御龍?jiān)谔熘哉咛煜?/h1>更新時(shí)間：2022-09-29 16:30

為您推薦御龍?jiān)谔熘哉咛煜旅赓M(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容，其中《12拔本塞源之論（三）王道日衰，正本清源》中講到：“學(xué)者不復(fù)以此為學(xué)霸者之徒，竊取先王之近似者，假之于外以內(nèi)，記其死思己之欲天下米。然而宗之圣人之道，歲已無(wú)色，相仿相效，日求富強(qiáng)之說(shuō)，傾詐之謀功之際，一切七天往人...”

學(xué)者不復(fù)以此為學(xué)霸者之徒，竊取先王之近似者，假之于外以內(nèi)，記其死思己之欲天下米。然而宗之圣人之道，歲已無(wú)色，相仿相效，日求富強(qiáng)之說(shuō)，傾詐之謀功之際，一切七天往人人狗一時(shí)之得

12拔本塞源之論（三）王道日衰，正本清源

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開心的石榴7788

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三代之衰王道西而霸術(shù)，稱孔孟寂寞圣學(xué)會(huì)而學(xué)說(shuō)恨教者不負(fù)以此為教，而學(xué)者不復(fù)以此為學(xué)霸者之徒，竊取先王之近似者，假之于外以內(nèi)既其私己之欲，天下彌然而宗之圣人之道，遂以五色

姚利娟32.《答顧東橋書》15/100 2021年7月2日 上午11:03

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聽友191080841

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以此為學(xué)，三代之衰王道席而罷肅昌孔孟濟(jì)梅圣學(xué)會(huì)愛邪說(shuō)恨，叫者不負(fù)以此為教，而學(xué)者不負(fù)以此為學(xué)霸者之徒，竊取先王之近士者，甲之于外，以內(nèi)己其私己之欲，天下彌然而終之

拔本塞源論

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吾身飛翔

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教者不負(fù)以此為教，而學(xué)者不負(fù)以此為學(xué)霸者之頭竊取先王之近似者，假之以外，以內(nèi)際其私己之欲，天下迷人而冬至圣人知道非以偶作相仿相效日求則以富強(qiáng)之所傾詐之謀功法之計(jì)

《拔本塞源論》9月17日 07:14

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聽友219841554

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三代之雖王道西而霸樹昌孔孟寂寞圣學(xué)會(huì)而寫，說(shuō)恨驕澤，不負(fù)以此為驕，而學(xué)者不負(fù)以此為學(xué)霸者之徒，竊取先王之進(jìn)士者，假之于外以內(nèi)，繼其世己之欲天下彌然而終之，圣人之道無(wú)疑

《答顧東橋書》32.13--32.16三遍

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成永18660

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以求宣唱光復(fù)于四者，僅足以爭(zhēng)霸者之攀黎，還盛學(xué)之門墻不復(fù)可組于是乎，有訓(xùn)之學(xué)，以傳之以為名。有寄送之學(xué)而言之，以為國(guó)有持章之學(xué)，弱勢(shì)者紛紛積極群起，腳立于天下，又不知其極佳

拔本塞源論

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吾身飛翔

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孔孟寂寞圣學(xué)惠而邪，說(shuō)恨教者不復(fù)，以此為教，而學(xué)者不復(fù)以此為學(xué)霸者之徒，竊取先王之近似者，假之于外以內(nèi)計(jì)其私己之欲，天下彌然而宗之圣人之道，遂以無(wú)色相仿相效，日求富強(qiáng)之說(shuō)

第16天打卡32 股東橋 下

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李雅瀾

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三代之衰王道席而霸樹昌，孔孟寂寞甚學(xué)會(huì)而邪，說(shuō)恨教者不負(fù)以此為教，而學(xué)者不負(fù)以此為學(xué)霸者之徒，竊取千王之近似者，假之于外，以淚即其思己之欲天下彌然而宗之圣人之道，歲與輔色相仿相效，日求富強(qiáng)之說(shuō)

《教約、教條示龍場(chǎng)諸生、答聶文蔚書》2.20

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Anne禪悅天堂

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孔孟寂寞圣學(xué)會(huì)而邪，說(shuō)奉教者不復(fù)以此為教，而學(xué)者不復(fù)以此為學(xué)霸者之徒，竊取先王之近似者，假之于外以內(nèi)寄其私企之欲天下迷然而宗之圣人之道，遂于府色相仿相效，日求富強(qiáng)之德，清榨汁謀空乏之際

教約、教條、答顧東橋、告諭、答聶文蔚書1.10臘八節(jié)

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Anne禪悅天堂

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學(xué)者不負(fù)以此為學(xué)霸者之徒，竊取先王之近色者甲之于外以內(nèi)，即其思己之運(yùn)，天下閩然而宗旨圣人之道，遂以五色相仿相效，日求富強(qiáng)之說(shuō)，青藏之謀，攻伐之際，一切七天往人茍衣食之德，以獵取生命之所

第6天 答顧東橋書32.13-32.16

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萌豆媽媽0908

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教者不負(fù)以此為教，而學(xué)者不負(fù)以此為學(xué)霸者之徒，竊取先生之近逝者假之于外，以內(nèi)濟(jì)其師己之欲，天下彌陽(yáng)而終之圣人之道，誰(shuí)以無(wú)塞相，相反相效，日求富強(qiáng)之說(shuō)，侵詐之謀，攻伐之際，一切七天晚，人狗一時(shí)之得，以獵取生利之術(shù)

答顧東橋書 【 32.13—32.16】2021年5月7日 上午6:16

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艷子_tvj

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孔孟寂寞甚學(xué)會(huì)而邪，說(shuō)恨教者不負(fù)以此為教，而學(xué)者不負(fù)以此為學(xué)霸者之徒，竊取先王之近似者，假之于外，以累計(jì)其私之欲，天下彌燃而宗旨圣人之道，遂以腐色相仿相效，日求富強(qiáng)之說(shuō)

8.24教約．大學(xué)等

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Anne禪悅天堂

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三代之衰王斗希爾霸樹稱紅夢(mèng)寂寞圣學(xué)惠爾邪說(shuō)橫教者不以此不負(fù)以此為教，而學(xué)者不負(fù)以此為學(xué)霸者之徒，竊取先王之近，賜者駕馭，駕之于外，因?yàn)榧钠浼褐煜?，彌燃而宗之圣人之道，遂以腐色消防相效日求，所以富饒之說(shuō)傾詐之謀

姚利娟32.《答顧東橋書》12/100 2021年6月28日 上午8:48

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聽友191080841

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三代之衰王道希爾大書昌童孟寂寞圣學(xué)惠爾學(xué)說(shuō)恨教者不負(fù)以此為教爾學(xué)者不負(fù)以此為學(xué)霸者之徒，竊取先王之近似者，假之于外以內(nèi)際其思己之欲天下云。然而縱之圣人知道，遂以五色相仿，相較日求富強(qiáng)之說(shuō)，傾詐之謀，攻伐之計(jì)

姚利娟3《答顧東橋書》51/100 2021年8月27日 下午1:50

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聽友191080841

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然而，支持技能非所與論業(yè)三代之衰王導(dǎo)邪而霸樹蒼孔孟寂寞甚學(xué)會(huì)而邪說(shuō)恨教則不負(fù)，以此為教，而學(xué)者不負(fù)以此為學(xué)霸者之徒，竊取先王之近似者，假之于外，以類忌其思己之欲，天下彌燃而縱之圣人之道，遂以腐色

《教約、大學(xué)、答顧東橋書》11.18

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