獨(dú)立起來與時空對立的生活態(tài)度

宇宙時空觀察者三者合在一起就決定了我們守人了解的世界，從宇宙不斷演化的角度觀察，無疑，這個世界必定是由四鍵而灰物質(zhì)所過程的，因?yàn)橹挥惺录拍苁菚r空屬性的具體體現(xiàn)著

這體現(xiàn)了時間和空間的客觀性，具體物質(zhì)形態(tài)的時空是有限的，整個物質(zhì)時空的時空，整個物質(zhì)世界的時空是無限的，物質(zhì)的運(yùn)動時間和空間，客觀實(shí)在性是絕對的，而其具體特性是相對的物質(zhì)，運(yùn)動時間，空間具有內(nèi)在的統(tǒng)一性要求。我們想問題辦事情要以一切意識間，地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移

他用筆塑造了一個非連續(xù)時空觀念的幻想作品，使這個幻想世界滲透到為人熟知的統(tǒng)一的歐幾里。得時空觀的世界中，他在創(chuàng)造幻覺世界這一點(diǎn)上走在了卡夫卡喬伊斯和艾略特的前面

雖然如果知的直覺只輸于上帝，則說上帝的直覺與說上帝的創(chuàng)造只是一世，上帝的直覺是誠摯的，因此，他并不以時空為形式條件，上帝亦不在時空中上帝無時間性與空間性，他直覺之及創(chuàng)造之

脫給你的覺察，再加上念頭，不光你建立一個世界，你還可以建立時空，還可以建立時間的觀念，通過你的二元對立不斷的比較，不斷地在排排列到最后，你還可以建立個完整的時空的觀念

第一組超越三維世界的接觸魚木星人說，來自其他時空的飛行器和成員會使地球人發(fā)生這樣一些意象，靈魂脫殼翱游時空瀕臨死亡而穿越時空隧道返回地球人間第二組瞬間一味不少目擊報告敘述被接觸者可以在一地消失，而同時在遙遠(yuǎn)的另一地出現(xiàn)

時間只有對人類及人類以下的低等生命體才有前身后面的現(xiàn)象。在真實(shí)的時空空間里，過去和未來的區(qū)別只是時空點(diǎn)有沒有被激活，時空區(qū)域里靈體有沒有注入這個前面幾篇我們拔路障排雷的時候全都講過了時空點(diǎn)得被激活，才能從寫未來時空變成現(xiàn)在時空以及過去時空

學(xué)者已經(jīng)提出過微型的表現(xiàn)，目的在于為一個虛幻的世界創(chuàng)造一個內(nèi)在的時空系統(tǒng)與企圖，將藝術(shù)等同于現(xiàn)實(shí)的原原大雕塑形象不同，比喻性的微調(diào)微型世界扭曲了現(xiàn)實(shí)世界的時空關(guān)系

我相信是我們選擇了自己的父母，每個人都是注定在某個時空點(diǎn)上上，將每個時空點(diǎn)上絳升到這個人世界的。我們來到這個世界上，是為了學(xué)習(xí)補(bǔ)些特定的人生功課，好讓我們往靈性及凈化道路邁進(jìn)

那每一位閃電俠都擁有一種被稱為神速力的力量，他們都被稱作急速者，那急速者們都可以高速行動，其速度之快可以超越光速，逆轉(zhuǎn)時空也能穿透物體，甚至穿越平行宇宙之間的屏障

跟天眼的視覺世界是不是會藕合成一個統(tǒng)一的時空對，還是說各在不同的時空，孫老師，你看到旁邊有一個零食，是不是其他東西就會消失，還是說整個場景都還在，我們也站在旁邊，這要看你要看的是什么

愛因斯坦在廣義先對論中給出的第一個結(jié)論是引力，恰好時空間和時間曲率效應(yīng)，也就是愛因斯坦認(rèn)為，引力是導(dǎo)致時空彎曲的根源，就是說通過引力波傳遞引明顯時空彎曲而引力波的存在