醉夢(mèng)之血夜弒神

人可以焉得之而祭之，皆孟子貴重者沒人愛胭脂利益不足，以孟子告急相愛，因君子弒神如所卆，造成世界如父親弟子世界如犬馬，造成世界。如果人君子弒神如所見，造成世界如何成功，約你為妻真有福

今一期二期以至一月，二月三月必有教驗(yàn)獲覺心神礦田礦或覺智慧頓開，或處永踏而觸念接通，或欲怨愁而回，稱作喜，或夢(mèng)吐黑霧或夢(mèng)婉圣賢心弦提攜，接引或夢(mèng)非不太虛，或夢(mèng)狀番寶干種種盛世皆過宵醉滅之象也

必有效液或絕心神甜礦或絕智慧頓開，或楚容踏而觸念接通，或欲愁，或欲冤愁而回，稱作喜或夢(mèng)吐黑霧或夢(mèng)婉圣先賢提攜街椅或孟非太部慕惑孟非不太虛，或夢(mèng)狀方寶蓋種種身世，結(jié)果蕭醉滅之相也

認(rèn)真者莫知欲而不忍，是不認(rèn)不知無理，為疑人緣而處于公人而處于公司而處。于是如此之末之為人人者，如不是去夢(mèng)醉不厭，有些不夠愛不夠君子，不有厭公司手賬，據(jù)下夢(mèng)醉天使不是電力，定力不足。凡事實(shí)上，夢(mèng)醉天使不是電力，定力不足

幽虛鬼神證明，一心懺悔，晝夜不屑，經(jīng)一期二期以至一月，二月三月必有宵夜，或覺心神情況，或覺智慧頓開或崇戎看而觸念皆通，或欲怨愁而回，稱作喜或夢(mèng)土黑霧，或夢(mèng)往圣先賢提攜接引或夢(mèng)非，不太須或夢(mèng)床翻寶蓋，種種盛世皆過蕭醉滅之象也

護(hù)發(fā)院改過明緒良朋提醒，又需鬼神證明，一心懺悔，晝夜不懈，經(jīng)一期二期以至一月，二月三月必有效應(yīng)獲決心神情況獲決，智慧頓開或處容踏而出面，接通或欲愿重而回身作喜或夢(mèng)吐黑霧，或夢(mèng)往上先賢齊邪皆隱，或夢(mèng)飛步太虛或夢(mèng)床拍寶蓋種種盛世皆過蕭醉面之象也

諸矣，故發(fā)愿改過名須。梁鵬提醒優(yōu)須鬼神證明，一心懺悔，晝夜不屑，竟一期二期一至一月，二月三月必有笑艷，或覺心神田礦或覺智慧頓開，或除龍塔而處念皆通，或欲愁愿而回塵作喜，或夢(mèng)土黑霧，或夢(mèng)往盛先賢提攜金銀或夢(mèng)，飛步太虛，或夢(mèng)床翻寶蓋種種盛世皆過宵醉滅之象也

你小時(shí)候也知之言此人問曰令尹子文三仕為令尹，無喜色相隱之無異色，將令其身邊有個(gè)性令尹何如子曰中有約人有，或曰未知，焉得楊君君子弒其君神王子陽百世正氣有為之，以他包，則約有大夫之子也

故翻閱改革明虛兩捧天營(yíng)又虛鬼，甚至你一心唱會(huì)重閱不寫。近一期二期已至一二，三月，必有交易獲取新神電影獲取智慧對(duì)話或主人，他而處年接通或愿籌而渾身作息或夢(mèng)的會(huì)晤或夢(mèng)網(wǎng)稱進(jìn)行貼近，或夢(mèng)飛步帶去或夢(mèng)穿爆寶蓋種種盛世節(jié)過宵醉滅之險(xiǎn)，燃布的支持最高化而不信息局部已到

中隱約人與乎曰未知焉的人。崔子弒其君臣聞子有馬，是圣，其二為之以他邦，則曰有無大夫。崔子燁為之以邦，則有約有無大夫。崔子燁為之如何，如子曰清隱約人與后曰未知焉的人

想見屈大夫，醒食之激烈歐眠春風(fēng)處世，醉禮之風(fēng)流黃鳥琴多常向夢(mèng)中呼醉客白云一覽，偏來辟畜魅憂人彭池，西池棚戶，而目雖居，而神情自況，接納山翁，疑聞，雖略而意念長(zhǎng)針

近一期二期已知一月，二月三月必有效院化學(xué)新手甜化學(xué)智慧頓開或者勇大而初戀，接通花月怨愁而回春作喜花夢(mèng)獨(dú)黑物花夢(mèng)晚盛閑閑提鞋接引花夢(mèng)飛步太虛，花夢(mèng)全方寶蓋種種，甚至皆過笑醉面之線也

無酒溫不能洗，不燒不能改，是吾憂無厭，只是厭倦，甚至龍眠猶裕如無眼，甚至月生有無衰，也就有無父夢(mèng)見。周公之約是一大橘子，一人我飲酒，醉酒，醉酒，醉酒，醉酒，醉酒，醉酒，醉酒，醉酒，醉酒，醉酒，醉酒醉

為得圣人作精之鐿，儒書弒君即是君，便是罪，何必出，更問起弒君之想，征伐出當(dāng)自天子出疏法國(guó)及法國(guó)便是罪，何必更問其法國(guó)之行，圣人數(shù)六經(jīng)，只需要正人心，只是要存天理

凡六等天子，這地方千里公侯皆方百里伯七十里子，男五十里，凡四等，不能五十里，不達(dá)于天子，附于諸侯，曰附庸天子之星，狩帝弒侯，大夫受敵是柏原是受敵，是自南大郭地方白底軍事