玄紫滅神

說完就叫楊紫一起動手搬來柴草，將李玄的咒題火化了，等李玄和老君一起神游回來，與老君化別時，老君贈他一合色辟谷不避脈，年輕落一熟，欲得舊行。孩正逢新面目，李玄聽了也不知道是什么意思

雨中靜火空齋冷江上留音獨坐聽把酒看花，想朱棣，杜陵寒食草青青唐劉禹錫紫墨紅塵拂面來，無人不到看花回玄都貫里陶謙術(shù)竟是流浪去后災(zāi)游玄都冠唐劉禹錫紫墨紅塵拂面來，無人不到，看花回玄都貫里逃遷術(shù)竟是流浪去后災(zāi)

說他就是只女星，還尊他們弟，又稱玄女。傳說他發(fā)明的省有三種丹谷曰玄雙谷曰三股約索或數(shù)以不同好的神農(nóng)氏有了不滅的中國人的飲食豐富起來，在飲食方面做出就是偉大的神農(nóng)氏

想到這里，神紀(jì)子神色復(fù)雜地轉(zhuǎn)頭看，遠(yuǎn)處渡痕與摘月，最后目光最后落在釋放巨滅上。這煞氣會推算天機(jī)的人大多神識敏銳，甚至有些玄之又玄的直覺。神姬子眼中驟然浮現(xiàn)出血海失山一般的口部景象

玄仙大妖的尸體都有被星力腐蝕的痕跡，金仙大妖則是栩栩如生，先天靈寶完整的一個下品，先天靈寶定氣珠殘破的先天靈寶，兩個夏品，先天靈寶紫金冠，先天不滅，靈光還在夏品先天靈寶天木珠先天不滅，靈光都碎得不成樣兒了

為夜境外，其間可以前臂內(nèi)側(cè)皮神經(jīng)和紫神經(jīng)在葉靜脈的內(nèi)側(cè)，還有臂內(nèi)側(cè)皮神經(jīng)通經(jīng)過其外側(cè)與會公雞連接，其間隙以雞皮神經(jīng)和正宗神經(jīng)外側(cè)根二分支自液動脈分出，胸上動脈，胸尖，峰動脈，胸外側(cè)，動脈，肩胛下動脈，玄宮前動脈以及玄宮后動脈等六姿

后面我們說甲子水兒和濾定一看確實是個神藥，確實誰再有龍丹子，正常的我們紫藥水兒可不可以治真覺?？梢赃@個大概大家有個印象說紫藥水可以把真菌能夠殺滅，這個大家稍微有個印象，但是有一點雙羊水兒能夠殺真菌

猛地悟出微妙，當(dāng)時反趙空明明見三奪神火化為一床，紫雁籠罩身外權(quán)杖，本身功利和那凝聚心頭的三昧真火內(nèi)外防御雖然不曾燒傷，皮肉熱痛異常，易經(jīng)誤撤，玄機(jī)心火力滅，當(dāng)時透體清涼，就在這有相轉(zhuǎn)為無相的瞬息之間，三朵靈驗立被收為一體，與本身元令相合，只見定珠惠光大放光明，三朵靈驗已被降服，收為己有不在體外

字號默默無聞，不知所蹤。后數(shù)年玄宗夢見神仙，十多人架著祥云從天而降，遞在亭中，各舉樂器奏曲曲調(diào)，今月真是先府之意，奏臂有一仙人向玄宗拜一，并說陛下知此屈服，這是神仙紫云曲起圣上將它作為中原正史之音

花費(fèi)莫淺誰流水怕有余郎來問津玄都冠桃花唐劉禹錫紙墨紅塵浮面埋，無人不到看花回玄都貫里陶謙術(shù)竟是劉郎去后災(zāi)紫墨紅塵拂面來，無人不到看花回玄都貫里陶謙術(shù)近視牛郎去后災(zāi)

紫苔光照三清露花木相符，五色煙金鳳自多花蕊雀碧桃子里心成熟，又換天人信萬年在行者暗落云頭，無心晚起正走處，只聞得鄉(xiāng)風(fēng)復(fù)復(fù)。玄鶴聲明那碧香有個神仙單間迎空萬道霞光線

時然后言必中禮，以是以幼金之書，五年多妙當(dāng)元私立通神志氣和平，不饑，不隸而風(fēng)歸自遠(yuǎn)。紫金以下莫不古董為例，標(biāo)志成體，其獨公用不侔，亦那神情玄閣者也，或有彼其所作，或乃經(jīng)其所欲

雁門紫塞積田，赤城，昆池結(jié)石，巨野洞庭注釋紫塞北方邊在這里指長城基田西北塞外地名士乘山名在浙江省天排縣北為天排山南門文玄孫綽由天臺山賦赤城轄局而建標(biāo)昆池即昆明滇池

醫(yī)者天德醫(yī)以親地得一以零神得，一以零古得一以贏萬物得一以生猴王得一以為聽下真其志之天無以侵將，恐略地?zé)o以臨將，恐發(fā)玄武以臨江孔歇古無以吟將孔潔萬物無以生將孔滅猴王無以貴高將孔爵

仗著玄功變化，未遭慘死，只受了一點傷，又驚又怒之下便把法寶放出抵御，同時準(zhǔn)備法寶，如若無功退回詠道，發(fā)動土火二頓為例，卻傷害敵人。峨眉鎮(zhèn)山之寶紫青雙劍乃天賦奇珍神物不必尋常