我上天庭當(dāng)財(cái)神

朋友問我很窮，去年有請財(cái)神，今年也有請財(cái)神，但怎么不見財(cái)神來保佑我，我們說贏財(cái)神不是讓他來保佑你，而是讓你有機(jī)會觀想這個(gè)像學(xué)會讓自己先成為他人的財(cái)神，那就會越來越不缺了

通過前面幾期集月的分享，大家都知道中國的財(cái)神分為文財(cái)神和武才，神邪財(cái)神偏財(cái)神不同的財(cái)神寓意也是不同的，其擺放的方向必然就會有差異，必須要分清楚文財(cái)神屬于宋才的財(cái)神

擺放地主神的柜子可以與鞋柜相連，或者直接當(dāng)做鞋柜，外部的色彩可配合家居裝修，但是擺放地主神的內(nèi)部需要漆成紅色，并點(diǎn)上金色的燈在玄關(guān)處供奉財(cái)神要十分講究財(cái)神，分文，財(cái)神和武財(cái)神兩種，那么各有不同的

拜財(cái)神是為了學(xué)財(cái)神的精神，把自己也修成眾生，心目中的財(cái)神利益眾生，這才是正確的修財(cái)神。法理年舍即使得學(xué)習(xí)到了財(cái)神的精神，真正的財(cái)神就是你自己把求財(cái)?shù)男淖兂缮嶝?cái)?shù)男木蜁l(fā)財(cái)了

對于財(cái)神，江南易林道士有一個(gè)特別的體會，世界上真的有財(cái)神，每個(gè)人都有屬于自己的財(cái)神，你會把你的財(cái)神供奉好了，財(cái)神自然會滾滾而來，什么真的有財(cái)神，江南易林，你確定沒騙人

一進(jìn)是一副精矮活兒，直到是財(cái)神所賜，急忙的磕頭靈乎叩謝財(cái)神。菩薩財(cái)神爺爺睜眼一看，發(fā)覺娘娘竟將自己當(dāng)年送給她的定情物送給了叫花子，氣的是大發(fā)雷霆將財(cái)神娘娘趕下了神刊

中路就是武財(cái)神趙公民，其余四路為東路財(cái)神招保田宗蕭申，西路財(cái)神納真天宗曹寶，南路財(cái)神招財(cái)使者陳九公，北路財(cái)神歷史賢官姚紹思，那么趙公明民間稱之為總財(cái)神，也叫鎮(zhèn)財(cái)神和關(guān)公關(guān)老爺

老北京的傳說黃瓦財(cái)神廟，北京的廟都，尤其是供財(cái)神爺趙公元帥的廟更多，但一般的財(cái)神廟都是很小的，不怎么氣派，房底兒上使用的頂多是這個(gè)灰瓦，可是在東城交道口，大街中間的路北有座財(cái)神廟特別特殊

我想跟大家講講財(cái)神的心理學(xué)，我們很多人的家里都供著財(cái)神，很多家里不做生意，也供著財(cái)神。你天天給財(cái)神磕頭燒香，但你首先要看財(cái)神，在不在家里，財(cái)神都不在你家里，你磕什么頭，你給誰燒香

便動身去往天庭，東海龍王敖光來到天庭大門口，正要擊鼓告狀。忽然，天庭里傳來一個(gè)聲音，傲光沉在龍王，以為那個(gè)聲音是天庭的守門，將便說明了來意臣告李靖縱子行兇，上海夜場

人們把歷史上許許多多，或是經(jīng)商有道，富甲一方，或是善于創(chuàng)新，勇于改革，亦或是樂善好施，撒錢祭貧的著名人物都追捧為財(cái)神，比如鐘斌財(cái)神，王亥文財(cái)神，范鯉，武財(cái)神關(guān)公等等

那個(gè)認(rèn)知障礙的時(shí)候，一產(chǎn)生的喜悅也就叫發(fā)泄而發(fā)泄，存在于當(dāng)下才奏財(cái)富財(cái)神奏樊敏男原動力第一章專輯做的就是柴神州佛教前世財(cái)神與四手中認(rèn)為的拜財(cái)神，求財(cái)富不一樣，佛教中的財(cái)神修飾心里的一種富足感

天池上面擺放一個(gè)香爐，里面插酒跟香畫一張五路財(cái)神符。如果沒有的話，可以在寺廟里請一張五路財(cái)神符，把自己的生辰八字寫在五路財(cái)神服的后面，五路財(cái)神符的后面，把五路財(cái)神府折好，折成一個(gè)三角形

還要楊公恭喜發(fā)財(cái)逼公恭喜發(fā)財(cái)，你那個(gè)我先把錢我的錢還了，我就發(fā)財(cái)了，我賺錢不還，而且過年期間，專門有個(gè)日子是贏財(cái)神的日子。大年初五贏財(cái)神，今天就聊聊關(guān)于財(cái)神的傳統(tǒng)文化，中國人相信人活的食物都有對照的生命發(fā)菜

初二這一天也是記財(cái)神的日子，中國的財(cái)神分文武，財(cái)神是關(guān)公文，財(cái)神是趙公明，南方有的地方也是比干經(jīng)商的，人家都是供財(cái)神的，以求來年有財(cái)運(yùn)，既財(cái)神，要用公雞和活的鯉魚還要吃混沌是最像元寶的能求財(cái)