穿越紅樓之頑石寶玉

這是曹雪芹的不朽官，也是其志向補天頑石幻化成通靈寶玉下凡立氏的石頭神話，為的是交代本書之由來，旨在告訴讀者紅樓夢的成書過程，那塊未得補天的頑石，亦是曹雪芹的自愈

便有了一塊頑石，而由于有了這塊頑石，又牽出了日后的通靈寶玉整一部紅樓夢原來恰恰只是數(shù)學上三萬六千五百分之一的差務而懷疑出來的軌跡，并且逐步演化成一串荒唐幽妙的情理，解世上的錯誤往往不美麗而美麗，每每不錯誤，唯獨運氣好，碰上美麗的錯誤

剩下的一塊頑石被兩個神仙幻化成通靈寶玉夏凡隨人胎賈寶玉一起降生西方臨河岸上三生石畔的降珠仙子為寶神陰逝者的灌溉之恩也。下士為人神陰逝者是賈寶玉的前身，林黛玉則是降珠仙子轉世

第八集海事有關。此在結構的這些闡述幾乎可以原封不動地照搬給頑石作者的敘述結構和頑石。寶玉的主題結構滯銷在具體環(huán)節(jié)的命名上稍加變動，便可諸如把作為靈魂的頑石命名為存在

酒宴擺上來后，又有十二個舞女上來表演了紅樓夢仙曲簡化先顧泡寶玉，聽不明白，令人取來紅樓夢圓崗，讓寶玉邊看邊聽寶玉接過來，一面聽著歌詞一面聽他們唱到紅樓夢銀子開辟紅蒙，誰為其重

紅樓夢園一個心理學家的紅樓探秘第一部分紅樓夢作者考鎮(zhèn)五石頭之謎。從寶玉節(jié)石頭記得作者賈寶玉的原型，在明初到清乾隆年間，很可能在南京，至少也在江南生活過出身富貴，而后來貧寒文學才能很高

第十五回，大家對紅樓夢的編排和結構就越來越熟悉了，希望大家能夠改變對紅樓夢一個很表象的看法，以為紅樓夢是寶釵，黛玉，寶玉他們之間的三角戀愛的關系。可是讀到第十五回，我們發(fā)現(xiàn)寶玉和黛玉好久都沒有出現(xiàn)了，真正的主軸是賈府的繁華生活

賈寶玉落草的時候，嘴里邊閑下來的，它的石質是塊頑石，而薛寶釵的金鎖是富貴之家，給小姐定做的一塊五彩補天的頑石，怎么可能喝金光，燦燦的金鎖是一對兒薛家的人總是說這個金鎖是賴仇和尚送的，我就一直在懷疑我認為這個金鎖還是薛家打造的

紅樓夢中最愛陪笑的人是賈寶玉紅樓夢第九回寶玉的貼身根班。李桂被夾正痛罵一肚子，委屈見了寶玉，就抱怨人家的奴才，跟主子賺些好體面，我們這的奴才白賠挨打勝罵的從此后也可憐，獻血才好

整部紅樓夢當然是以賈寶玉為敘事中心，這不用說，可是整部以賈寶玉為續(xù)寫中心的紅樓夢，他在枝燕齋的眼中是比比寫進大家，他說他每一筆寫的都是我們大家的一個才會有的那個場景

以敘書的方式來說，紅樓夢故事也是來評紅樓夢故事，戲書當中，有鑒于賈寶玉，林黛玉，薛寶釵這個三角戀愛最成，最后是一種悲悲哀的結局，干脆爛賈寶玉同時娶了林黛玉，薛寶釵

紅樓掃殘路紅樓夢背后的興亡史，作者閑時第十七別多事只為多情，故第三十一回可以看出晴雯不像襲人那樣對寶玉逆來順受，他對寶玉有想法，但是實際上不惜得罪寶玉已成全自己的個性

十九對紅樓夢的主題的理解，紅樓夢是以交背的愛情婚姻悲劇為線，索寫賈寶玉的人生道路，以賈寶玉的人生道路為重點，寫賈府子孫不孝后繼無緣，以賈府的子孫不孝后，繼無緣為中心，寫賈府的衰敗

饒有意味的是，無論是頑石通靈作者的敘述結構，還是頑石通靈寶玉的主題結構，其結構形式與海德格爾所標畫的那個此在結構完全對稱，先于自身的已經在中的作為玉魚的存在有關這個結構，海德格爾在存在與時間中闡述到此在總已經超出自身

我們看紅樓夢，你如果只看純準本的紅樓夢的話，林黛玉，賈寶玉每個人都不一樣，他會根根據(jù)他自己原來見過的形形色色的人和曹雪芹筆下的林黛玉，賈寶玉最后誕生出一個林黛玉，賈寶玉這個非常符合他的想象