修仙從門神開始

單表武松自從西門慶電發(fā)孟州勞城沖軍之后，多虧小營(yíng)館詩(shī)人看故伺候施恩與蔣門神爭(zhēng)奪快活林酒店被蔣門神打傷，央武松出力凡打了蔣門神，一頓不想蔣門神妹子玉蘭嫁于張都監(jiān)為妾鉆武松去假捏賊情將武松考打

故事模型和修辭手法就像是一個(gè)修仙劇本，按照這個(gè)劇本來行動(dòng)，就算不能真的成仙，修仙者也能通過表演修仙來吸引追隨者獲得名聲仙能夠滲透到我們的文化中，有一個(gè)很重要的原因就是修仙者的表演

不斷的去從內(nèi)到外，不斷的去修正自己的修仙，修腦，修仙，修行，不斷的去修正自己的思想，行為習(xí)慣等等。這些我們只有耐在擁有才能賣在蒼眉，因?yàn)槲覀兪呛⒆拥暮帽Ｋ?，所以是在生活?dāng)中

三百八十年，如果還修先不成功，公孫清死而無(wú)怨，修仙之路大可完全堅(jiān)持皇帝主義皇帝去五大名山風(fēng)扇，咱也去五大名山風(fēng)扇皇帝處死質(zhì)疑修仙政策的人，咱也處死質(zhì)疑修仙路線的人

門神是中國(guó)民間流傳較為廣泛的信仰，每逢過年過節(jié)，人們便會(huì)在自己門上貼門神像，認(rèn)為這樣可以避邪除災(zāi)，保佑平安門神的信仰，源于古代的術(shù)物崇拜，也就是我們常說的原始自然崇拜

幾乎說明有修仙的緣分可以讓其成為太醫(yī)新鮮的繼承人，和陛下一起修仙，這新仙郡吶，是由漢時(shí)的如南郡新蔡縣改名而來，哀張有益的跟修仙聯(lián)系在一起，那按照京城大風(fēng)所示，太子亡靈怎么辦

武松迎面對(duì)相對(duì)，在路上破上撞見，將門見了武松，心里以先醉兼期罪，他只顧趕上來了，說是吃那十塊五松心用兩個(gè)唇頭在蔣門神臉上隱虛兩下，便轉(zhuǎn)身走，蔣門神大怒搶了過來，被武松飛梯腳正好，腳中踢了蔣門神小腹蔣門神用雙手按著小腹蹲下去

單純的羽翼仙自然不會(huì)知道，從他見到申公報(bào)那一刻，開始，一切都在元始天尊的算計(jì)之中，使神公豹把羽翼仙忽悠到了西齊戰(zhàn)場(chǎng)，自然神公豹也把羽翼仙的獨(dú)門神通匯報(bào)給了元始天尊

一手拿骨碎，一手拿山，五上面系著玉盤，寓意吉祥和豐收。四周相黃陵邊由于后宮中住著大批妃嬪，不是一天男性門神，因此一般都懸掛這種童子門神，更含有早生龍子的美好，祝愿皇宮里的門神話

月宮里邊的眷戀到自己的嫦娥，老百姓們聽說嫦娥奔月成仙的消息以后，也紛紛的在月下開始擺設(shè)相愛，就像善良的嫦娥祈求吉祥平安，從此以后像中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗。這民間昆侖山是一個(gè)修仙的地方，很多的道家的修行之士

修仙類題材涉及到的特效，很多，成本上不劃算，再加上改變難度太大，我認(rèn)為修仙類題材會(huì)是影視公司比較靠后的才白。選擇這方面來看，我覺得結(jié)合道君過多的自訴篇幅，影視公司才賣可能性

隋唐以來，人間關(guān)于神仙下，凡收徒弟的傳說逐漸消失，而修仙又是個(gè)技術(shù)化，人類擁有那么多的修仙秘籍典籍，可真正修成正果的，能有幾個(gè)人類尚且如此，靠自己修煉的動(dòng)物就更不用說了

升仙記明治年間有一個(gè)非常虔誠(chéng)，一心修仙的人，名叫河野酒，人稱胡五郎。他自稱俊八，在他修仙得道之后，道號(hào)指道荷野酒是工地閻夫老人的弟子，工地巖夫曾經(jīng)是宮里的長(zhǎng)點(diǎn)，一直堅(jiān)信這個(gè)世界上是有神仙存在的

不可能用合法的武器來傷害武松，這就好像最初蔣門神打傷了施恩申只能認(rèn)栽，因?yàn)槭┒饔煤诘纼悍绞絾翁魞翰恍腥簹荒苡冒椎纼悍绞较肽闷鸱晌淦鳎扇思沂Y門神身后有張團(tuán)練吶，施恩照樣弄不倒蔣門神

第一法的簡(jiǎn)要解釋就是經(jīng)過第一法收心靜坐的簡(jiǎn)要解釋，我們也許能夠大概明白了修道入門，修仙入門的第一步了，也許能夠認(rèn)識(shí)了修道入門，修仙入門的確很不容易，的確十分高級(jí)，的確應(yīng)該引起足夠的重視好第一法的介紹