外在欲望英語作文高中生
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也就是說,如果你的目標是想要改變你的愛人的話,那結果就不是百分之百操控,在你手上的欲望需要從外在去實現(xiàn),你必須從外在找到方法或是尋找一個系統(tǒng)的方法來實現(xiàn)成功的欲望
29 創(chuàng)造(215—225)
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歸功于用來填補必忘的人或事物,然而滿足欲望,只是減輕了思想的掙扎,但欲望卻遮蔽了中,我欲望永遠不會全部滿足,因為那種內在喜悅并不來自于外在的某人或某物停留在真我狀態(tài),才是使人永遠滿足的唯一出路
第十章 對金錢的貪戀與厭惡
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一個人的弱小的根源在于其內心并不在于外在欲望太多,整個人完全被欲望支配,得到了想要的東西,欣喜若狂,失去了則黯然傷神。每天活在患得患失中,我們只有不被自己的貪戀所誘惑
(訂閱免費聽)【職場】人與社會篇 貪婪才容易被利用
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這個時候打個比方小學生,初中生和高中生三個孩子在一個電梯里面,不知道誰放了個憋屁,對不對小學生文件之后,就說好臭對不對也好,因為小學生的思維是以具體形象思維為主,它都是對事物的外在屬性進行判斷,所以它判斷臭初中生聞到了
教育知識與能力【第五章】第一節(jié)
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才能了解另一個極端,無論他表現(xiàn)為輕微的腦人或主主要的麻煩,無論我們經歷的是想要的東西的缺失,還是不想要的,東西的存在對比都有一個非常明確的目的,我們內心的欲望和外在實現(xiàn)的外在現(xiàn)實的不和諧,吸引我們的注意力
修修剪剪,長得更快(下)
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隨著人和外在世界的接觸,你的喜怒哀樂,你的各種各樣的欲望,各種各樣的情緒開始放縱,開始脫離了那個和諧的喜怒哀樂之未發(fā)畏之中發(fā)一些重結位之和你的喜怒哀樂開始不和了
34.4.4 李翱對“格物致知”的訓詁
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倡導游牧的生活方式到處跑跑,長長見識,也可以去接受一些海外的工作,或者是別人要求你出差別老,拒絕別太臉頰需要改變最后本天之志提出一個減速的概念,畢竟外在的物質你是追求不完的商家最有效的本事就是不斷的激發(fā)你的購買欲望,讓你的購買欲望
《少即是多》
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耗費到這種造化生命的擔心,后代的這個兩性的事情上,把原金的力量的消耗掉,神識,各種各樣的思慮,欲望和對外在世界的神是能量的投注,把神識的能量全部散到外在的世界上去了
劉豐對話祝玄沖:《道家修煉理論與實踐》三 2020年5月24日(無開頭)
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追求外在欲望,以此何于道的人會去掉貪望之心,取其事物的,實在的本源借息有大智慧的,何于道的圣人會看清事物的本質,并不會被假象所迷惑,去除雜亂的表象,去除貪欲之息
《修行者的道德經》第12章
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他有著極強的自制力,不去聽那些耳邊的雜音,不去看身邊的熱鬧,不去想那些亂七八糟的事情,把自己的五感六絕浸泡在音樂與清茶里,讓自己的精神進入文化屬性的思考頻道,為欲望做減法,眼睛向內看耳朵向內聽意念向內關照,了解自己的真實欲望,不受外在潮流影響,不盲從,不跟風
真正厲害的人,早把人生調成了極簡模式
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古魯斯司借鑒了文藝史上古老的模仿,說認為藝術活動可以歸結為內模仿的心理活動內模仿就是人類內心對外在世界模仿的欲望。正確的就是勞動說,馬克思認為文學起源于人的生產勞動
文學概論二
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我們今天說的不是說減掉不必要的東西,加上不必要的東西,你高級化問教指導我專注于自己認可的事業(yè),其他外在的物質享受我統(tǒng)統(tǒng)減掉,算不算減法還是一遍,那您這怎么論證您的第一欲望社會
辯論賽決賽 2021年11月18日 10:33
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無意思過程不僅毫不考慮外在的現(xiàn)實,并且無意識運作過程,以精神現(xiàn)實取而代之。就其最嚴謹?shù)囊饬x而言,也就是精神現(xiàn)實最嚴謹?shù)囊饬x而言,精神現(xiàn)實一直是指主體,無疑是欲望與其相關的幻想
精神分析辭彙 232.精神現(xiàn)實psychicalreality
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清貌在音樂和清茶里讓自己的精神進入文化,肅清的思考頻道微密億萬做減法,眼睛相對,一看耳朵,先來聽一年前內關照,了解自己的真實欲望,不受外在潮流影響,不瞞蟲不跟風
真正厲害的人,早把人生調成了極簡模式20220216
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這張牌象征著新的能量,他又頭腦被投射的外在而成為欲望和欲求,以欲求或想要的形式投射的世界上正確的欲求就好像種種在存在里的種子,我們將會走向我們縮欲求的錯誤的欲求,是一種夢想,是逃離事實
圣杯騎士到圣杯七的解讀
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