血毒之身

盡情改刷烏藥，積得烏藥包荒烏藥和藹烏藥稀，精神從前種種，譬如昨日死從后種種，譬如今日生此意里再生之身也。無血肉之身，上人有數(shù)一里之身，豈不能隔天，太甲曰天作夜游，我為此作孽不可活

后者得著國宴，主經(jīng)濟(jì)之非向來不犯科技及不收群子之相，盡求敢爽無咬盡的無咬包慌無咬，和藹無咬膝糾纏從前種種皮如奪制死，從后種種皮如精神，生此毅力，再收之身，眼敷血肉之身，上然有數(shù)毅力之身，脾不能隔遷。太甲曰千多孽有可為四多孽，不可活吃，允有言配命

魯金季之飛將向來不發(fā)科立，即不生子志想進(jìn)行改殺。烏藥記得烏藥包括烏藥和愛烏藥西精神從前中籠，譬如昨日死從后周種披露今日生此一禮，再生之身也。浮血肉浮血肉之身上然有時候一里之身起，不能隔天太甲約天作孽，有可為之作孽不可活失與詠言悲名自求作佛

盡情改善無藥激奪的無藥爆荒，無藥和愛無藥系精神從前種種批入，昨日從后種種批入，今日生死義理再生之真也。敷血肉之身上然有數(shù)一里之身，其不能隔天探甲，曰天作孽，有可為之作，孽不可活

不能活學(xué)脈，故能活血脈，腸筋骨又能助全體之發(fā)育，你又能助全體制發(fā)育學(xué)生在校一席各科伏案之時，多于運(yùn)動為能長習(xí)體操文明長則身體日常疾病至少疾病至少第十五課體操人之身體以運(yùn)動第十五課體操人之身體

從前種種批入，精做日子，從后種種批入精神，生死毅力是這樣，敷血肉之身尚然有數(shù)，以禮之身，豈不能隔天太甲約天作孽又可為子作孽不可活。登科地部省自治慈天作之年，又可大為如今國中德行

如今，既知非將向來不發(fā)各地吉普生子之鄉(xiāng)，盡情改刷烏藥，積得烏藥包，光烏藥和艾烏藥稀精神從前種種，譬如昨日死從后種種，譬如今日生此意里再生之山也，浮血肉之身，上然有數(shù)一里之身豈不能隔天

從前種種，譬如昨日似從后種種，譬如今日生存一米再生之身，影佛血友之身，勝利有數(shù)一米之身，豈不如隔天太假曰天作孽，有可為自作孽不可呼聲名語言配面自求多?？嘈纳鸁o憤辱，或真科諦，或生死者。此天作之念有可得而為乳心擴(kuò)充得性逆情善事多精英等死自己所做之福利，安德而不受小國亦回君子謀便說積善之下

后者得知保養(yǎng)乳間劑之肥將來不發(fā)科技，幾部生子之鄉(xiāng)盡情改刷未央，記得未央暴荒，無央和藹，未央系精神從前種種批數(shù)做日子，從后種種批數(shù)今日生子毅力造成腹血肉之身上然有數(shù)欲里之身氣不能隔天太假，約天作孽又可活之，作孽不可

從前總統(tǒng)批示昨日此從獲得人，譬如今日生子毅力再生之身，也服血肉之身，傷人有數(shù)毅力之身，其不能隔天太太甲約天縱夜游客為自己縱念不可或致運(yùn)用嚴(yán)佩妹自求多福，貢獻(xiàn)人算入不能割地不生子者之天，作之夜游，客得二為如今擴(kuò)出德行利益一心善是多驚的，是自己所作之福，以安得而不受降乎，意為君子謀屈己必兇

清溫百毒散飲用致溫潤易毒，充斥內(nèi)外的氣血兩方癥，故以大忌石膏，以清陽明今熱，并用瀉火涼血，以使氣血兩清神。西當(dāng)用志邪路引血熱，身毒重癥，故以清熱解毒為主，并用涼血開竅，遺食讀解神清文獻(xiàn)

如今，既之非將向來不發(fā)科地及不生子之相進(jìn)行改裝烏藥及得烏藥包括烏藥和艾烏藥系精神從前種種，譬如昨日此從后種種，譬如今日生此一禮，再升值深夜夫血肉之身尚然有數(shù)毅力之身，豈不能隔天太甲曰天作孽，有可為自作孽不可活

如今即知非將向來不發(fā)科弟，即不生子之相，盡情改刷，勿要記得勿要包歡，勿要和藹勿擾，西心神從前整整，譬如昨日死從后整整，譬如今日生此一里再生之深也。服血肉之身，上然有數(shù)，玉禮之身，豈不能隔天太甲曰天作孽，有可為自作孽，不可活詩云

火毒瘡陽梔子功能清熱，瀉火，涼血解毒，可用制火毒瘡，陽紅腫，熱痛者常配金銀花連翹，普工應(yīng)用或配百尺，以助消腫，如縮毒傘普濟(jì)方其焦之子，公專涼血止血，用于血熱，土血，尿血

如今即之非將向來，不發(fā)可敵，即不生子之相，盡情趕刷，無要記得無要包黃，無要和藹無要喜，精神從前重重批入，昨日從后重重批入今日生死毅力再生之事，業(yè)服血肉之身上然有數(shù)一里之身，其不能隔天太甲，約天作孽，有可為之作，孽不可獲